معجم الفقه الإسلامي (المعاملات) توجيهي فلسطين شرعي

هي الإجارة الواقعة على منفعة متعلقة بعين معينة

عقد يقتضي تمليك منفعة مقصودة بعوض معلوم

هي الإجارة التي تقوم على عمل معلوم

هو الذي يعمل لشخص واحد أو جهة واحدة مدة معلومة، وللمستأجر منعه من العمل لغيره في الوقت نفسه، ويمكن تعريفه بأنه: ما كان نفعه مقدراً بالزمن

هو الذي يتقبل الأعمال من الناس، ويمكنه التعاقد على العمل مع كثيرين في وقت واحد، كالخياط، والصباغ، ومصلحي السيارات والأجهزة الكهربائية، وغيرهم، وهؤلاء يطلق عليهم الفقهاء اسم (الصنّاع)، ويمكن تعريف الأجير المشترك بأنه: ما كان نفعه مقدراً بالعمل

طلب شخص من آخر عمل شيء خاص على وجه الخصوص

هو المدين وهو المكفول عنه

توافر صفات معينة في الشخص تجعله صالحاً لما يجب عليه من الحقوق ولما يلزمه من الواجبات

ما صدر عن أحد العاقدين أولاً معبراً عن الرغبة في إيجاد العقد وإنشائه

صلاحية الإنسان لصدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعاً

صلاحية الشخص لثبوت الحقوق المشروعة له وعليه

مبادلة مال بمال على وجه التمليك

هو ما ليس مشروعاً بأصله ولا بوصفه، ولا يترتب عليه أي حكم أو أثر شرعي

هو ما كان مشروعاً بأصله ووصفه، بمعنى: عدم وجود خلل في النواحي الأصلية أو الفرعية للعقد، وترتب عليه آثاره الشرعية

هو ما كان مشروعاً بأصله، لا بوصفه، وهو ما استوفى أركانه، وفقد شرطاً من شروطه

هو أن يذهب الرجل الحضري إلى البدوي أو القروي الذي يحضر إلى البلد لبيع سلعته، ويطلب منه أن يبيع له سلعته عندما يرتفع سعرها

أي دين بدين

هو أن يبيع شخص سلعة غير موجودة عنده؛ لما في ذلك من التنازع عند عدم القدرة على تحصيلها وإحضارها للمشتري

ما يصدر عن الإنسان من قول يرتب الشارع عليه أثراً شرعياً

وضع الثمن واخذ المُثمن (المبيع) من غير لفظ

هو أن يلتقي الرجل مَنْ يحمل الطعام إلى البلد قبل أن يصل إلى السوق، ومعرفة سعر السوق

هو البدل المقدم من المشتري

آفة تحل بالدماغ فتزيله

عقد يقتضي نقل دَيْن من ذمة إلى ذمة؛ أي تحويل الدَّين من ذمة الأصيل إلى ذمة المحال عليه على سبيل التوثيق به

هي أمر صادر من طالب التحويل إلى المصرف، حيث يقوم طالب التحويل بدفع المبلغ المراد تحويله من العملة، كالدينار الأردني مثلاً ليعطيه المصرف في مقابله تحويلاً على مصرف في بلد آخر بمبلغ معادل له بعملة أخرى

هو ما يؤخذ مقابل إخلاء المأجور

طلب خير الأمرين من إمضاء العقد أو فسخه

هو أن يثبت للمشتري أو نحوه، إن لم يكن رأى المعقود عليه المعين بالذات، حق إمضاء العقد أو فسخه عند رؤيته له

هو خيار يشترطه أحد المتعاقدين أو كلاهما، يثبت بموجبه للمشترط حق فسخ العقد خلال مدة معينة، فإن لم ينقضه أصبح العقد لازماً

وعليه يقال لمالك العين المدين: (راهن)

جعل عين لها قيمة مالية وثيقة بالدَّين ليستوفى من ثمنها إن تعذر استيفاؤه مَمَّن هو عليه

كل وصف ظاهر منضبط دل الدليل السمعي على كونه معرفاً لحكم شرعي، بحيث يلزم من وجوده وجود الحكم ومن عدمه عدم الحكم

هي عبارة عن إيصال يعطيه المقترض إلى المقرض؛ ليستوفي المقرض دينه في بلد آخر

الإساءة في تدبير المال وتبذيره على خلاف مقتضى الشرع والعقل مع قيام العقل

بيع سلعة موصوفة في الذمة بثمن مقبوض في مجلس العقد

هي العطية يُبتغى بها المثوبة من الله تعالى

بيع الأثمان بعضها ببعض بشروط مخصوصة

والمقصود بذلك: مسؤولية الأجير تجاه العين المستأجرة في حال تلفها

هي تمليك المنفعة بلا عوض

ارتباط إيجاب بقبول على وجه مشروع يثبت أثره في محله

ما يعرض للشخص مما له فيه إرادة، كالسَّفَه والسُّكْر

كل بيع احتوى جهالة فاحشة أو تضمن مخاطرة أو قماراً

ما يصدر ثانياً من العاقد الآخر للدلالة على موافقته ورضاه بما أوجبه الأول

ضم ذمة إلى ذمة في المطالبة بنفس أو عين أو دين أو عمل

كفالة شخص بأداء فعل معين

أن يلتزم شخص بإحضار شخص معلوم في وقت معلوم

هو الحق الذي يكون للمُحال له على المحيل

هو الذي يلتزم بأداء الدَّين للمُحال له

ولصاحب الدَّين الذي يأخذ العين ويحبسها تحت يده نظير دينه

ويقصد به محل العقد، وهو المبيع

هي المقصود من العقد

هو المكان أو الزمان الذي يشتغل فيه المتعاقدان، والذي يبدأ بالإيجاب وينتهي بانتهاء الانشغال بالتعاقد

أن يزيد الشخص في ثمن السلعة وهو غير راغب في شرائها

حبس العين عن التمليك وصرف منفعتها على وجه البر والخير

هو وقف الشخص على ذريته أو نسله أو أقاربه أو بعضهم

هو وقف الشخص على جهة بر وخير

تفويض شخص أمره إلى آخر وإقامته مقام نفسه في تصرف ما

هي التي تقع على شيء أو عمل محدد، كأن يوكله في بيع قطعة أرض معلومة معروفة المساحة والجهة، أو وكله في القيام بعمل معين، كبيع محل أو شراء بيت

تنفيذ القول على الغير شاء أم أبى

هي الولاية المستمدة من الذات، ومنها: ولاية الأب والجد فولايتهما مستمدة من الشرع

هي قيام شخص راشد على قاصر لتربيته، كتعليمه وتطبيبه وتشغيله، وغير ذلك

الوسائط أو القنوات التي من خلالها يتم تناقل الألفاظ أو المعلومات من المرسل والمستقبل