معجم الفلسفة

دراسة التأثيرات الأخلاقية للتقنيات الحديثة على سلوك الأفراد والمجتمعات.

فلسفة أخلاقية تقرر أن قيمة الفعل تتحدد بناءً على المنفعة العامة التي يسهم فيها الفعل لتعظيم السعادة والمتعة لأكبر عدد من الناس.

مجموعة القواعد والسلوكات التي توجه الشخص في ممارسته لمهنته تجاه زملائه والعملاء والمجتمع.

منظومة أخلاقية تقوم على أن القوانين الأخلاقية كلية وصادقة، لا تختلف باختلاف الأفراد أو الظروف، وتستند إلى قواعد عقلية صارمة.

عملية تشخيص مشكلات الواقع الاجتماعي وتقديم الحلول والمبادئ المناسبة لتحقيق الأهداف الرئيسة للمجتمع.

اعتبار الدين والأخلاق شيئاً واحداً متصلاً، حيث يمثل الدين مجموعة العقائد والأخلاق الموحى بها.

مجموعة المبادئ التي تحكم العلاقات الإنسانية، وتتضمن العادة والسجية والطبع، وتشير إلى الطريقة التي يعيش بها الناس وفقاً للقيم.

مبحث فلسفي يدرس العلاقة بين الإنسان والبيئة الطبيعية وعناصرها كافة.

مجموعة من المصادر والمكونات (العقل، النفس، الحواس) التي تتعاون لفهم الشيء على ما هو عليه والوصول إلى معانيه ودلالاته.

أعلى درجات الإدراك، وهو عملية عقلية ترفع الانطباعات شبه الشعورية إلى مستوى الانتباه وتنظمها في نسق فكري واضح.

ميل الفرد إلى فعل شيء ما في زمن معين، وهي القوة النفسية التي تسبق الفعل وتدفع لإنجازه.

هي الإرادة التي تعد خيراً في ذاتها ولا تعتمد في خيريتها على المقاصد أو الغايات، بل لأنها تتبع قانون الواجب.

المصطلح الفلسفي لعلم الجمال، اشتقه باومغارتن ليعني كمال المعرفة الحسية.

ملاحظة الذهن لعملياته الباطنية مثل الانتباه والتذكر والحكم.

السيرورة العقلية التي تقود من المقدمات إلى الاعتقاد بالنتيجة.

حكاية خيالية مشوبة بالغموض، تهدف لخلق فكرة لدى شعب معين وربطه بماضيه عبر أحداث غير قابلة للفهم البشري.

فرقة كلامية أسسها أبو الحسن الأشعري، تمثل جمهور أهل السنة، وتعتمد منهجاً وسطاً في إثبات الصفات الإلهية بين التفويض والتأويل.

إحدى القضايا الفكرية التي بحثها المفكرون العرب لجسر الفجوة الحضارية بين الشرق والغرب مع الحفاظ على التراث.

فكرة تسيطر على ذهن الإنسان وتثير اهتمامه، وقد تدفعه إلى سلوك معين بناءً على اقتناعه بصدقها.

أصحاب مذهب اليقين الذين يؤمنون بقدرة الإنسان على معرفة الحقيقة.

معاني أو أفكار تولد مع النفس كاستعدادات طبيعية، واضحة ومتميزة، ولا تستمد من الحواس.

مبحث علم القيم الذي يتناول القيم العليا (الحق، الخير، الجمال) من حيث أصنافها ومقاييسها وأحكامها.

موقف فكري يقوم على تساوي أدلة النفي مع أدلة الإثبات، مما يؤدي للامتناع عن الحكم.

مفهوم عند كانط يشير إلى الفعل الذي توجد قيمته في ذاته (الواجب) وليس فيما ينتج عنه من نتائج أو منافع.

علم دراسة الإنسان وتفاعله مع البيئة والمجتمع وعلاقة الأفراد ببعضهم.

سمة كونية تقوم على التناسب العددي بين الأشياء، وهو جوهر الجمال عند الفيثاغوريين.

العنصر الزماني الأساسي الذي تقوم عليه الموسيقى (فنون السمع) واللغة الموزونة (فنون اللغة).

رؤية فلسفية معاصرة تربط الفكر بالواقع بصورة عملية، وترى أن صحة الفكرة تعتمد على ما تحققه من نفع أو نجاح عملي.

منهج القديس أنسلم لإثبات وجود الله بوصفه الموجود الكامل الذي لا يمكن تصور ما هو أعظم منه.

استخدام أسس عقلية واضحة لإثبات الحقائق، ومنها حقيقة وجود الله تعالى.

الوسط المحيط بالإنسان بعناصره المادية وغير المادية والبشرية كافة.

علاقة وثيقة تقوم على التأثير والتأثر المتبادل بين الدين والأخلاق مع احتفاظ كل منهما بمجال مستقل.

رؤية فلسفية ترى أن لكل من الدين والأخلاق مجاله الخاص المستقل عن الآخر.

شرح المفاهيم الأساسية في النص وتفسيرها لاستخلاص الفكرة الجوهرية.

عملية شرح المفاهيم الأساسية في النص وتفسيرها لاستخلاص الفكرة الجوهرية ودعمها أو رفضها.

استخدام العقل في تنظيم السلوك والوعي بما يؤدي إلى تحقيق السعادة والطمأنينة.

تقديم نتائج التحليل والمناقشة وصياغتها بصورة مركزة عبر الربط بين المفاهيم وتوسيع أفق التفكير.

مهارة تتيح معرفة الحقيقة واتخاذ قرارات واعية تتناسب مع الفرد والمجتمع وقيمه بعيداً عن الارتجال.

شكل من أشكال التغيير يتم بالتدريج، ويرتبط بمواكبة الإنجازات وفهم الواقع.

مرحلة متطورة من الفن تستند إلى العقل والخيال، حيث يتم استحداث رموز وأشكال لا تكتفي بمحاكاة الطبيعة.

ظهور حالة لم تكن موجودة من حال أخرى هي ذاتها لم تعد موجودة، وهو سمة جوهرية في الحياة الإنسانية.

القدرة على تقسيم المعلومات إلى أجزائها المكونة وتقييم جودة كل جزء وأصوله ومصادره.

نهج عقلي يعتمد على جمع المعلومات وربطها منطقياً للوصول إلى معرفة مقبولة، متجاوزاً التفسيرات الأسطورية.

تفكير حر منهجي يحرر الإنسان من قبول الأفكار دون بحث أو تحليل، ويتسم بالدقة والصرامة المعرفية.

التفكير الذي يحرر الشخص من قبول أي فكرة قبل بحثها وتحليلها، ويتصف بالدقة والصرامة المعرفية.

الأساليب والمهارات والمعارف العملية المستخدمة لأداء مهام محددة بكفاءة، وتركز على الطريقة.

التطبيق العملي للمعرفة العلمية الذي يؤدي لتطوير أدوات وأنظمة لتحسين حياة الإنسان، وتركز على المنتج.

موقف فلسفي وكلامي يرى أن مصير الإنسان محدد مسبقاً وأن أفعاله توجد بقدرة الله وحده دون إرادة للعبد.

منهج هيغل الفكري الذي يقوم على أن كل فكرة تشتمل على نقيضها، ومن صراعهما تنشأ فكرة جديدة (الصيرورة).

كل الأشياء المادية والمحسوسة التي توجد في العالم من حولنا.

مفهوم جمالي عند كانط يشير إلى العظيم السامي الذي لا يحده شكل ويتجاوز حدود الحس.

حقل فلسفي يهتم بمنطق الشعور والخيال الفني، ويُعنى بـ 'كمال المعرفة الحسية'.

الجمل التي لا يمكن الحكم عليها بالصدق أو الكذب، وتشمل الاستفهام، الأمر، النهي، التمني، والتعجب.

الجمل التي تنقل معلومة وتفيد خبراً، ويمكن الحكم عليها بأنها صادقة أو كاذبة، وتسمى في المنطق قضايا.

جمل لا يمكن الحكم عليها بالصدق أو الكذب مثل الاستفهام، الأمر، النهي، التمني، والتعجب.

ما يوجد في ذاته وبذاته، وليس بوصفه حالاً لشيء آخر.

كامل المادة الوراثية المكونة من الحمض الريبي النووي منزوع الأكسجين (DNA).

نظام طبيعي محكوم بقوانين ثابتة تفرض حدوداً لا يمكن تجاوزها، مما يجعل الحوادث المستقبلية ثابتة.

الاعتقاد بأن الجينات تحدد سلوك الفرد ومستقبله بشكل مسبق.

تتكون من جملة المقدمات والنتيجة التي تفضي إليها هذه المقدمات في الاستدلال.

نمط استدلالي تكون فيه النتيجة ممكنة أو احتمالية، وتستخدم غالباً في العلوم الطبيعية.

نمط من الاستدلال يتوافر فيه لزوم ضروري بين المقدمات والنتيجة، بحيث يضمن صدق المقدمات صدق النتيجة حتماً.

الحد المشترك بين مقدمتي القياس والذي يختفي في النتيجة، ووظيفته الربط بين الحدين الآخرين.

أحد طرفي القضية الحملية (الموضوع أو المحمول).

الإدراك المباشر للحقيقة دون الحاجة لوسائط الحس أو العقل، كما يرى الصوفيون.

قدرة الإنسان على الفعل أو عدم الفعل بإرادة واختيار ضمن حدود وجوده مع الآخرين وإمكاناته الذاتية.

مفهوم كلامي يتعلق بصفات الأفعال؛ هل هي حسنة أو قبيحة بذاتها (ذاتية) أم بأمر الشرع ونهيه.

الحقوق الفطرية المرتبطة بطبيعة الإنسان ككائن عاقل، مثل الحق في الحياة والحرية، ولا علاقة لها بوضعه المكتسب.

التزامات اجتماعية تجاه الفرد تحددها القوانين والأعراف المتفق عليها، وتتغير بتغير المجتمعات.

شرط أساسي وضروري للمعرفة، وتعد عبارة 'المعرفة الكاذبة' عبارة متناقضة فلسفياً.

المعرفة النظرية التي تقود إلى السلوك العملي الصحيح في مختلف جوانب الحياة.

خبرة إنسانية ناتجة عن التفاعل مع البيئة، تتوج خبرات الحياة وتمنح الرضا واللذة.

لغوياً يعني العادة والسجية والطبع، وهي الأفعال التي تتكرر فتصبح عادة وتصدر عن الإنسان دون تكلف.

سمة جوهرية تصيب الإنسان أمام عظمة الكون، وهي المحرك الأول الذي يتبعه السؤال المؤدي للمعرفة.

شكل من أشكال الاعتقاد يقوم على تمسك الشخص بأفكاره بصورة كبرى ورفض الآراء المخالفة له.

الإنسان الذي لديه الرغبة والإرادة في المعرفة وإدراك الموضوعات.

القدرة على اكتساب المعرفة أو توظيف المعرفة السابقة في حل المشكلات، والتوافق مع العالم المحيط.

مجال تقني متطور يثير إشكاليات أخلاقية حول التحكم في مصير الإنسان وحقوق الآلات.

مصطلح يشير إلى الكفر والإلحاد.

غاية إنسانية فطرية يسعى إليها الإنسان لتحقيق الطمأنينة، ارتبطت فلسفياً بالفضيلة والأخلاق.

جماعة فكرية امتهنت التعليم في أثينا، قالت بنسبية المعرفة والأخلاق، واهتمت بمهارات الجدل والخطابة.

الالتزام بمقتضى العقل في الحياة الشخصية والاجتماعية والفكرية، والابتعاد عن التقليد الأعمى.

حالة غياب اليقين وعدم الاعتقاد، حيث يؤدي غياب الاعتقاد بالضرورة إلى غياب المعرفة.

منهج فلسفي اتبعه ديكارت للوصول إلى حقيقة لا تقبل الشك، يبدأ بالتشكيك في كل المعارف للوصول لليقين.

الفلاسفة الذين ينكرون قدرة الإنسان على الوصول إلى معرفة الحقيقة.

الحالة التي عاشها العرب عند مقارنة واقعهم المتخلف بما وصلت إليه أوروبا من تقدم، خاصة بعد غزو نابليون لمصر عام 1798م.

تغير دائم في الحمض النووي (DNA) للكائن الحي يحدث تلقائياً وبصورة مفاجئة (دفعة واحدة).

قيمة عليا تحكم العلاقات بين الناس، تقوم على المساواة في الحقوق والواجبات وإعطاء كل ذي حق حقه.

مجموعة من الأمور التي اتفق عليها الناس اتفاقاً واستمرت في مجتمعاتهم حتى صار اتباعها فضيلة والخروج عليها مستهجناً.

نظرية أرسطو لتفسير وجود الأشياء: المادية، الصورية، الفاعلة، والغائية.

مجموعة من المعارف التي تتصف بالوحدة والتعميم، وهو نشاط عقلي وتجريبي يفسر الظواهر بطريقة منهجية.

قانون مضمونه أن لكل شيء يحدث سبباً أو علة يفسر حدوثه ويتقدم عليه زمنياً.

المبدأ الذي يفترض أن لكل موجود غاية تتجاوز مجرد وجوده، وهي التي تتحرك الأشياء بسببها لتتم وجودها.

مفهوم شامل يضم معايير إيجابية مثل اللطف، الشجاعة، التفاني، والخير.

أعلى درجات السعادة عند أرسطو، وتتحقق من خلال التفكير ومعرفة الحقيقة والالتزام بالسلوك الأخلاقي.

تساؤل الإنسان في بحثه عن الحقيقة من خلال استخدام العقل، وأصلها اليوناني (فيلوسوفيا) يعني حب الحكمة.

فرع فلسفي نشأ لتفسير الظروف الفكرية للأزمة البيئية وتقديم تأصيل فلسفي لعلاقة الإنسان بالطبيعة.

فلسفة قامت على يد رجال الكنيسة لبحث ما يدعم العقيدة والدين المسيحي باستخدام العقل.

نمط فني قديم يعتمد على تصوير الأشياء كما تبدو في الخبرة اليومية، مثل النقوش الصخرية البدائية.

مجموعة من المعاني أو المفاهيم المترابطة التي تعبر عن علاقة ما، وتكون إما صادقة أو كاذبة.

جملة تفيد خبراً ويمكن الحكم عليها بالصدق أو الكذب.

سمة عامة تنتاب الإنسان المعاصر نتيجة الثورة الصناعية والحروب، مما دفع الفلسفة للاهتمام بالوجود الفردي بدلاً من المسائل العامة.

القوة التي تتولى تنظيم أحوال النفس وتوجيه الرغبات (الغضبية والشهوانية) نحو الفضيلة.

قول مؤلف من قضايا، إذا سلمت لزم عنها لذاتها قول آخر، وينتقل فيه الحكم من الكل إلى الجزء.

مبادئ توجه سلوك الإنسان وترشده نحو تحقيق الغاية التي يسعى إليها، وتعد معايير للأفعال والأشياء والعلاقات.

قيم ثابتة تطلب لذاتها كغاية نهائية ولا تحتاج إلى برهان، مثل الحق والخير والجمال.

قيم تعد وسائل لتحقيق غايات أبعد منها، وتتغير بتغير الزمان والمكان والثقافة.

توجه فلسفي معاصر يعود إلى مبادئ كانط الأخلاقية لمواجهة التحديات الجديدة الناتجة عن التطور العلمي والتكنولوجي.

نظرية توفيقية ترى أن الله يخلق الفعل عند قدرة العبد ورغبته، مما يجعل العبد مسؤولاً عن فعله.

الحقائق المجردة التي لا تقع تحت حكم الحواس بل تُدرك بالعقل.

سمة تميز الفلسفة، حيث تنظر للأمور في مجموعها وتفهم الوقائع في وحدة شاملة بدلاً من الانشغال بالجزئيات.

عند أبيقور هي وسيلة لتحقيق السكينة والتخلص من الخوف، بينما رفضها أفالطون كمقياس للسعادة لأنها ذاتية ومتغيرة.

الأفراد أو الأشياء الواقعية التي تنطبق عليها صفات المفهوم في العالم الخارجي.

الأساس أو القاعدة التي تقوم عليها فكرة أو نظام أو سلوك معين.

مفهوم يوناني يعني تقليد الواقع المادي أو المثال، ويعد أساس الفن عند أفالطون وأرسطو.

هو الطرف الذي نُخبر به عن الموضوع، وقد يكون اسماً أو صفة أو فعلاً.

مدرسة ترى أن التجربة الحسية هي المصدر الأساسي والوحيد لأي معرفة أو حقيقة.

مدرسة فلسفية ترى أن الجمال ذاتي يرجع إلى قوى العقل وإشباع العواطف، ويختلف من شخص لآخر.

مدرسة تنطلق من أن العقل هو المصدر الأسمى لكل معرفة، وأنه يتضمن مبادئ فطرية سابقة على التجربة.

اتجاه فلسفي يشترك فيه مجموعة من الفلاسفة الذين يعتنقون آراءً فلسفية مشتركة تجاه القضايا التي يتم طرحها ومناقشتها.

اتجاه فلسفي يرى أن السعادة هي المنفعة التي تحقق أكبر قدر من اللذة لأكبر عدد من الناس.

مذهب ينكر وجود الكليات كحقائق واقعية، معتمداً على وجهة نظر أرسطو.

الاتجاه الذي يرى أن الحواس هي المصدر الحقيقي والوحيد للمعرفة.

ويعرف بمذهب اليقين، وهو الاتجاه الذي يثق بقدرة الإنسان على الوصول إلى الحقيقة وتجاوز العقبات.

الاتجاه الذي يرى أن العقل المستقل عن التجربة هو المصدر الموثوق للمعرفة اليقينية.

مجموعة من الآراء والنظريات الفلسفية المترابطة التي تشكل وحدة متسقة ومتماسكة حول طروحاتها، وهو أكثر اتساعاً من المدرسة.

المذهب الذي يضع المادة وحدها أساساً للوجود، ويفسر كل الظواهر بناءً على أصل مادي.

المذهب الذي يجعل وجود الأشياء الخارجية معتمداً على القوى المدركة (الفكر أو العقل)، وبدونها لا وجود للعالم الخارجي.

مذهب فلسفي يحاول تعيين حدود المعرفة من خلال تحليل دور كل من الحواس والعقل معاً في اكتساب المعرفة.

مذهب يرى أن للكليات وجوداً واقعياً وحقيقياً، مستنداً إلى نظرية المثل عند أفلاطون.

فرقة كلامية أسسها واصل بن عطاء، تعتمد العقل في فهم النص الشرعي وتقوم على خمسة مبادئ أساسية أهمها التوحيد والعدل.

حسب تعريف أفالطون، هي اعتقاد صادق مسوّغ، وتستلزم وجود موضوع (قضية صادقة) وذات عارفة.

حجج تبدو في ظاهرها صحيحة لكنها في حقيقتها غير صحيحة بسبب خطأ في الاستدلال يؤدي لنتائج خاطئة.

مجموعة الصفات أو الخصائص المشتركة التي يستحضرها الذهن عند ذكر الحد المنطقي.

وقائع تتعاقب في جمل خبرية تشكل الشواهد التي تؤدي إلى النتيجة.

محاورة النص الفلسفي باتخاذ موقف يبين مكامن القوة أو الضعف فيه، والوصول لنتيجة بالاقتناع أو طرح بديل.

لغوياً مشتق من النطق (الكلام الدال على التفكير)، واصطلاحاً هو العلم الذي يختص بدراسة الحق ومعاييره لتمكين الناس من التمييز بين الصواب والخطأ.

المنطق الذي يهتم بصورة الفكر وإطاره واتساق النتائج مع المقدمات بغض النظر عن مطابقتها للواقع المادي.

المنطق الذي يهتم بمضمون الفكر ومادته ومدى تطابق الأفكار مع الواقع الموضوعي.

جوهر الفعل الأخلاقي الذي يهدف إلى تحقيق أكبر قدر من السعادة لأكبر عدد ممكن من أفراد المجتمع.

شكل من أشكال التعبير في الرسم ارتبط بالفنون التصويرية الإسلامية، وعكس موضوعات أدبية وعلمية.

أسلوب يعتمد على الجدال والتهكم لتوليد الأفكار، يبدأ من الاعتراف بالجهل للوصول إلى الحقيقة.

القدرة على فهم الحقائق والعلاقات ومواجهة المشكلات وتفكيكها للسعي إلى حلها بصورة صحيحة.

العلم الذي يهتم بدراسة الشكل الخارجي للكائنات الحية وخصائصها المميزة.

الشيء القابل لأن يُعرف، والذي يكون واضحاً بصورة تمكّن الذات العارفة من العلم به.

نظرة تحليلية عقلية تتسم بالعمق والشمول، تسعى لفهم الحقائق عبر الأدلة والحجج المنطقية.

موقف فكري يقوم على تساوي أدلة النفي مع أدلة الإثبات للقضية الفكرية، مما يؤدي للامتناع عن الحكم.

البحث في أصل الوجود وماهيته ومصدره، ودراسة الوجود كوحـدة مجردة عن المادة أو الوجود اللامادي.

توجه فكري ركز على الإنسان وما يهمه في حياته كبديل للفكر اللاهوتي الكنسي.

توجه إنساني واعٍ يعتمد على العقل في استيعاب الأفكار بصورة منهجية والسعي الدائم للوصول إلى الحقيقة.

تعريف جون ديوي للتفكير الناقد، ويقصد به الميل نحو البحث العميق في المشكلات والموضوعات التي تقع ضمن تجارب الفرد.

مبدأ براغماتي يعني أن الحكم الأخلاقي قد يكون مناسباً في مجتمع وغير مناسب في مجتمع آخر، بناءً على الفائدة والنتائج الملموسة.

نص يدور حول مسألة فكرية أو إشكالية فلسفية، يُطرح عبر بنية مترابطة ومتسلسلة من الأفكار والمفاهيم والحجج المتكاملة.

تفاعل كائنات حية ومواد غير حية في منطقة طبيعية معينة وما ينتج عن ذلك من تبادل.

استخدام المنطق والفلسفة للوصول إلى نتائج قطعية، وهو المصطلح الذي استخدمه ابن رشد للتوفيق بين العقل والشرع.

النظرية التي تربط صدق القضية بالنتائج العملية والآثار الفعلية التي تقود إليها.

الهدف الدائم للسلوك البشري في الفلسفة البراغماتية، حيث يتم تجاوز المطلق والتوجه نحو المستقبل لتحقيق الأفضل.

حركة فكرية ثقافية فلسفية امتدت من نهاية العصور الوسطى (القرن 14) حتى القرن 18، بدأت في فلورنسا بإيطاليا.

حركة فكرية بدأت مع بداية القرن التاسع عشر، أعادت للغة العربية دورها الثقافي وأسهمت في بناء هوية عربية متميزة بعد عصور من الانحطاط.

ضرورة إنجاز الفعل احتراماً للقانون، منزهاً عن كل غرض أو منفعة شخصية، وهو قاعدة مطلقة لكل عمل أخلاقي.

أمر مستحسن عقلاً وأخلاقاً، يفرضه الإنسان على نفسه التزاماً بالقانون الأخلاقي وتحقيقاً للخير.

نظرية لجون لوك ترى أننا لا ندرك الأشياء المادية مباشرة، بل ندركها عبر الأفكار (التمثيلات) التي تنشأ في أذهاننا عنها.

اتجاه فلسفي يركز على تجربة الوجود الإنساني الفردي في العالم، ويسعى لمعرفة مغزى الحياة والعثور على الذات.

إعلام الله تعالى لأنبيائه بكل ما أراد إطلاعهم عليه من أنواع الهداية والعلم بطريقة سرية خفية غير معتادة.

مبدأ أرسطي يقوم على الاعتدال بين طرفين كلاهما رذيلة (الإفراط والتفريط).

حالة يمتلكها الإنسان تتكون من تفاعل العقل والدماغ والحواس والمعارف والمشاعر والأفكار في لحظة واحدة لفهم ما يحدث.

إدراك الفرد لمعرفته بوجوده وسلوكه وأفعاله وأحاسيسه ورغباته ونواياه عبر التأمل الداخلي والتجربة الظاهرية.

عملية عقلية تبدأ بإدراك القدرة على البحث وتجريد الأفكار من الأحكام المسبقة والتحيزات.

النزعة إلى التفكير المتعمق في المشكلات والموضوعات التي تقع في نطاق تجارب الفرد.

عملية تمحيص البيانات المتدفقة عبر الوسائل الرقمية للتأكد من مصداقيتها وعدم الوقوع في فخ التضليل.

كتاب شهير للإمام الغزالي سعى فيه لتفنيد آراء الفلاسفة والتشكيك في مقولاتهم، وحصر فيه ثلاث مسائل كفرهم بها.

قدرة الإنسان على الاختيار والقيام بعملية التغيير بذاته لتحسين أحواله وواقعه.

وثائق أصدرتها الكنيسة في العصور الوسطى للتحكم بشؤون الناس والادعاء بمنح المغفرة.

عالم الجوهر الذي لا تدركه الحواس، وهو خارج نطاق المعرفة العلمية اليقينية (عند كانط).

مصطلح عند كانط يشير إلى العالم الذي تدركه الحواس وتخضع له العلوم الطبيعية.

عالم عقلي ثابت ومثالي يمثل الحقيقة المطلقة، مقابل العالم المادي المتغير الذي تدركه الحواس.

استعارة للنفس الإنسانية تتكون من سائق (القوة العاقلة) وحصانين (القوة الغضبية والقوة الشهوانية).

المرحلة التي سبقت النهضة واتسمت بانتشار الأمية، وتوقف المدارس، وهيمنة أفكار غريبة عن جوهر الإسلام.

العلم الذي يُعنى بالقيم الجمالية كما تبدو في الأعمال الفنية، ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بفلسفة الفن والإبداع.

علم إسلامي نشأ للبحث في العقائد الدينية باستخدام الأدلة العقلية، وبرزت فيه قضايا الجبر والاختيار والصفات الإلهية.

العلم الذي يركز على دراسة العقائد الدينية، وقد ارتبط به التعليم في المدارس الكنسية.

البحث في مدى مطابقة أفعال الإنسان للقيم السامية، وما يجب عليه فعله، والغاية من هذا الفعل، والقدرة على تسويغه أخلاقياً.

دراسة عملية نقل الأفكار وتبادل المعارف بين الأفراد والمجتمعات، والبحث في آليات التفاعل الإنساني عبر الوسائل التقنية.

وصف لأخلاق المنفعة لأنها تحكم على الفعل من خلال غايته (نتائجه) وليس من خلال مطابقته لمبادئ أخلاقية ثابتة.

وصف لنظرية المنفعة لأنها تحكم على الفعل بناءً على ما يحققه من نتائج عملية ملموسة، وليس بناءً على مطابقة قواعد أو مبادئ مسبقة.

المعنى الاشتقاقي للفلسفة، ويعبر عن سعي الإنسان الدائم للوصول إلى الحقيقة والوعي المنظم.

اتجاه فلسفي ينكر إمكانية المعرفة الإنسانية وقدرة الإنسان على إدراك الحقيقة خارج ذاته.

مذهب يثق في قدرة الإنسان على الوصول إلى الحقيقة وتجاوز العقبات التي تحول دون ذلك.

جدل فلسفي حول طبيعة الأسماء الكلية (مثل الإنسان والحيوان)؛ هل هي مجرد أسماء أم لها وجود واقعي؟

راجع التعريف في الدرس.

راجع التعريف في الدرس.

الموجود الذي يحتاج لغيره ليوجد، وهو العالم والأشياء.

القدرة على توقع النتائج المترتبة على الأفعال من خلال البحث الصحيح عن المعلومات وتحليلها وتوظيفها.

مبدأ يشير إلى أن الأحكام الأخلاقية قد تكون مناسبة في مجتمع وغير مناسبة في آخر، وتخضع للمراجعة والتقييم حسب نتائجها.

النظرية التي ترى أن صدق القضية يكمن في اتساقها مع مجموعة القضايا الأخرى التي تؤلف نسقاً معرفياً.

النظرية التي ترى أن صدق القضية يعتمد على مطابقتها للواقع الفعلي.

أحد حقول الفلسفة الذي يعنى بكيفية معرفة العالم وموضوعاته، والبحث في السمات الضرورية للمعرفة وموضوعها الحقيقي.

مصطلح فلسفي استخدمه الفارابي وابن سينا للإشارة إلى الله تعالى، الذي يكون وجوده من ذاته ولا يحتاج لغيره.