دعوة الإسلام إلى اليسر والتبشير (2)
Q: ما البتع؟
A: نبيذ العسل، وكان أهل اليمن يُكثرون من شربه.
Q: بمَ أجاب النبي ﷺ حين سُئل عن البتع؟
A: قال: «كل مسكر حرام».
Q: لماذا جاء جواب النبي عاماً؟
A: ليشمل التحريم البتع وغيره من المسكرات مهما اختلف مصدرها.
Practice with answers
Hadith & its Sciences Tawjihi questions: answers & practice
Hadith & its Sciences questions with worked answers, organised by unit and lesson. This is a quick preview — practise the full bank under a timer inside TawjihiAI.
الحديث النبوي الشريف (حفظ وشرح)
آداب الاستئذان (حفظ وشرح)
Q: اذكر حديث آداب الاستئذان.
A: «إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع».
Q: ما حكم الاستئذان؟
A: مشروع بإجماع العلماء بدلائل القرآن والسنة والإجماع.
Q: علامَ يدلّ تشريع الاستئذان؟
A: على شمولية التشريع الإسلامي لكل جوانب الحياة وحفظه للحرمات.
من غشنا فليس منا
Q: اذكر حديث تحريم الغش.
A: «من غشّنا فليس منّا» (رواه مسلم).
Q: ما المقصود بالغش؟
A: إظهار خلاف ما يُبطن لخداع الآخرين في البيع أو غيره.
Q: ما حكم الغش ودليله؟
A: محرّم من الكبائر؛ لقوله ﷺ «من غشّنا فليس منّا».
حرمة الربا وأنواعه (2)
Q: اذكر نوعي الربا.
A: ربا الديون (النسيئة) وربا البيوع (الفضل).
Q: ما ربا الديون (النسيئة)؟
A: الزيادة المشروطة على القرض مقابل الأجل.
Q: ما ربا البيوع (الفضل)؟
A: بيع المال الربوي بجنسه متفاضلاً، كبيع ذهب بذهب أكثر منه.
عظم ذنب الشرك وعدل الله تعالى
Q: ما نوع حديث عظم ذنب الشرك؟
A: حديث قدسي يخبر فيه النبي ﷺ بأمر غيبي.
Q: ماذا يتمنّى الكافر يوم القيامة ليفتدي من العذاب؟
A: أن يكون له ملء الأرض ذهباً ليفتدي به.
Q: هل يُقبل من الكافر فداؤه يوم القيامة؟
A: لا يُقبل منه؛ لعظم ذنب الشرك.
خطورة النفاق (حفظ وشرح)
Q: اذكر حديث خطورة النفاق.
A: «أربعٌ من كنّ فيه كان منافقاً خالصاً...: إذا اؤتُمن خان، وإذا حدّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر».
Q: ما المقصود بالنفاق؟
A: أن يُبطن الإنسان خلاف ما يُظهر.
Q: اذكر علامات المنافق الأربع.
A: خيانة الأمانة، والكذب في الحديث، والغدر بالعهد، والفجور في الخصومة.
الحديث النبوي الشريف (شرح)
الحض على التوبة (شرح)
Q: ما المثل الذي ضربه النبي ﷺ لفرح الله بالتوبة؟
A: كرجلٍ في أرض مهلكة أضاع راحلته عليها طعامه وشرابه فأيس منها ثم وجدها ففرح فرحاً شديداً.
Q: ماذا قال الرجل من شدّة الفرح؟
A: «اللهمّ أنت عبدي وأنا ربك» أخطأ من شدّة الفرح.
Q: بمَ يُوصف فرح الله بتوبة عبده؟
A: أنه أشدّ فرحاً بتوبة عبده من هذا الرجل براحلته وزاده.
سعة رحمة الله جل وعلا (شرح)
Q: بمَ أوصى الرجل أهله في الحديث؟
A: بأن يحرّقوه بعد موته ويذروا نصفه في البرّ ونصفه في البحر.
Q: لماذا أوصى الرجل بذلك؟
A: خوفاً من عذاب الله، ظنّاً أن ذلك ينجيه منه.
Q: بمَ غفر الله للرجل؟
A: بخشيته الصادقة لله؛ قال: «من خشيتك يا ربّ».
الرفق بالحيوان (شرح)
Q: اذكر حديث الرفق بالحيوان.
A: «دخلت امرأة النار في هرّة ربطتها، فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت هزلاً».
Q: لماذا عُذّبت المرأة في النار؟
A: لأنها حبست الهرّة ولم تطعمها ولم تتركها تأكل حتى ماتت جوعاً.
Q: ما موقف الإسلام من أذية الحيوان؟
A: حرّمها وسبق العالم إلى الرفق بالحيوان ورحمته والعناية به.
فضل مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَة
Q: ما مناسبة حديث «من سنّ سنّة حسنة»؟
A: حثّ النبي ﷺ على الصدقة لقوم محتاجين فأبطؤوا، حتى بادر رجل من الأنصار بصُرّة فتتابع الناس.
Q: اذكر متن حديث «من سنّ سنّة حسنة».
A: «من سنّ في الإسلام سنّة حسنة فعُمل بها بعده كُتب له مثل أجر من عمل بها، ولا ينقص من أجورهم شيء».
Q: ما جزاء من سنّ سنّة حسنة؟
A: له مثل أجر كل من عمل بها بعده دون أن ينقص من أجورهم شيء.
اجتناب الكبائر (2) (شرح)
Q: اذكر بعض صور الشرك المحرّمة.
A: الاستعاذة بغير الله، والاستغاثة بغيره أو دعاؤه، والذهاب إلى العرّافين والكهّان والسحرة وتصديقهم.
Q: ما حكم الاستعاذة بغير الله؟
A: لا يجوز بإجماع العلماء؛ فمن استعاذ بغير الله وتقرّب بما يحبّ فقد عبده.
Q: ما الاستغاثة وبمَ تختلف عن الدعاء؟
A: الاستغاثة طلب الغوث وإزالة الشدّة ولا تكون إلا من المكروب، والدعاء أعمّ منها.
أهمية حفظ اللسان (شرح)
Q: اذكر حديث أهمية حفظ اللسان.
A: «إنّ العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها درجات، وإنّ العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله يهوي بها في جهنم».
Q: ما أثر الكلمة من رضوان الله؟
A: يرفع الله بها صاحبها درجات.
Q: ما أثر الكلمة من سخط الله؟
A: يهوي بها صاحبها في جهنم.
الدرس 27: النذر (شرح)
Q: اذكر حديث النذر.
A: «لا يأتي ابن آدم النذرُ بشيءٍ لم يكن قُدّر له، ولكن يُلقيه النذرُ إلى القَدَرِ قد قُدّر له، فيستخرج الله به من البخيل».
Q: هل يأتي النذر بشيء لم يُقدَّر للإنسان؟
A: لا؛ النذر لا يردّ قدراً ولا يجلب ما لم يُكتب.
Q: ماذا يستخرج الله بالنذر؟
A: يستخرج به من البخيل ما لم يكن ليُخرجه من ماله.
أهمية الوصية (شرح)
Q: اذكر حديث أهمية الوصية.
A: «ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ له شيءٌ يوصي فيه يبيتُ ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده».
Q: علامَ يحثّ حديث الوصية؟
A: على المبادرة إلى كتابة الوصية وتوثيق الحقوق.
Q: ما حكمة مشروعية الوصية؟
A: توثيق الحقوق لأصحابها خشية الضياع أو النسيان أو الالتباس.
مكارم الأخلاق (1) (شرح)
Q: اذكر الأوامر السبع في حديث البراء.
A: عيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المُقسِم.
Q: مِمَّ هذه الأوامر السبع؟
A: من مكارم الأخلاق التي تبني المجتمع المسلم.
Q: مَن راوي حديث «أمرنا بسبع»؟
A: البراء بن عازب الأنصاري رضي الله عنه.
التحذير من الفرق الضالة (شرح)
Q: اذكر حديث افتراق الأمة.
A: «تفرّقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، والنصارى مثل ذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة».
Q: على كم فرقة افترقت اليهود والنصارى؟
A: اليهود على إحدى (أو اثنتين) وسبعين فرقة، والنصارى مثل ذلك.
Q: على كم فرقة تفترق أمة الإسلام؟
A: على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة.
فضل بلاد الشام (شرح)
Q: اذكر حديث فضل بلاد الشام.
A: «اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا»، ولمّا قيل: وفي نجدنا؟ قال: «هنالك الزلازل والفتن ومنها يخرج قرن الشيطان».
Q: كم مرة كرّر النبي ﷺ الدعاء بالبركة للشام واليمن؟
A: ثلاث مرات.
Q: ماذا قال النبي ﷺ عن نجد؟
A: «هنالك الزلازل والفتن ومنها يخرج قرن الشيطان».
فضل الذكر (شرح)
Q: اذكر حديث فضل الذكر.
A: «ألا أنبّئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم... قالوا: بلى، قال: ذكر الله تعالى».
Q: بمَ وُصف ذكر الله في الحديث؟
A: بأنه خير الأعمال وأزكاها وأرفعها درجة، وخير من إنفاق الذهب والفضة ومن لقاء العدوّ.
Q: ما أثر الذكر على القلوب؟
A: يورث الطمأنينة؛ «ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب».
Complete your Hadith & its Sciences prep
Results week: 20 messages a day with Zaki
Sign up now and plan your post-results step with Zaki — no invented ministry dates.