امتحان اللغة العربية (الحادي عشر) الوزاري 2026، الدورة العامة، الحادي عشر

البيتُ الشّعريُّ الذي يَتضمَّنُ إحالةً إلى سِياقٍ تاريخيٍّ من قصيدة (فَتْح طَبَريّةَ):

(فلو أنَّ الجَمادَ يُطيقُ نُطقًا ... لنادَتْكَ ادخُلوها آمِنينا) المَوقِفُ الذي يَظْهَرُ في البيتِ الشّعريّ السّابق من قصيدة (فَتْح طَبَريّةَ) هو موقفُ:

الحَدَثُ الذي يُمثِّلُ ذِروةَ التَّأزُّمِ في قصّة (حَفْنَة تَمْر):

الكلمةُ التي تعني (العِذْقُ الذي يَحملُ التَّمرَ، وهو من النَّخل كالعنقود من العِنَب) في ما تحته خطّ ممّا يأتي من قصّة (حَفْنَة تَمْر):

"لَهُ الوَيْلُ؛ ماذا يريدُ؟ حديدٌ عتيقٌ، رصاصٌ، حديد! لكَ الويلُ مِنْ تاجرٍ أَشأَمِ ومِنْ جاهلٍ أنَّ ما يشتريه لدَرْءِ الطَّوى والرَّدى عن بَنيه قبورٌ يُوارونَ فيها بَنيه!" الفكرةُ الرَّئيسةُ التي تَتضمَّنُها الأسطرُ الشّعريّةُ السّابقةُ من قصيدة (الأسلِحةِ والأطفال):

"أَسًى ذُقْتُ منهُ الدُّموعَ الدُّموعَ أُجاجًا ومِثْلَ اللَّظى بالفَمِ" في ما تحته خطّ في السّطرَيْنِ الشّعريَّيْنِ السّابقَيْنِ من قصيدة (الأسلِحةِ والأطفال) صوَّرَ الشّاعرُ:

(هو مَيِّتٌ كيفَ أُحْيِيهِ؟ فأخَذَتْهُ الخُفُّ، ومَلَكَتْهُ الأكُفُّ). دَلالةُ ما تحته خطّ في العبارة السّابقة من نصّ (المقامة المَوْصِليّة):

(وقُلْنا لهُ: ما الذي أَمَّنَكَ من العَطَبِ؟ فقالَ: حِزْزٌ لا يَغْرَقُ صاحِبُهُ، ولو شِئتُ أنْ أمنحَ كلًّا منكم حِزْزًا لَفَعَلْتُ، فكُلٌّ رَغِبَ إليه، وأَلَحَّ في المسألةِ عليهِ، فقالَ: لن أفعلَ ذلكَ حتّى يُعطِيَني كلُّ واحدٍ منكم دينارًا الآنَ، ويَعِدَني دينارًا إذا سَلِمَ). الغايةُ من مَوقفِ أبي الفتحِ الإسكندريّ في الفقرةِ السّابقةِ من نصّ (المقامة الحِزْزِيّة) هي:

(مَنظومةُ الأجهزةِ الماديَّةِ التي تَتضمَّنُ أجهزةَ استشعارٍ وبَرامجَ وإمكاناتِ اتّصالٍ بالشَّبكةِ، تُتيحُ جَمْعَ البياناتِ ومشاركَتَها). تُعبِّرُ العبارةُ السّابقةُ من نصّ (الذّكاء الاصطناعيّ وأخلاقيّات بَحْثِه وتطويرِه) عن:

(ففي مجالِ التَّسويقِ تُستخدَمُ أنظمةُ التَّوصيةِ؛ للتّأثيرِ في قراراتِ الشِّراءِ، ولتقديمِ إعلاناتٍ مَخْصوصةٍ). المَوقِفُ الحياتيُّ الذي يَتوافقُ مع العبارةِ السّابقةِ من نصّ (الذّكاء الاصطناعيّ وأخلاقيّات بَحْثِه وتطويرِه):

المثالُ الذي يَتضمَّنُ تشبيهًا مُفرَدًا نوعُه مُؤكَّدٌ مُجمَلٌ (بَليغ) ممّا يأتي:

المثالُ الذي يَتضمَّنُ ضَرْبَ خبرٍ إنكاريًّا ممّا يأتي:

(ويا نسيمَ الصَّبا بَلِّغْ تَحِيَّتَنا ... مَنْ لَوْ على البُعْدِ حَيًّا كانَ يُحْيينا) المعنى البلاغيُّ الذي خَرَجَ إليه الأمرُ المخطوطُ تحتَه في البيتِ الشّعريّ السّابق:

واحدٌ ممّا يأتي يَتضمَّنُ مثالًا على طِباقِ السَّلْبِ:

المثالُ الذي يَتضمَّنُ جَمْعَ كثرةٍ ممّا تحته خطّ في ما يأتي:

واحدٌ ممّا تحته خطّ في ما يأتي يُعَدُّ خبرًا شِبْهَ جملةٍ:

(كَيْفَ تَرْقى رُقِيَّكَ الأنبياءُ ... يا سَماءً ما طاوَلَتْها سَماءُ) نوعُ (ما) المخطوط تحتها في البيتِ الشّعريّ السّابق:

﴿فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍ﴾ اسمُ المكانِ من الفعل (انْقَلَبَ) المخطوط تحته في قوله تعالى السّابق:

(7 علامات) أ) (4 علامات) قَطِّعِ البيتَ الشِّعريَّ الآتيَ، واذكُرْ تَفعيلاتِهِ وبَحْرَهُ: كَمْ سَهِرْتُ اللَّيلَ أُحيي ذِكْرَهُمْ ... قَلِقَ المَضْجَعِ لا أُغْمِضُ جَفْنا ب) (3 علامات) حَدِّدْ تَفعيلَتَيِ العَروضِ والضَّربِ في البيتِ الشِّعريِّ الآتي: إنَّ الدُّنيــا قَــدْ غَرَّتْــنــا ... واسْــتَهْوَتْــنا، واسْــتَغْوَتْنا

(8 علامات) اقرأ النصَّ الآتيَ، ثمَّ أَجِبْ عن الأسئلة التي تليه: "في عالَمٍ مُتسارعِ الأحداثِ لا تَتْرُكْ أفكارَكَ في مَهَبِّ الرّيحِ، بل سِرْ والوَعيَ تَنْجُ مِنَ الفِتَنِ؛ إذْ يَجِبُ أَنْ تَتَحَقَّقَ مِمّا يَصِلُ إليكَ مِنْ أخبارٍ؛ فَتَعْرِضَه على العَقْلِ خَشْيَةَ الوقوعِ في الزَّلَلِ؛ لأنَّ الإنسانَ طالبٌ للحقيقةِ لِيُبعِدَ عن عَقْلِهِ الأَوْهامَ". 1) (4 علامات) استخرِجْ من النصّ: أ - اسمَ فاعلٍ لفعلٍ غيرِ ثلاثيٍّ ب - جوابًا لِطَلَبٍ ج - مفعولًا معهُ د - اسمَ هيئةٍ 2) (علامتان) ما المعنى الذي يُفيدُهُ حرفُ الجرّ (عن) في عبارةِ (لِيُبْعِدَ عن عَقْلِهِ الأَوْهامَ) الواردةِ في النصّ السّابق؟ 3) (علامتان) أَعْرِبِ التّركيبَ (أَنْ تَتَحَقَّقَ) المخطوطَ تحتَه في النصّ إعرابًا تامًّا.

(15 علامة) اكتب في واحدٍ من الموضوعات الآتية: 1) مُذكِّراتِكَ عن رحلةٍ شارَكْتَ فيها. 2) مقالةً بعنوان (أَثَرُ الأصدقاءِ في سُلوكِ الإنسان وشخصيّتِهِ سَلْبًا أو إيجابًا). 3) مقالةً بعنوان (أَثَرُ الرّياضةِ في الحفاظِ على صِحّةِ الشَّبابِ والارتقاءِ بِسُلوكهم).