من الملخص
ابدأ من تعريف القاعدة كما يعرضها الكتاب، ثم انتقل إلى المثال قبل الحكم الإعرابي. من مادة المصدر لهذا الموضع: )القواعد: النَّعْتُ (الصِّ فَة :ّنَقْرَ أُ األمثلةَ اآلتيةَ، وندقّقُ النّظرَ فيام حتتَهُ خَ ط عَرَ فَتْ فِلَسْ طنيُ صِ ناعَةَ الزُّ جاجِ ، وَالصّ ناعاتِ اجلِ لْدِيّةَ، وَغَيْ َها مِنْ أنواعِ الصّ ناعاتِ املختلفةِ، وكانَ 1 .ْالصُّ نّاعُ الفِلَسْ طينيّونَ قُدْوَةً لِغَيْ ِهِم ٢ وَيَبْقى األَمَلُ يَ ْدونا بِأَنْ يَرْ قى القِطاعُ الصِّ ناعِيُّ ، مُسَ لَّحاً بِشبابٍ حِ رْ فِيّنيَ مُدَرَّبنيَ ، تَكونُ املَعْرِفَةُ العِلْمِيَّةُ عِامدَهُمْ، وَاحلُلُمُ الوَطَنِيُّ دافِعَهُمْ، وَاألَخْ القُ زادَهُمْ؛ لِيبْنوا صُ وحاً اقْتِصادِيَّةً صِ ناعِيَّةً. ٣ اخلَليلُ وَنابُلُسُ مَدينَتانِ صِ ناعِيّتانِ. إِذا تَأَمَّلْنا الكَلِامتِ الَّتي تَ ْتَها خُ طوطٌ، وَجَ دْناها تَصِ فُ ما قَبْلَها (املَنْعوتَ )، وَتَتْبَعُهُ يف اإلِعْرابِ : رَفْعاً، وَنَصْ باً، وَجَ رّ اً؛ لِذلِكَ تُسَ مّى نُعوتاً. وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ املَنْعوتَ أَيْضاً يف التَّعْريفِ وَالتَّنْكريِ، فَلَوْ أَمْعَنّا النَّظَرَ يف املَنْعوتاتِ ، والنُّعوتِ السّ ابِقَةِ، لَوَجَ دْناها مُتَطابِقَةً يف حوّل هذه المادة إلى إجابة دراسية قصيرة: حدّد المطلوب، استخرج الدليل من النص أو القاعدة، ثم اكتب الاستنتاج بلغة عربية واضحة.
سؤال من بنك الأسئلة
ما الفكرة أو القاعدة المركزية في «القواعد: النعت (الصفة)»؟
موضوعات أخرى في الوحدة