أعظم واجب كُلِّف به الإنسان تجاه خالقه جل وعلا، هو:
الدراسات الإسلامية، امتحان عام 2026
الثاني عشر الأكاديمي، الدراسات الإسلامية
50 سؤالاً مع الإجابة
توحيد الله تعالى
حُسن الظَّن بالله تعالى
الأخذ بالأسباب
الدعوة إلى دين الله تعالى
صورة شُكر النِّعم التي تكون بتعظيم المُنعم سبحانه وتعالى ومحبته والرضا بما قَسَم، هي:
قَلْبِيَّة
قَوْلِيَّة
عَمَلِيَّة
لِسَانِيَّة
يُعد استخدام المال في طاعة الله تعالى ونَفْع النَّاس به، مثالاً على شُكر الله تعالى بـ:
القَلْب
اللِّسَان
الجوارح
القَوْل
أوّل ما يُحاسب عليه العَبْد يوم القيامة، هو:
الصلاة
الصيام
بِرّ الوالدين
حُبّ الخير للنّاس
أسلوب الدعوة الذي يكون بمخاطبة القلوب والمشاعر بلُطْف، والابتعاد عن الزَّجْر والتأنيب، هو:
الموعظة الحَسَنة
الحوار
القدوة الحسنة
الإقناع بالحُجّة
صِفة الداعي التي تكون بموافقة قَوْل الداعي عَمَله، هي:
إخلاص النيّة لله تعالى
القدوة الحَسَنة
العِلْم بما يدعو
الحِكمة
الأثر الاجتماعي للصيام الذي يُشير إليه قول رسول الله ﷺ: "مَن لم يَدَع قَوْل الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يَدَع طعامه وشرابه"، هو:
تخفيف الإنفاق وترشيده
المُعاملة الحَسَنة مع الآخرين
الشعور بالفقير والمحتاج
بَذْل الصدقات للمحتاجين
التصوّر الإسلامي للحياة الدُّنيا الذي يُشير إليه قول الله تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ﴾،هو أنها دار:
تكليف
إعمار
إنتاج
اختبار
سِمة الشخصية الإسلامية التي تكون بالتكيُّف مع المُتغيِّرات والتطوُّرات بما لا يُخالف أحكام الدين، هي:
الإنسانية
المُرونة
الاستقلالية
الطموح
المفهوم الذي يُطلَق على (تحديد الأهداف التي يجب إنجازها بحسب أولويّة كلّ منها خلال مُدّة زمنيّة مُعيّنة، واتّخاذ أفضل الوسائل والأساليب المُمكنة لتحقيقها ضمن الموارد المتوافرة)، هو:
التخطيط
إدارة الأزمات
إدارة الذات
التفكير
يُعد استثمار النبي ﷺ مدة الهدنة مع قريش بعد صلح الحديبية بإرسال الرسائل إلى الملوك لدعوتهم إلى الإسلام، مثالاً على التخطيط:
الاجتماعي
السياسي
الاقتصادي
العسكري
الجانب الذي راعاه رسول الله ﷺ في عنايته بالشباب عندما قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: "يا معاذ والله إني لأحبك"، هو:
الإيماني
الأخلاقي
النفسي
الجسدي
الأدب الذي يدل عليه قول العباس رضي الله عنه عندما سُئل: أنت أكبر أو النبي ﷺ؟ فقال: هو أكبر مني وأنا ولدت قبله، هو:
احترام الخصوصية
إنزال الناس منازلهم
الإنصات لمن يتحدث إليه
تجنّب السؤال عن الأشياء المحرجة
جميع ما يأتي من آداب الفرح في الإسلام، ما عدا:
الابتعاد عن الإضرار بالآخرين
الإسراف في الزينة والولائم
تجنّب ارتكاب المعاصي
عدم التهاون في العبادات المفروضة
يُعد طلب النبي ﷺ إلى بلال رضي الله عنه يوم فتح مكة أن يصعد على ظهر الكعبة المشرفة ليؤذن، مثالاً على نبذ التعصب:
المذهبي
القبلي
العرقي
الديني
يُشير قول الله تعالى: ﴿أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِۦٓ أَهْدَىٰٓ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ إلى مبدأ من مبادئ إدارة الذات، هو:
معرفة الإنسان ذاته
تحديد الأهداف
استثمار الوقت وتنظيمه
قوة الإرادة
جانب إدارة الذات الذي يتحقق بتعميق الصلة بالله تعالى وتنفيذ أوامره واجتناب نواهيه، هو:
الجسدي
المعرفي
الروحي
الاجتماعي
يُشير قول الله تعالى: ﴿قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا ٱلْمَوَدَّةَ فِى ٱلْقُرْبَىٰ﴾ إلى واجب من واجباتنا تجاه آل البيت الكرام، هو:
إظهار المحبّة لهم
الحرص على توقيرهم
الحرص على تعظيمهم
الدعاء لهم
الحكم الشرعي في إلحاق نَسَب الطفل المكفول بمن كفله، هو:
واجب
مندوب
مكروه
حرام
جميع ما يأتي من جوانب أهمية الصداقة، ما عدا:
الشعور بالسعادة
توطيد سُبل العون والمساعدة
الشعور بالثقة والطمأنينة
التوافق والانسجام
المقصود بالوَسْم في قول النبي ﷺ عندما رأى حمارًا قد وُسم في وَجْهِه فقال: "لَعَنَ اللهُ الذي وَسَمَه"، هو:
الضرب المُبرح
الكي بالنار
الحبس من غير طعام
الاستعمال في غير ما خُلِق له
يُشير قول الله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟﴾ إلى أحد آداب الاختلاف في الرأي التي ينبغي للمختلفين التحلّي بها، هو:
تجنّب التعصّب للرأي
التثبّت من قول المخالف
ضبط النفس
الاعتراف بالخطأ
معنى قول النبي ﷺ: "الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ":
ردّ الحق واحترام النّاس
قبول الحق واحترام النّاس
قبول الحق واحتقار النّاس
ردّ الحق واحتقار النّاس
يُشير قول النبي ﷺ: "أعطوا الطريق حقها" إلى أدب من آداب السياحة في الإسلام، هو:
المحافظة على المعالم السياحية
احترام القوانين والأنظمة
تجنّب السلوكات السيئة مع الزبائن
تجنّب الإسراف والتبذير
من عناصر الاتصال الإعلامي (المستقبل) والذي يمثله في رسالة الإسلام، هو:
الوحي
القرآن الكريم
الرسول ﷺ
التغذية الراجعة
قول الله تعالى الذي يدلّ على خصيصة العموم في السنن الإلهية في الكون والإنسان، هو:
﴿ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ﴾
﴿ٱلَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقًا﴾
﴿سُنَّةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ﴾
﴿وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ﴾
واحدة من الآتية تُعدّ من السنن الكونية:
الرّفاه
الازدهار
النصر والتمكين
تعاقب الليل والنهار
المقصود بـ (تُعَزِّرُوهُ) في قول الله تعالى: ﴿لِّتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ﴾:
تعظموه
تُفخِّموه
تنصروه
تسبّحوه
من مظاهر تعظيم الشعائر الدينية الواردة في قول الله تعالى: ﴿وَأَنَّ ٱلْمَسَٰجِدَ لِلَّهِ﴾،هو تعظيم:
المناسبات الدينية
الأحكام الشرعية
الشعائر المكانية
الشعائر الزمانية
أثر الزكاة الذي يُسهم في معالجة الركود الاقتصادي بالابتعاد عن كنز المال، هو:
معالجة مشكلة الفقر
حلّ مشكلة البطالة
التخفيف عن الغارمين
التحفيز على الاستثمار
يُشير قول الله تعالى: ﴿وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾،إلى أحد الأمور التي تُعين الإنسان على عمارة الأرض، هو:
تسخير الأرض
الاستعداد للتعلّم
الدعوة إلى العمل
إقامة الدين
تمثّل قصّة قارون في القرآن الكريم نموذجاً لـ:
العقوق
جحود النّعمة
تضييع مصالح النّاس
العجز والاتّكال
قول الله تعالى الذي يُبيح البيع والشراء في مواسم الحج، هو:
﴿ٱلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَٰتٌ﴾
﴿وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا﴾
﴿وَتَزَوَّدُوا۟ فَإِنَّ خَيْرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقْوَىٰ﴾
﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ﴾
المفهوم الذي يُشير إلى (سلسلة من الأنشطة التي يقوم بها العقل للوصول إلى الحقائق، أو حلّ لمشكلة ما أو اتخاذ القرارات، أو غير ذلك)، هو:
الموهبة
التفكير
عمارة الأرض
إدارة الذات
آفة اللسان التي نهى عنها النبي ﷺ في قوله: " لا يدخل الجنة قتات"، هي:
شهادة الزور
الغيبة
النميمة
القذف
قول الله تعالى الذي يدل على تحريم القذف، هو:
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ٱلْغَٰفِلَٰتِ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ لُعِنُوا۟ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ﴾
﴿هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ﴾
﴿يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُوا۟ وَلَقَدْ قَالُوا۟ كَلِمَةَ ٱلْكُفْرِ وَكَفَرُوا۟ بَعْدَ إِسْلَٰمِهِمْ﴾
﴿وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ﴾
يدلّ قول النبيّ ﷺ: "ذَهَبَ المُفطرون اليوم بالأجر"، على ترتيب الأولويّات في تقديم الأعمال بحسب:
الحاجة
الأهمية
القدرة
النتيجة
يُشير قول الله تعالى: ﴿وَمَن يَكْسِبْ خَطِيٓـَٔةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِۦ بَرِيٓـًٔا فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا﴾ إلى أحد مظاهر الأمانة العلمية، هو:
الموضوعية
الدقة في النقل والاقتباس
المحافظة على الأسرار
موافقة مقاصد الشريعة الإسلامية
الصحابي الذي أثنى رسول الله ﷺ على جمال صوته في قوله: " لقد أوتيت مزمارًا من مزامير آل داود"، هو:
أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
عبدالله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه
بلال بن رباح رضي الله عنه
معنى كلمة (جُدَد) في قول الله تعالى: ﴿وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌۢ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾،هو:
جديدة
طرائق
قمم
ألوان
من الأمور التي تُنمّي الحُبّ بين الناس:
الخلوة بالله ومناجاته
احترام الكبير
دوام الاستغفار
كثرة الصلاة على النبي ﷺ
من الإجراءات التي اتخذها عمر بن الخطاب رضي الله عنه لإدارة الأزمة الصِّحِّيَّة في طاعون عمواس:
وَجَّهَ النَّاسَ إلى الخروج إلى الجبال
مَنَعَ النَّاسَ من الزراعة في ذلك الوقت
أَمَرَ أهل عمواس بالخروج إلى بلد آخر
أَحْضَرَ جميع الأطباء إلى عمواس
يُشير قول الله تعالى: ﴿مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ﴾ إلى أحد توجيهات الإسلام في إدارة الأزمات، هو:
الإيمان بالله والثقة به
التخطيط لإدارة الأزمات
استشارة أهل الخبرة والإفادة منهم
التكافل والتراحم عند وقوع الأزمات
من صور الجرائم الإلكترونية (التشهير الإلكتروني) ويكون بـ:
نَشْر معلومات فيها إساءة إلى شخص أو هيئة مُعيّنة
اختراق المواقع الإلكترونية العالمية
اختراق النظام المصرفي في مكان ما
سرقة البريد الإلكتروني
من صور الرعاية الصحية لكبار السن:
تخصيص رواتب لهم عند التقاعد
مشاركتهم الطعام والشراب
توفير سُبل الراحة الجسدية لهم
الأخذ بآرائهم ونصائحهم
من واجبنا تجاه الصحابة الكرام الذي يُشير إليه قول رسول الله ﷺ: "فعليكم بسُنَّتي وسُنَّة الخُلفاء المَهديّين الراشدين"، هو:
الدفاع عنهم
الاقتداء بهم
الدعاء لهم
الاستغفار لهم
من آثار الإصلاح بين الناس:
تجنُّب الأهواء النَّفسيّة
الصَّبر على المُتخاصمين ومُراعاة أحوالهم
الأمانة في حِفظ أسرار المُتخاصمين
نَشر القِيَم والأخلاق الحميدة
جميع ما يأتي من الخدمات التي تُقدِّمها مُديرية الإصلاح والوساطة والتوفيق الأُسري، ما عدا:
الإرشاد الأُسري الوقائي
الإرشاد الأُسري العلاجي
مُعالجة الخلافات الأُسرية على نَحْوٍ وُدِّي
مُعالجة الخلافات الأُسرية عن طريق المحاكم
أنشأت مؤسسة آل البيت المَلَكية للفكر الإسلامي موقعًا إلكترونيًّا مُتخصِّصًا في عِلْم:
الفقه
الحديث
التفسير
السيرة
جميع ما يأتي من مخاطر انتشار الإشاعة التي تُؤثِّر في الفرد والمُجتمع، ما عدا:
تضليل الرأي العام
إثارة النَّعرات الطائفية
الوقوع في الإثم والمعصية
دَحْض الإشاعات بالحقائق الواضحة