شرح الموضوع
أستعدُّ للقراءةِ
- أحفظُ عشرةَ أسطرٍ متتاليةٍ في القصيدةِ.
قبل القراءة: أسمع بقلبي
في القراءةِ الصَّامتةِ، أسمعُ بقلبي أكثرَ ممّا أرى بعيني.
(1.3) أقرأُ
- معاني المفردات:
- يُصلصِلُ: يُصدرُ صوتًا متتابعًا.
- هَسْهَسَةُ الخُبزِ: الهَسْهَسَةُ: الصّوتُ المُنخفضُ.
- غَمْغَمَةُ الأمِّ: الغَمْغَمَةُ: الصّوتُ غيرُ المفهومِ.
- آيِبٍ: الآيبُ: العائدُ.
- زَمَّ: شدَّ وجمَعَ.
- يُكَرْكِرُ: يستغرقُ في الضَّحِكِ.
- معاني المفردات:
- تَنَشَّقْتُ: شممتُ.
- لدَرءِ الطَّوى: لدفعِ الجوعِ.
- معاني المفردات:
- الثَّرّةِ: الثَّرّةُ: الغزيرةُ.
- رَمْضاءُ: الرَّمْضاءُ: شدّةُ الحرِّ.
- معاني المفردات:
- شطَّ: بَعُدَ.
- أُجاجًا: الأُجاجُ: الماءُ الشّديدُ الملوحةِ والمرارةِ.
- معاني المفردات:
- الأزغبِ: الأزغبُ: ذو الرّيشِ القصيرِ.
- الصّرصرِ: الصّرصرُ: صفةٌ لشدّةِ البردِ.
- لألاءُ يافا: اللّألاءُ: الضّوءُ.
- معاني المفردات:
- جَذلى: الجذلى: المسرورةُ.
الأسلحةُ والأطفالُ
القصيدة كاملة: للحفظ
المقطع الأول: ضحكة الأطفال
- عصافيرُ أم صِبيةٌ تمرحُ؟
المقطع الثاني: صدى التاجر
- لكَ الويلُ من تاجرٍ أشأَمِ
المقطع الثالث: حديد ورصاص
- حديدٌ عتيقٌ لغزوٍ جديد
المقطع الرابع: جدار الأطفال
- ليخلوَ هذا الطّريق
المقطع الخامس: موت الصغار
- أسًى موجعٌ أنْ يموتَ الصّغار
المقطع السادس: سلام على العالم
- سلامٌ على العالَمِ الأرحبِ
المقطع السابع: كون جديد
- ونرقى بها من ظلامِ العصور
أتعرَّفُ نبذةً عن الشَّاعرِ:
بدر شاكر السّيّاب: من هو؟
- بدر شاكر السَّيّاب (1926-1964م): وُلِدَ في البصرةِ
- وفقدَ أمَّهُ وهو ابنُ عامينِ.
- تنقَّلَ لطلبِ العلمِ بينَ قرى العراقِ ومحافظاتِها
- وقد نبغَ في كتابةِ الشِّعرِ وهو في المدرسةِ
- وكانَ الشِّعرُ الوطنيُّ من أبرزِ موضوعاتِهِ آنذاك.
- قرأَ التُّراثَ العربيَّ، وأُعجبَ بالجاحظِ، وأبي تمامٍ، والمتنبي، وأبي العلاءِ المعرِّي
- وقرأَ الأدبينِ: الإنجليزيَّ، والفرنسيَّ.
- كانَ مُكثِرًا من استخدامِ الرُّموزِ والأساطيرِ في شعرِهِ، وهو من روّادِ الشِّعرِ الحديثِ
- ومن أشهرِ دواوينِهِ أزهارٌ ذابلةٌ، وأساطيرُ، والأسلحةُ والأطفالُ، وأنشودةُ المطرِ.
أتعرَّفُ جوَّ النَّصِّ
جوّ النص: الحرب وحقّ الأطفال
- يتناولُ الشَّاعرُ في قصيدتِهِ الحروبَ التي يستخدمُ فيها الطَّواغيتُ الحديدَ والرَّصاصَ والنَّارَ
- فتغدو الطُّفولةُ أولى الضَّحايا
- ويدافعُ عن السَّلامِ وحقِّ الأطفالِ في حياةٍ هانئةٍ كريمةٍ.
- ويُضمِّنُ القصيدةَ تفاؤلَهُ بالمستقبلِ
- وبانتصارِ السَّلامِ على الحربِ، والحياةِ على الموتِ، والبناءِ على الدَّمارِ.
(2.3) أفهمُ المقروءَ وأحلِّلُه
أفهم المقروء وأحلّله: أسئلة القصيدة
أفسِّرُ معاني الكلماتِ المخطوطِ تحتَها كأنِّي أسمعُ خفقَ القلوعِ
أفسِّرُ معاني الكلماتِ المخطوطِ تحتَها وينقضُّ كالمِعْوَلِ الحافِرِ
أفسِّرُ معاني الكلماتِ المخطوطِ تحتَها لكَ الويلُ مِن تاجرٍ أشأمٍ
أفسِّرُ معاني الكلماتِ المخطوطِ تحتَها تَسُدُّ المدى واللَّظى والدِّماءِ
أفسِّرُ معاني الكلماتِ المخطوطِ تحتَها حديدٌ.. لِيَنْدَكَّ هذا الجدارُ
أُوضِّحُ دلالةَ ما تحتَه خطٌّ في كلٍّ مِنَ الأسطرِ الشِّعريَّةِ الآتيةِ:
- أ. وكم من أبٍ آيبٍ في المساءِ
- ب. وَيَنْهَلُّ كالغيثِ ملءَ الفضاءِ
- ج. ورعدٌ قريبٌ، ورعدٌ بعيدْ
يُؤكِّدُ وصفُ الحديدِ والنَّحاسِ بالعتاقةِ في مثلِ قولِ الشَّاعرِ: «حديدٌ عتيقٌ.. نحاسٌ عتيقٌ»:
- أ. قيمتَهُما المادِّيَّةَ.
- ب. استعمالَهُما في الحروبِ منذُ القِدَمِ.
- ج. لونَهُما الباهتَ.
- د. ندرتَهُما في الطَّبيعةِ.
ترمزُ الحفرةُ الباردةُ في قولِ الشَّاعرِ: «يضيقونَ بالحفرةِ الباردةِ» إلى:
- أ. القبرِ.
- ب. الفقرِ.
- ج. السِّجنِ.
- د. الغربةِ.
أستنتجُ المعنى البلاغيَّ الذي خرجَ إليهِ الاستفهامُ في كلِّ ممّا يأتي:
- أ. لِمَنْ كلُّ هذا الحديدُ؟
- ب. ومَن يؤنسُ الأمَّ في كلِّ دارٍ؟
ثمةَ مفارقاتٌ عديدةٌ في القصيدةِ لعلَّ أبرزَها ما يظهرُ في عنوانِها (الأسلحةُ والأطفالُ).
أُبَيِّنُ هذهِ المفارقةَ، وما يرافقُها من دلالاتٍ.
تجلَّت في القصيدةِ أمنيَّةٌ خُطَّت بأناملِ الأطفالِ وسطَ مشاهدِ الدَّمارِ الذي تُخلِّفُهُ الحربُ. أُوضِّحُها، وأُبَيِّنُ ما تشتملُ عليهِ من رؤيةٍ تتعلَّقُ بالمستقبلِ.
صرَّحَ الشَّاعرُ بنظرتِهِ للطَّواغيتِ. أُبَيِّنُ كيفَ تجلَّت هذهِ النَّظرةُ، والدَّلالاتِ التي تُفصحُ عنها.
عبَّرَ الشَّاعرُ في قصيدتِهِ عن حقوقِ الأطفالِ بألمٍ وصدقٍ.
| حقُّ الأطفالِ في اللَّعبِ والفرحِ: | حقُّ الأطفالِ في التَّعليمِ: |
|---|
وظَّفَ الشَّاعرُ التَّكرارَ في القصيدةِ، أُعيِّنُ موضعينِ وردَ فيهما، وأُبَيِّنُ دلالتَهُ.
أُوضِّحُ كيفَ عبَّرَ الشَّاعرُ عن قيمةِ السَّلامِ في ختامِ القصيدةِ.
(3.3) أتذوَّقُ المقروءَ وأنقدُهُ
أتذوّق المقروء وأنقده: التصوير والدلالة
أحلِّلُ أثرَ التَّشكيلِ البصريِّ الذي أرادَهُ الشَّاعرُ في توزيعِ الكلماتِ على الأسطرِ في قولِهِ:
أُبَيِّنُ دلالةَ التَّركيبِ «كنزُهُ الضَّخمُ»، وجماليَّتَهُ في قولِ الشَّاعرِ: «رأى كنزَهُ الضَّخمَ بينَ الضُّلوعِ».
أُبَيِّنُ جمالَ التَّصويرِ في كلٍّ مِنَ الأسطرِ الآتيةِ، وأوضِّحُ ما يُضفيهِ من أثرٍ في تكثيفِ العاطفةِ:
أ. وأقدامُها العاريةُ / مَحارٌ يُصلصِلُ في ساقيةْ
أُبَيِّنُ كيفَ انتقلَ لفظُ (الحديدِ) من معناهُ المعجميِّ، إلى دلالتِهِ الرَّمزيَّةِ السِّياقيَّةِ في قصيدةِ السَّيّابِ
وردَ في القصيدةِ: «لهُ الويلُ.. ماذا يريدُ؟» و«لكَ الويلُ من تاجرٍ أشأمٍ».
أ. إلى مَن يعودُ الضَّميرانِ المخطوطُ تحتَهُما؟
