كان وأخواتها

ما الجمل التي نقرؤها لنكتشف عمل كان؟

نقرأ ثلاث مجموعات من الجمل، ثم نلاحظ ما يجمع كلّ مجموعة.

• المجموعة الأولى:
• كانَ التّعبُ بادياً عليها.
• ظلّتْ ديما دافنةً رأْسَها بينَ كفّيها.
• صارتْ سعادَتي كبيرةً حينَ وقفتْ تلكَ التّلميذةُ في ساحةِ المدرسةِ إلى جانبي.
• أصبحْنا صَديقَتينِ.

• المجموعة الثالثة:
• قال تعالى:

  ﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى ٱلْأُمِّـۧيِّينَ سَبِيلٌ﴾

  (آل عمران: ٧٥)

• أمسى للزّراعةِ سُبلُها الحديثةُ.

ماذا نلاحظ في أمثلة المجموعات الثلاث؟

• تَعرّفنا في الصّفوف السابقة أنّ الأفعالَ النّاقصةَ لا تكتفي بالمرفوعِ بعدها، بلْ تحتاجُ منصوباً حتّى يتمَّ المعنى ويستقيمَ.
• وإذا تأمّلنا أمثلةَ المجموعةِ الأولى نجدُ أنّها تشتملُ على أفعالٍ ناقصةٍ دخلتْ على الجملةِ الاسميّةِ، فأبْقَتِ المبتدأً مرفوعاً، وسُمّي اسمَها، ونصبتِ الخبر، وسُمّي خبرَها

• المجموعة الأولى:
• في المثالِ الأوّلِ اسم كان (التعب)، وخبرها (باديا)
• في المثالِ الثّاني اسمُ ظلّ (ديما)، وخبرُها (دافنة)
• في المثالِ الثّالثِ اسم صارَ (سعادتي)، وخبرُها (كبيرة)
• في المثالِ الرّابعِ اسمُ أصبحَ (الضميرُ المتّصلُ) وهو مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ، وخبرُها (صديقتين)

• المجموعة الثانية:
• اسم يكنْ (أهله) وخبرها (حاضري المسجد) قد تساويا في التعريف
• في المثالِ الثّاني اسم أصبحَ (الذّلّ) وخبرها الجملةُ الفعليّةُ (يمشي) فاعلها ضمير يعود على اسم أصبحَ

• المجموعة الثالثة:
• فقد جاءَ اسمُ ليسَ (سبيل)، وخبرها (علينا)
• واسمُها هنا نكرةٌ تامّةٌ غيرُ مُخصّصةٍ بوصفٍ أو إضافةٍ، وخبرُها شبهُ جملةٍ
• جاءَ اسم أمسى (سبلها) مؤخراً عن خبرها (للزراعة)
• لوجودِ ضميرٍ في اسمِها عائدٍ على بعضِ خبرِها

ما القاعدة؟ وما أخوات كان؟

فماذا نستنتج من هذه الأمثلة؟

• يتقدّمُ اسمُ كانَ وأخواتِها على خبرِها وجوباً في حالاتٍ، منها:
• إذا كانَ اسمُها وخبرُها متساويين في التّعريفِ، مثلَ: ستظلُّ القدسُ عاصمةَ فِلسطينَ الأبديّةَ.
• إذا كانَ خبرُها جملةً تشتملُ على رابطٍ يعودُ على اسمِها، مثلَ: كانَ الأبُ يصلّي.

• يتقدَّمُ خبرُ كانَ وأخواتِها على اسمِها وُجوباً في حالاتٍ، منها:
• إذا كانَ اسمُها نكرةً تامّةً غيرَ مُخصّصةٍ بِوصفٍ أو إضافةٍ، وخبرُها شبهَ جملةٍ، مثلَ: كانَ في البيتِ ضيوفٌ.
• إذا اتَّصَلَ باسمِ كانَ أو أخواتِها ضميرٌ عائدٌ على بعضِ خبرِها، مثلَ: ما زالَ لِذوي الإعاقةِ حقُّهم في التعليمِ.

كيف نعرب الفعل الناقص واسمه وخبره؟

في كل نموذج نقرأ الجملة، ثم إعراب الكلمات المخطوط تحتها.

1. قال تعالى:

   ﴿فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ﴾

   (الأعراف: ٩١)

• أصبحوا: فعلٌ ماضٍ ناقصٌ، مبنيٌّ على الضمّ، والواو: ضميرٌ متّصل، مبنيٌّ، في محلّ رفعِ اسم أصبح.
• جاثمين: خبر أصبح منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمعُ مذكرٍ سالم.

2. وإذا كانَتِ النّفوسُ كِباراً ... تعِبَتْ في مُرادِها الأجْسامُ (المتنبي)

• النفوسُ: اسم كان مرفوع، وعلامةُ رفعهِ الضمّةُ.
• كباراً: خبر كان منصوب، وعلامةُ نصبه الفتحة.

3. ومن تكنِ العلياءُ همّةَ نفسِهِ ... فكُلُّ الّذي يلقاهُ فيها مُحَبَّبُ (محمود سامي البارودي)

• تكن: فعلٌ مضارعٌ ناقصٌ مجزوم، وعلامةُ جزمه السّكون، وحُرِّكَ بالكسرِ منعاً من التقاءِ ساكِنَيْنِ.
• العلياءُ: اسم تكن مرفوع، وعلامةُ رفعه الضمّةُ.
• همّةَ: خبر تكن منصوب، وعلامةُ نصبه الفتحةُ، وهوَ مُضاف.

4. وما زالت الأيّامُ وهي غوافلٌ ... تسدّدُ سهْماً للمنيّةِ صائبا (أبو العلاء المعريّ)

• ما زال: ما: حرفُ نفي، مبنيٌّ على السّكون، لا محلَّ له من الإعرابِ.
• زالَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٌ، مبنيٌّ على الفتح. والتاء: تاء التأنيث الساكنة، حرف لا محلَّ له من الإعرابِ.
• الأيّامُ: اسمُ ما زالَ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعه الضمّةُ.

5. أحبُّ وطني ما دُمتُ حيّاً.

• ما: حرف مصدريّ وظرفيّ، مبنيٌّ على السكون، لا محلّ له من الإعرابِ.
• دام: فعلٌ ماضٍ، مبنيٌّ على السكون؛ لاتصاله بضميرِ الرَّفعِ المتحرِّكِ، والتاء: ضمير متّصل، مبنيّ على الضمّ، في محلِّ رفعِ اسمِ ما دام.

التدريب الأول: نعيّن أسماء الأفعال الناقصة وأخبارها

نبدأ بالتعيين: ما الفعل الناقص؟ وما اسمه وخبره؟

التدريب الثاني: ندخل كان أو إحدى أخواتها

نجرّب الآن: جمل بسيطة نحوّلها بدخول الفعل الناسخ.

التدريب الثالث: لماذا تقدّم اسم كان؟

لماذا تقدّم الاسم هنا؟ نرجع إلى حالات التقديم في القاعدة.

التدريب الرابع: لماذا تقدّم خبر كان؟

وهنا العكس: الخبر هو الذي تقدّم.

التدريب الخامس: نعرب ما تحته خط

ننتهي بالإعراب: نطبّق ما رأيناه في النماذج.

التعبير: نكتب قصة عن أسرة فلسطينية نازحة

نشاط: نكتب تقريراً عن واقع الأمة

• نكتبُ تقريراً عَنْ واقعِ الأمّةِ العربيّةِ، وما تتعرّضُ لَهُ مِنْ مآسٍ وويلات.