المثال الذي وافقَ قواعد الإعلال ممّا يأتي:
سؤال وزاري مع الحل
المثال الذي وافقَ قواعد الإعلال ممّا يأتي:
- أسئلة وزارية - اللغة العربية / التخصص - الدورة العامة 2026
تجربة السؤال
السؤال ٤٨
أ
اسْعَ للخيرِ تُرْضِ الله تعالى، ولا تَرْجُ أحدًا غيره
ب
اسْعى للخيرِ تُرْضي الله تعالى، ولا تَرجو أحدًا غيره
ج
اسْعَ للخيرِ تُرْضِ الله تعالى ولا تَرجو أحدًا غيره
د
اسْعى للخيرِ تُرْضي الله تعالى، ولا تَرْجُ أحدًا غيره
ليش؟
الإجابة الصحيحة: اسْعَ للخيرِ تُرْضِ الله تعالى، ولا تَرْجُ أحدًا غيره
الفعل المضارع المعتل الآخر يُجزم بحذف حرف العلة، وفعل الأمر المعتل الآخر يُبنى على حذف حرف العلة. لذا صحت (اسعَ) أمرًا، و(ترضِ) مجزومة في جواب الطلب، و(ترجُ) مجزومة بلا الناهية. أما إبقاء حرف العلة في الأمر أو المجزوم فمخالف للقاعدة.ما في مفتاح من الوزارة لهذا السؤال، فحلّه فريقنا مرتين بشكل مستقل واتفق الحلّان.المصدر: امتحان اللغة العربية / التخصص الوزاري 2026، الدورة العامة، مع الإجابات
أسئلة أخرى من نفس الورقة
- ٥٠(أَضْحى التَّنائي بَدِيلًا مِنْ ....... ..... وَنابَ عَنْ طِيبِ لُقْيانا تَجافينا)…
- ١(وإنِّي لأُمضي الهَمَّ عِنْدَ احْتِضَارِهِ ..... بِهَوجاءَ مِرقالٍ تَروحُ وتَغْتَدي)…
- ٢الخصيصة التي تُعدّ من الخصائص الفنيّة للشعر الجاهليّ ممّا يأتي:
- ٣(نَبِيٌّ أتانا بَعْدَ يَأْسٍ وفَتْرَةٍ ..... مِنَ الرُّسْلِ والأَوْثانُ في الأَرْضِ…
- ٤كلّ ما يأتي يُعدّ من عوامل ازدهار فنّ الرسائل في العصر الأمويّ، ما عدا:
- ٥البيت الشعريّ الذي يُمثّل اتجاه التّجديد في المُقدّمة الطلليّة في العصر العباسيّ ممّا…