معجم الثقافة الإسلامية المتخصصة

اختيار أطايب الكلام، واجتناب الفاحش، والإنصات للمتحدث، ومراعاة المقام ومشاعر الآخرين.

الضوابط التي يلتزم بها المسلم في سفره وسياحته، مثل حسن الخلق، وأداء الواجبات، وحفظ المال والبيئة والمعالم، واحترام القوانين.

سلوكيات تحفظ حق الناس في المسجد والطريق والمؤسسات ووسائل المواصلات وأماكن التنزه والبيئة.

كل ما يصدر عن اللسان من أقوال مذمومة، مثل الكذب والسب والخوض في أعراض الناس.

ما يصيب الشيء فيفسده.

أبناء النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وأحفاده وذريته وزوجاته وأقاربه الذين آمنوا برسالة الإسلام من آل هاشم وبني المطلب، سواء عاصروه أو جاءوا بعده.

الاعتماد على غير الحقائق والمعلومات الموثوقة، وهو مما نهى عنه الإسلام لأنه يضعف إعمال العقل.

اللجوء إلى من يدعون معرفة الغيب، وقد حرمه الإسلام لأن الغيب لا يعلمه إلا الله تعالى.

أن يقصد الداعي بعمله وجه الله تعالى، وهو أساس نجاح الدعوة وقبول العمل ونيل الأجر.

مجموعة الصفات التي يلتزمها الباحث عند قيامه بالبحث العلمي حتى يحقق البحث هدفه في نفع البشرية وعمارة الأرض.

القدرة على مواجهة المخاطر والتهديدات والأحداث الطارئة، والتقليل من آثارها السلبية في الإنسان والبيئة المحيطة به.

أعمال لا تصح الصلاة إلا بها، مثل تكبيرة الإحرام والركوع والسجود وقراءة الفاتحة.

استخدام ما يتوافر من إمكانات وطاقات ووسائل في تحقيق الأهداف بأفضل صورة ممكنة.

الإفادة من تجارب أصحاب العلم والقدرة والخبرة عند اتخاذ قرارات مواجهة الأزمة.

الالتفات إلى القدرات الخاصة لدى الأفراد، كما التفت النبي ﷺ إلى جمال صوت بلال رضي الله عنه.

تهديد الضحية بنشر معلومات خاصة أو صور أو مقاطع مرئية إذا امتنعت عن تنفيذ ما يطلب منها.

المحافظة على الاعتدال بين العقل والجسد والروح، وبين مطالب الدنيا ومطالب الآخرة.

مجموعة من السلوكات والآداب التي تهذب الفرد والجماعة، ويجب التزامها في مختلف الأحوال.

اختلاف سببه الكبر أو التعصب للأشخاص والأفكار، ويؤدي إلى الفرقة والتنازع.

اختلاف سببه التفاوت في الفهم، ولا يؤدي إلى العداوة أو الخصام، بل يثري الفكر ويوسع الحلول.

تباين وجهات النظر في القضايا والأشياء بسبب تفاوت الأفهام والقدرات والبيئات وطرائق التفكير.

قصد الله تعالى وحده في العبادة، وهو معنى ملازم للنية وشرط لقبول الأعمال.

ما يحل بالناس من مخاطر وتهديدات وأحداث طارئة، مثل نقص الرزق والمرض وموت الأحباب والحروب والكوارث الطبيعية.

إعمال العقل ورفض التقليد الأعمى والتبعية لما يخالف المعتقد أو يطمس الهوية واللغة والتاريخ.

تداول خبر مكذوب لا أصل له من الصحة، ونشره بين الناس من دون تثبت.

السعي للتوفيق بين المتخاصمين، والعمل على إحلال المحبة والألفة محل العداوة والكراهية بالتسامح والعفو أو التراضي.

تزويد الناس بالمعلومات والأخبار الصحيحة التي تساعدهم على تكوين وعي سليم تجاه أمر ما باستخدام وسائل اتصال متعددة ومتطورة.

الافتراء وأسوأ الكذب، ومنه الإشاعة التي أطلقها المنافقون على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

التزام الباحث الدقة في النقل والاقتباس، ونسبة الأقوال إلى أصحابها، وحفظ الأسرار المتعلقة بالبحث.

نعمة عظيمة من نعم الله تعالى، وهي أساس في استقرار المجتمعات وتحقيق ازدهارها.

أمن المعلومات والحاسوب الذي يعنى بحماية الأنظمة والشبكات والبرامج من الجرائم الإلكترونية والهجمات الرقمية.

الجهد المنظم الذي يقوم به الباحث باستخدام الطريقة العلمية لاكتشاف الظواهر وتفسيرها وتحديد العلاقات فيما بينها والإفادة من نتائجه.

من يتكلم بما يكره سامعه أو يطلق لسانه بما لا ينبغي، وقد نهى الإسلام عن هذا الخلق.

الحيوانات التي لا تنطق ولا تستطيع التعبير عن حاجتها وألمها بالكلام.

إلحاق نسب الطفل المكفول بمن كفله، وقد حرمه الإسلام وأمر بنسبة الأبناء إلى آبائهم.

التبصر والأناة وعدم العجلة حتى يتضح الأمر ويتحقق الإنسان من صدق القول المنقول.

محبة الناس لوجه الله تعالى لا لمصلحة دنيوية أو قرابة أو مال، وهي من أسباب نيل محبة الله.

ما يواجه الشباب من عادات سيئة ومغريات وأصدقاء سوء قد تدفع إلى الانحراف.

أثر الانفتاح والثورة المعلوماتية حين تنشأ أفكار ومبادئ منحرفة لا تتفق مع قيم الأمة ودينها.

إثارة الحيوانات بعضها على بعض، مثل مصارعة الديكة أو الثيران أو مناطحة الأكباش.

تحديد الأهداف التي يجب إنجازها بحسب أولوية كل منها خلال مدة زمنية معينة، واتخاذ أفضل الوسائل والأساليب الممكنة لتحقيقها ضمن الموارد المتوافرة.

اتخاذ الإجراءات والوسائل اللازمة لبناء المجتمع، ومن أمثلته المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار.

تنظيم الموارد والمعاملات بما يحقق الاستقرار والانتفاع، مثل سوق المدينة وتخطيط يوسف عليه السلام لأعوام القحط.

الاستعداد لمواجهة العدوان وجمع المعلومات وحسن اختيار الموقع والوسائل، كما ظهر في يوم بدر.

التأهب والاستعداد وتوخي الحيطة وجمع المعلومات ومعرفة أسباب الأزمة وبذل الجهد لإيجاد حلول لها.

عملية تهدف إلى تنمية سلوك الإنسان وتدريبه ليرتقي بأسمى مراتب الأخلاق الحميدة في تعامله مع نفسه ومع كل من حوله.

نقل علوم الأمم إلى العربية، ونقل نتاج علماء المسلمين إلى الأمم الأخرى بما يحقق منفعة البشر.

ثناء النبي ﷺ على أصحابه وبيان فضلهم ومكانتهم، مثل وصفهم بخير الناس ودعائه لهم.

الإساءة إلى الأشخاص أو الهيئات بذمهم أو تحقيرهم ونشر معلومات مسيئة عنهم.

التشاؤم بما يراه الإنسان أو يسمعه، وقد أبطله الإسلام حتى لا يمنع الإنسان من العمل النافع.

تواصل الباحث مع المختصين واستشارتهم في مشكلات البحث، بما يزيد الدقة والمصداقية عند الوصول إلى النتائج.

تبادل المنافع والمصالح بين الدول والشعوب وتكاتف الجهود للوصول إلى حياة إنسانية سعيدة.

الميل بالهوى لنصرة ما يعتقد أنه صواب من غير دليل؛ إذ يرى المتعصب نفسه دائما على حق والآخرين دائما على باطل.

إقصاء أتباع الأديان الأخرى ومنعهم من ممارسة شعائرهم أو الاعتداء على مقدساتهم وحقوقهم.

اعتقاد بعض الناس أنهم أفضل عرقا ونسبا، بما يؤدي إلى احتقار الآخرين وسلب حقوقهم.

معاداة أتباع المذاهب والطوائف الأخرى داخل الدين الواحد بسبب التقليد على غير هدى.

رد فعل من يستقبل الرسالة بالاستجابة لها أو رفضها.

سلسلة من الأنشطة التي يقوم بها العقل للوصول إلى الحقائق أو حل مشكلة أو اتخاذ قرار أو التخطيط أو التطوير أو الابتكار أو الاكتشاف.

طريقة إبداعية تقوم على عكس المعتاد في معالجة الموقف، مثل انتقال الخدمة إلى المحتاج بدلا من انتقال المحتاج إليها.

طريقة إبداعية تجمع بين وظائف أو أدوات مختلفة في عمل واحد، مثل جمع الهاتف المحمول وآلة التصوير.

وسائل وأجهزة وتطبيقات ومواقع حديثة تسهم في نشر المعلومات واسترجاعها والتحقق منها وخدمة مجالات الحياة والعلوم.

ميزان التفاضل بين الناس في الإسلام، فهي أساس الكرامة عند الله لا اللون ولا العرق ولا النسب.

تعاون القادرين مع الفئات المحتاجة بما يخفف العبء المالي عن المجتمع والدولة، ويعين الطلبة والمرضى والأيتام والمحتاجين.

تقديم المساعدات المادية والمعنوية، وتحمل المجتمع مسؤوليته كل بحسب موقعه وإمكاناته.

تربية الفرد في الأسرة والمؤسسات على القيم والعادات والمهارات التي تصقل شخصيته وتحفظ فطرته وأخلاقه.

استعداد الباحث للنقد الذاتي والاعتراف بالخطأ وتقبل النقد العلمي من أهل الاختصاص.

وجود تناسب بين الأصدقاء في العمر والفكر والاهتمام بما يعين على الألفة واستمرار العلاقة.

اعتماد الإنسان على الله تعالى والاستعانة به في أمور حياته مع الأخذ بالأسباب لتحقيق المراد بإذنه سبحانه.

خاصية تعني أن السنن الإلهية لا تتبدل ولا تتغير بتغير الزمان والمكان.

حسن الظن بالله تعالى في ما يجري للإنسان من خير أو شر، واستقبال ذلك بنفس راضية مطمئنة.

الفوائد التي قد تظهر داخل الابتلاء، مثل تكفير الذنوب ورفع الدرجات وظهور القادة وتمييز الصادقين.

غرس القيم الإيمانية في نفوس الشباب لتستقيم سلوكياتهم وتتوثق صلتهم بالله تعالى.

كل فعل ضار ينتهك حقوق الآخرين وخصوصيتهم، ويرتكب عن طريق شبكة الإنترنت.

الحسن والبهاء في الأشياء المادية والمعنوية، الذي يبعث في النفس السرور والبهجة والرضا.

الجمال المحسوس في الصورة والهيئة والرائحة والصوت والكون والحيوانات والنباتات.

جمال الأخلاق والكلمة الطيبة والتلطف بالناس وحب الخير وحسن الظن وسلامة الصدر.

وصف لفساد ذات البين؛ أي القاطعة للعلاقات.

شعور إيجابي وعاطفي يعتري الإنسان تجاه أشخاص أو أشياء أو أفكار، ويجعله يميل إليها ويأنس بها.

رابطة تقوم على المودة والرحمة والتعاطف، ويقويها إفشاء السلام وصلة الرحم والإحسان وحسن التعامل.

منع الدخول إلى موضع الوباء أو الخروج منه فرارا، وهو ما طبقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في طاعون عمواس.

مراعاة الوقت والحال وطريقة العرض، واختيار الأسلوب المناسب للمدعوين.

إقناع الناس بمضمون الدعوة بالأدلة والبراهين، وهو من منهج الأنبياء في دعوتهم.

الضرائب التي تؤخذ من أصحاب الأراضي.

أداء الصلاة بتفكر في معانيها واستشعار الوقوف بين يدي الله، حتى يظهر أثرها في السلوك.

وفرة النبات والمرعى، ويذكر في توجيه السفر بالإبل وإعطائها حظها من الأرض.

انفراد الذكر والأنثى في وضع يفتح باب العلاقة المحرمة، ولذلك منعها الإسلام حماية للطرفين والمجتمع.

من يبلغ دعوة الله للناس، ويرشدهم إلى طريق الهداية بالحكمة والموعظة الحسنة.

تبليغ رسالة الإسلام إلى الناس بالحكمة والموعظة الحسنة، ويمكن خدمة ذلك بالتقنيات الحديثة.

تبليغ الناس الإسلام، وتعليمهم إياه، وتربيتهم عليه، ودعوتهم إلى كل ما فيه خيرهم وصلاحهم في الدنيا ونجاتهم في الآخرة.

جعل الإيمان بالله تعالى قاعدة أساسية للأفكار والتوجهات، والتوجه إلى الله في شؤون الحياة كلها.

مضمون الاتصال الإعلامي، وفي سياق الدعوة هي القرآن الكريم والسنة النبوية وما فيهما من الحق.

قيام الأسرة برعاية كبير السن في مسكنه وطعامه وشرابه ونظافته وملبسه ودوائه دون تأفف أو ضجر.

توفير حياة كريمة لكبار السن، مثل الرواتب المناسبة عند التقاعد والمعونات المختلفة.

تقديم العلاج والمتابعة الدورية ومساعدة كبير السن على العادات الصحية وتوفير الراحة الجسدية.

العناية بمشاعر كبار السن وأحاسيسهم، ومخاطبتهم بأحب الأسماء، والإصغاء إليهم، وتوقيرهم.

معاملة الحيوان بالرحمة والإحسان وحفظ حياته وطعامه وصحته وعدم تحميله أو إيذائه.

الصدقة المفروضة التي لها مقدار محدد وشروط معينة، وهي حق المال الواجب شرعا لمستحقيه.

أوائل من آمنوا ونصروا النبي ﷺ، وقد خصهم الله تعالى بالفضل والسبق والرضا والفوز العظيم.

القحط، ويذكر في توجيه الإسراع على الإبل عند السفر في زمن القحط.

القوانين الثابتة المتعلقة بحياة الناس وما يترتب عليها من آثار في الدنيا مثل السعة والضيق والرقي والتخلف والقوة والضعف.

القوانين الثابتة التي أوجدها الله تعالى لتحكم حركة الكون والإنسان وتضبط نظام الحياة.

القوانين الثابتة التي أوجدها الله تعالى لتحكم الظواهر الكونية وحركتها وفق إرادته.

سفر الإنسان وانتقاله من مكان إقامته إلى مكان آخر لممارسة أنشطة هادفة.

نشاط يروح به الإنسان عن نفسه وفق القيم الإسلامية، مثل زيارة الأماكن التاريخية والطبيعية أو حضور أنشطة اجتماعية ورياضية نافعة.

الارتحال لطلب العلم والمعرفة، ومن صورها رحلات طلب الحديث والرحلات الاستكشافية في التاريخ الإسلامي.

سياحة يقصد بها التفكر في خلق الله، والاعتبار بالأمم السابقة، وزيارة الأماكن الدينية لأداء العبادات، وزيارة مقامات الأنبياء والصحابة والصالحين، والدعوة إلى الله.

السفر للحصول على خدمات طبية أو علاجات متخصصة أو الاستشفاء في منتجعات صحية أو طبيعية.

اسم من الأسماء التي عرفت بها السياحة في التراث الإسلامي، ويرتبط في الدرس بالتفكر والاعتبار.

فئة من المجتمع، ذكورا وإناثا، تمتاز بالنضج الجسدي والقدرة على العطاء والإبداع والقوة والنشاط، وهم عماد الأمة وقادة المستقبل.

شخصية تتكامل في فكرها وسلوكها ومشاعرها، وتقوم على اتباع القواعد والمبادئ المنبثقة من الشريعة الإسلامية، وتسعى إلى ما فيه خير الناس جميعا.

ما يظهر فيه التعبد لله تعالى من عبادات وأحكام وأماكن مخصصة لأدائها، ويعاملها المسلم بالمهابة والاحترام.

الاعتراف بنعم الله تعالى على عباده، ومقابلة ذلك بالثناء عليه والمواظبة على طاعته، واستخدام النعم فيما يحب الله تعالى.

توظيف الجوارح والنعم مثل المال والعلم والجاه والقوة في طاعة الله ونفع الناس.

الاعتراف بالنعمة باطنا، وتعظيم المنعم سبحانه، ومحبته، والرضا بما قسم.

الثناء على الله تعالى باللسان وحمده على نعمه وذكرها على سبيل استشعار الفضل لا المباهاة والفخر.

مشاركة الرأي وقبول الرأي الآخر، ومن أمثلتها أخذ النبي ﷺ برأي الشباب يوم أحد.

كل من لقي سيدنا رسول الله ﷺ وهو مؤمن به، ثم مات على الإسلام.

علاقة إنسانية اجتماعية تجمع بين شخصين أو أكثر، على أساس من المودة والاحترام والثقة والتعاون في مختلف الظروف والأحوال.

هي الزكاة، وتتميز بأنها واجبة ولها مقدار محدد وشروط معينة.

صدقة مستحبة غير محددة بمقدار أو شرط، يفعلها المسلم تقربا إلى الله تعالى.

من يتصف بالصلاح وحسن الخلق ورجاحة العقل، ويعين صاحبه على الخير والنصيحة.

عبادة عظيمة في الإسلام، منها صلوات مفروضة كالصلوات الخمس، وصلوات مسنونة كصلاة الضحى والعيدين.

عبادات يراد بها سلامة القلب، ومن أمثلتها النية الصادقة والإخلاص واجتناب الرياء.

حفظ النفس عن الفواحش وما يفسد الخلق، وقد وجه الإسلام الشباب إليها بالزواج أو الصوم لمن لم يستطع.

نعمة من نعم الله تعالى على الإنسان، جعله الله مناط التكليف وأساس تحمل المسؤولية.

الإيمان بالله واليوم الآخر وما يترتب عليه من استشعار رقابة الله وإعمال العقل والسعي إلى ما يرضيه.

كل عمل يحقق النفع والخير وفق شرع الله تعالى، ولا يقتصر في الدرس على الشعائر التعبدية وحدها.

خاصية تعني أن السنن الإلهية تشمل جميع المخلوقات ويخضع لها كل مخلوق.

الذين اقترضوا لحاجة، وحان وقت سداد ديونهم، فيخفف عنهم من مال الزكاة.

ذكر الإنسان إنسانا آخر في غيبته بالسوء وبما يكره.

ما يدفعه كبير السن العاجز عن الصيام إذا أفطر في رمضان، وتحدد دائرة الإفتاء العام مقدارها كل عام.

علم المواريث، وقد برع فيه زيد بن ثابت رضي الله عنه.

شعور قلبي بالمتعة والسرور لحصول أمر محبوب أو دفع مكروه.

فرح يصاحبه تكبر وبغي ونسيان فضل الله أو سرور بالمال الحرام أو بمصائب المسلمين أو بترك الواجبات.

الفرح المرتبط بفضل الله ورحمته ونعمته وطاعته وما فيه خير للإنسان والمجتمع.

النمام المفسد.

التزام الداعي بما يدعو إليه، حتى يوافق قوله عمله ويكون ذلك أدعى لقبول دعوته.

اتهام الإنسان العفيف بالزنا والفاحشة، وهو من كبائر الذنوب ورتب الإسلام عليه عقوبة في الدنيا والآخرة.

بطر الحق وغمط الناس؛ أي رد الحق واحتقار الناس كما بينه الحديث.

الإخبار عن الشيء خلافا لما هو عليه عمدا، ومن صوره الإشاعة وشهادة الزور والحلف الكاذب.

مصدر الرسالة في عملية الاتصال، وفي سياق الدعوة يكون مصدر الرسالة هو الله تعالى.

من يتلقى الرسالة، وفي تبليغ الإسلام هو رسول الله ﷺ ثم الناس الذين يبلغهم الدين.

وسيلة تقنية تساعد المسلم على التدريب على التلاوة الصحيحة للآيات القرآنية.

من يسعى بين المتخاصمين بالعدل والحكمة والأمانة لإزالة الخصومة وإعادة الحقوق.

استثناءات من القواعد الكونية تقع بمشيئة الله تعالى لتكون دليلا على صدق الأنبياء والمرسلين.

حقوق قانونية تحمي الابتكارات والاختراعات والأنشطة الفكرية في المجالات الصناعية والعلمية والأدبية والفنية.

الله تعالى الذي يهب عباده النعم، وهو أحق من يجب على الإنسان شكره.

التجرد من الميول والأهواء الذاتية، وترك التعصب لمذهب فكري أو اتجاه علمي أو نظرية أو شخص بعينه.

أسلوب يخاطب القلوب والمشاعر بلطف، ويبتعد عن الزجر والتأنيب والتنفير.

امتلاك قدرات عالية وأداء متميز في مجال أو أكثر من المجالات المختلفة، مثل الأدب واللغة والفن والقيادة والرياضة.

الأشخاص المتقاربون في العلم والمكانة، ويذكرهم الدرس في سياق أدب اختلاف العلماء.

نقل الحديث من شخص إلى آخر على وجه الفتنة، وهي من كبائر الذنوب.

الأضراس، والمقصود في الحديث شدة التمسك بسنة النبي ﷺ وسنة الخلفاء الراشدين.

كي الحيوان أو وضع علامة عليه بالنار، وقد نهى النبي ﷺ عن وسمه في وجهه.

الأداة أو الطريق الذي تنقل به الرسالة، مثل الوحي في تبليغ النبي ﷺ، والخطب والمقالات ووسائل الإعلام للبشر.

من مات أبوه وهو دون سن البلوغ.

أجمل أو أقوى صوتا.

تقدير الناس بحسب مقامهم واحترام الكبير والعطف على الصغير وتقديم كل ذي حق بما يناسبه.

عائلة كريمة من أشراف قريش في مكة المكرمة، اختار الله تعالى منها سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم رسولا للناس أجمعين.

ترتيب الأهداف والأعمال بحسب أهميتها وحاجتها حتى يقدم الأهم فالأهم.

تقديم الأهم عند أداء الأعمال، مثل تقديم الإيمان والفرائض والتحذير من الكبائر على ما دونها.

تقديم العمل الذي تفرضه حاجة ملحة تؤثر في غيرها، مثل تقديم الطعام عند الحاجة على الصلاة في أول وقتها.

مراعاة الاستطاعة بتقديم العمل اليسير المستمر والكيف المتقن على العمل الشاق أو الكثير الذي يؤدي إلى الانقطاع.

تقديم العمل الذي يعم نفعه الناس على العمل الذي يقتصر نفعه على فاعله.

تقديم ما يرتبط بوقت محدد أو قريب أو مستعجل على ما وقته أوسع أو متأخر.

تعود مساء من المراعي.

تهيئة الله تعالى الأرض ومواردها لتكون صالحة لمعيشة الناس وتحقيق مصالحهم وتحسين مناحي حياتهم.

تخرج صباحا إلى المراعي.

تشجيع الموهوبين وإبراز مكانتهم والإشادة بهم ليكونوا نماذج يقتدى بها.

إجلال ما شرعه الله تعالى من عبادات وأحكام، وإظهار توقيرها في القلب والسلوك لأنها من علامات تقوى القلوب وصدق الإيمان.

مفتاح الصلاة وأحد أركانها، وفيها يعلن المصلي أن الله أكبر من أن ينشغل بغيره.

توفير وسائل تساعد الموهوب على تطوير قدراته، مثل الدورات والتقنية ومجالسة أهل الخبرة.

إفراد الله تعالى بالعبادة، والاعتقاد بأنه الخالق المستحق للعبادة وحده، لا شريك له، متصف بصفات الكمال ومنزه عن النقائص.

استثمار القدرات المتميزة في أعمال نافعة للفرد والمجتمع في الدنيا والآخرة.

طريقة واعية في التعبير عن الفرح تجمع بين السرور المشروع وشكر الله تعالى ومراعاة حقوق الناس.

اسم آخر يطلق على الجرائم الإلكترونية لأنها تقع في بيئة الاتصال والشبكات الرقمية.

محبة واجبة تأتي بعد محبة الله تعالى، ومن كمال الإيمان أن يكون الرسول ﷺ أحب إلى المؤمن من الناس أجمعين.

أعلى مراتب الحب، ويظهر بالتقرب إلى الله بالعبادات وتلاوة القرآن ودوام الذكر وطلب رضاه.

محبة الوطن التي تظهر في الالتزام بالقوانين والمحافظة عليه ورد الاعتداء عنه وخدمته.

لقبان اشتهر بهما عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لسعة علمه بتفسير القرآن الكريم، وقد دعا له النبي صلى الله عليه وسلم.

اتباع ما شرعه الله تعالى وما جاء به رسوله ﷺ بأدب وتعظيم، لا بمجرد أداء ظاهري خال من الخشوع.

العناية بالنظافة والتطيب وتسريح الشعر وستر العورة والحشمة واختيار اللباس الملائم من غير إسراف أو تكبر.

رعاية اليتيم نفسيا وتربويا وتعليميا، واحترام خصوصيته وكرامته، وعدم قهره أو إهماله.

حماية أموال اليتيم من التعدي والضياع والهدر، وتنميتها حتى يكبر ويصبح أهلا للتصرف فيها.

إبطال الإشاعة بالحقائق الواضحة والبيان الصحيح، ولا سيما من الجهات الرسمية الموثوقة.

دعاء مستحب بعد تكبيرة الإحرام، يعلن فيه المصلي إقباله على الخير وأن حياته لله تعالى.

حسن التصرف وتقديم النصيحة والإرشاد إلى الخير عند اختيار الأصدقاء.

مبادرة أعلنت عام 2004 بتوجيه من جلالة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين لتوضيح قيم الإسلام الحقيقية والدعوة إلى الوسطية والاعتدال ونبذ العنف والتطرف.

اكتشاف أصحاب القدرات المتميزة وتنمية مواهبهم وتعزيزهم وتوظيف طاقاتهم بما ينفعهم وينفع المجتمع.

وقت الشدة، والمقصود بها في الدرس يوم تبوك.

سجدة مستحبة عند حدوث نعمة أو زوال نقمة، ويشترط لها ما يشترط للسجود في الصلاة.

أعمال يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، ويستحب للمسلم المحافظة عليها.

لقب أطلقه النبي صلى الله عليه وسلم على حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه بعد استشهاده يوم أحد.

نصف.

أداء حق نعم الله تعالى بالاعتراف بها واستعمالها في طاعته ودوام شكره عليها حتى يحفظها الله تعالى.

أن يوافق تعظيم القلب سلوك المسلم، فيقبل أحكام الشريعة بمحبة ورضا، ويلتزم آداب العبادة وحسن الاتباع.

إزالة أسباب الخصومة وإصلاح العلاقة بين الناس بعد فسادها أو توترها.

جمعية خيرية أطلقتها جلالة الملكة رانيا العبد الله عام 2003 لدعم الأيتام المتخرجين في دور الرعاية ببرامج تعليمية وتأهيلية.

آداب تحفظ الفرح من الغلو والتفريط، مثل تجنب الإضرار بالآخرين والإسراف والمعاصي وترك الواجبات.

العام الذي تنازل فيه الحسن بن علي رضي الله عنهما عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه حقنا لدماء المسلمين واجتماعا على إمام واحد.

السعي في الأرض لاستثمار الخيرات التي أودعها الله تعالى في الكون بما يحقق للإنسان الحياة الطيبة والفوز في الآخرة.

وقوع الخصومة والتباغض والتنازع بما يقطع العلاقات وينشر الفرقة.

ترتيب الأهداف والأعمال تبعا للأهمية أو النتيجة أو القدرة أو الحاجة أو الوقت.

علم يلازم فقه الأولويات، يرشد إلى الموازنة بين المصالح والمفاسد وترجيح النفع الأكبر أو الضرر الأقل.

من تقدمت بهم السن وضعفت أجسادهم وقواهم، فهم يحتاجون إلى المساعدة والرعاية من أفراد الأسرة والمجتمع.

كتب الحديث الستة مضافا إليها مسند أحمد، وموطأ مالك، وسنن الدارمي.

صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وسنن الترمذي، وسنن أبي داود، وسنن النسائي، وسنن ابن ماجه.

العناية باليتيم وبمصالحه وشؤونه، وتأمين النفقة له حتى يستطيع العناية بنفسه وإدارة شؤونه.

حبس المال عن التداول والانتفاع، ويقابله في الدرس تشغيل المال واستثماره بما ينفع صاحبه والمجتمع.

الأفعال التي يعبر بها الإنسان عن فرحه، مثل سجود الشكر ولبس الثياب الجديدة والتزين والصدقة وزيارة الأقارب.

الحداد الذي يصهر الحديد وينفخه فيتطاير الشرر، ويضرب به الحديث مثلا لجليس السوء.

حديثهم الخفي فيما بينهم.

خافت؛ وهي مفردة قرآنية ورد معناها في الصفحة ضمن سياق وصف قلوب المؤمنين عند ذكر الله تعالى.

يعطيك، ووردت في حديث حامل المسك: إما أن يحذيك أو تبتاع منه أو تجد منه ريحا طيبة.