Islamic Education Tawjihi glossary: terms & laws

اليهود والنصارى، وينقسمون في التعامل مع المسلمين إلى معادين وغير معادين.

بوادٍ غير ذي زرع عند البيت الحرام ليقيموا الصلاة.

الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر.

الإيمان بالوحي الإلهي؛ فالقرآن كلام الله والسنة وحي جاءت لتبيّن آياته.

شرك أكبر يُخرج من الملّة، وشرك أصغر كالرياء؛ ومنه الظاهر والخفي.

من مات مرابطاً في سبيل الله، ومن علّم علماً، ومن تصدّق بصدقة جارية، ورجل ترك ولداً صالحاً يدعو له.

يمين واجبة كالشهادة لإثبات حق، ويمين حرام كالحلف كذباً.

عظمة عبوديته وشكره لله رغم مغفرة ذنبه المتقدّم والمتأخّر.

تكريم الإنسان واستخلافه في الأرض، وفضل العلم، والمسارعة إلى التوبة.

الثبات، والعدل، والشمول.

اتّباع الهدى أو الإعراض عنه.

العلم والفقه (مجتهد مجدّد)، والعزة والإباء.

الكرم والإحسان، والعلم والفقه.

نشر الكراهية بين الناس، وضعف الاستثمار وحصر المال في فئة قليلة.

التصديق الجازم بالقلب، والإقرار باللسان، والعمل بالجوارح.

إسقاط الجنين بهدف التخلص منه والقضاء على حياته.

تلقيح بويضة الزوجة بالحيوان المنوي من زوجها بتدخل طبي موثوق بهدف الإنجاب.

التمسك والالتجاء إلى الله تعالى.

كل شيء محدث ليس له مثال متقدم، ويشمل ما يُحمد وما يُذم.

كل مخالفة لأمر الدين بزيادة فيه، أو تغيير في كيفيته منسوباً إليه.

كل شيء محدث ليس له مثال متقدم، ويشمل ما يُحمد وما يُذم.

نظام تأمين يقوم على أساس التعاون والتبرع، حيث يشترك أطراف عدة في تعويض المتضرر منهم.

عقد يدفع بموجبه المؤمن له مبلغاً من المال لشركة التأمين مقابل تعهدها بتعويضه عند وقوع ضرر.

فهم كتاب الله تعالى وسنة رسوله ﷺ فهماً واعياً، يدفع للعمل بطاعة الله واجتناب معصيته.

البويضة الملقحة من نطفة الذكر والأنثى، من بدء التكوين إلى غاية الخروج من الرحم.

عبد صالح آتاه الله رحمة من عنده وعلمه من لدنه علماً، رافقه موسى عليه السلام ليتعلم منه.

الزيادة في أحد البدلين عند اتحاد الجنس أو تأخير التقابض، أو الزيادة في الدين مقابل الأجل.

كل فعل مشروع له أصل في الدين ويوافق مقاصده، ولا يطلق عليه بدعة شرعاً.

الشريعة والطريق الذي يسلكه العبد في عبادة الله.

حقيقة إيمانية تولد مع الإنسان، تدفعه للجوء إلى الله خاصة في لحظات الشدة وانقطاع أسباب النجاة.

هو القرآن الكريم الذي أنزله الله تعالى هادياً ومرشداً ومبيناً لحقائق الإيمان.

هو الكون الفسيح بما فيه من مخلوقات وعناصر تدل على عظمة الخالق وتدعو للتفكر والتدبر.

إحدى المدارس الشرعية التي أنشأها صلاح الدين لنشر العلم والعقيدة الصحيحة.

بيع يقوم على وعد من شخص يرغب بشراء سلعة، يشتريها المصرف ثم يبيعها للواعد تقسيطاً بربح معلوم.

وعاء يضع فيه المسافر زاده، وقد حمل فيه موسى عليه السلام حوتاً ليكون فقده علامة على مكان اللقاء.

اللقب الذي عُرف به صلاح الدين يوسف بن نجم الدين أيوب التكريتي.

الرقيب والشاهد على ما سبقه من الكتب السماوية.

المقصود به القرآن الكريم، وهو العهد والسبب الموصل إلى رضا الله.

وقف ضد التقليد ودعا إلى إعمال العقل في استنباط الأحكام على أساس مصالح الناس.

كرمادٍ اشتدّت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون منها على شيء.

بسلطان العلماء وبائع الأمراء.

يزيد بطاعة الله والتزام أوامره، وينقص بمعصيته ومخالفة أوامره.

صورة من صور التحايل على الربا، حيث يبيع الشخص سلعة بثمن مؤجل ثم يشتريها من المشتري نقداً بثمن أقل.

بيع السلعة بربح معلوم على رأس مال معلوم، ويعد من بيوع الأمانات.

تفسير مآلات الأفعال وحقيقتها التي خفيت على موسى عليه السلام خلال الرحلة.

إيقاف الإنجاب بشكل أبدي بقرار من الزوجين أو الدولة.

المباعدة بين فترات الإنجاب بتوافق الزوجين ولغايات صحية أو تربوية.

القرآن الكريم، وهو العهد الممدود من السماء إلى الأرض.

الأصول الاعتقادية التي أرشد إليها القرآن الكريم لتحقيق الهداية وإخراج الناس من ظلمات الشرك إلى نور الإيمان.

كل حكم يخالف شرع الله تعالى ويقوم على الظلم والجور والأهواء.

الزيادة في أحد البدلين عن الآخر عند اتحاد الجنس في الأموال الربوية.

تأخير القبض في بيع الأموال الربوية ولو في أحدهما، سواء اتحدا في الجنس أو اختلفا.

شريعة وطريقاً واضحاً في الدين يسلكه العبد في عبادة الله تعالى.

طرف أو حافة، واستخدمت في الآيات للدلالة على القرب الشديد من الهلاك.

الملك الناصر يوسف بن نجم الدين أيوب التكريتي، قائد إسلامي وحد الشام ومصر والحجاز واليمن وأسس الدولة الأيوبية.

المفاوضات التي جرت بين المسلمين والصليبيين وانتهت بطلب الأعداء للصلح والرحيل.

جانب أو ناحية.

تصديق بالجَنان وإقرار باللسان وعمل بالجوارح.

التفخيم تسمين الحرف في النطق، والترقيق تنحيفه.

الزيادة المشروطة على رأس المال في القرض.

الزيادة.

الإقامة مع إعداد النفس للجهاد والدفاع عن الدين والمسلمين في الأماكن التي يُخشى على أهلها من الأعداء.

كل ما ورد عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية.

أن يجعل العبد مع الله تعالى مثيلاً يساويه به.

توكيد الشيء بذكر اسم الله تعالى أو صفة من صفاته.

ما نزلت الآيات بشأنه من حادثة أو سؤال وقت وقوعه.

القوانين العامة التي تحكم حركة الأحداث والوقائع في الحياة، ولا تتغيّر إلا بأمر الله ولحكمة يريدها.

مجموعة الأسس والضوابط التي يعتمدها المسلم للوصول إلى الحقائق والأحكام بفهم واعٍ للنصوص.

ما أوجبه الله تعالى على كل مسلم مكلف بعينه، بحيث لا يُعذر أحد بجهله، ويتفاوت حسب حاجة الشخص.

ما أوجبه الله تعالى على مجموع المسلمين، إذا أقامه بعضهم سقط الإثم عن الباقين.

لإخراج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم.

إشارةً إلى علاقة الإيمان بالعمل الجماعي وأثره في المجتمع.

لأن الله علّمه الأسماء كلها فأنبأهم بها ولم يعلموها.

لتكون محل اقتداء وأسوة في معتقدنا وأخلاقنا وتعاملنا.

لأنه حراسة للثغور تتوقّف عليها سلامة أعمال البرّ، فيجري على المرابط أجرها كلها.

هو معيار صلاحها وأساس قبولها، وبدونه يكون الخسران.

«قواعد الأحكام في مصالح الأنام».

القول والفعل والتقرير والصفة الخَلقية والخُلقية.

قوله تعالى: «وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نُزّل إليهم».

قوله تعالى: «فلن تجد لسنّة الله تبديلاً ولن تجد لسنّة الله تحويلاً».

نشأتها في بيتين كريمين: بيت النبوة وبيت أبيها أبي بكر.

الولد الصالح الذي يدعو له.

مد يأتي عند الوقف على حرف ساكن سكوناً عارضاً.

مرحلة الحفظ في الصدور، من عهد النبوة حتى نهاية الخلافة الراشدة.

الكتاب: القرآن الكريم، والحكمة: السنة النبوية.

إخراج الناس من الظلمات إلى النور بالقرآن، وإرسال الرسل بلسان أقوامهم.

عليهم صلوات من ربهم ورحمة، وأولئك هم المهتدون.

من اتّبع الهدى نال هدايةً وصلاحاً، ومن أعرض كان جزاؤه ضلالاً وشقاءً.

محرّم؛ قال تعالى «وأحلّ الله البيع وحرّم الربا».

قوله تعالى «ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها»، وثبت عن النبي أنه كان يقسم بالله.

كانت من أكثر الصحابيات روايةً عن النبي ومن علماء الصحابة يرجع إليها الصحابة في المسائل.

الهمز.

لم يدّخر جهداً ولم يستثنِ من دعوته أحداً.

الإخلاص لله تعالى في الأقوال والأعمال.

أن يأتي حرف المد بعد الهمز.

خلفاً يخلف بعضهم بعضاً لعمارة الأرض.

ما يسيل من أجساد أهل النار.

أوقعهما في المعصية.

ننزّهك عمّا لا يليق بك.

ولنختبرنّكم.

يطهّركم.

يذيقونكم سوء العذاب.

يبتلعه.

أكبر الكبائر وأعظم الذنوب وأخطرها؛ قال النبي ﷺ إنه «أن تجعل لله نِدّاً وهو خلقك».

تصوير عاقبة الكافرين وبطلان أعمالهم يوم القيامة.

دعاء إبراهيم عليه السلام بأن يجعل البلد آمناً ويجنّبه وبنيه عبادة الأصنام.

«لو جُمع علم الناس كلهم ثم علم أزواج النبي لكانت عائشة أوسعهم علماً».

«إنّا لله وإنّا إليه راجعون».

وُلد بدمشق سنة ٥٧٧هـ.

وُلدت سنة تسع قبل الهجرة، كنيتها أم عبد الله، ولُقّبت بالصدّيقة.

المكان الذي حدده الله تعالى لموسى عليه السلام ليلتقي فيه بالعبد الصالح (الخضر).

المعركة الفاصلة التي انتصر فيها المسلمون بقيادة صلاح الدين عام 583هـ، مما مهد الطريق لتحرير القدس.

وعاء يضع فيه المسافر زاده.

عزّ الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي، العالم القاضي المجاهد.

إبليس، أبى واستكبر فكان من الكافرين.

رقيباً وشاهداً على ما سبقه من الكتب السماوية، يقر ما فيها من حق ويبين ما وقع فيها من تحريف.

الملك العادل الذي نشأ صلاح الدين في بلاطه بدمشق واعتمد عليه في حروبه.

تمسكوا تمسكاً شديداً بكتاب الله وهدي نبيه.

هم العلماء الذين ورثوا العلم عن الأنبياء، ولهم فضل عظيم كفضل القمر على سائر الكواكب.

يصرفوك عن الحق بكيدهم ومكرهم.

يصدوك ويصرفوك بكيدهم ومكرهم عن بعض ما أنزل الله إليك.