النص الشعري: السفر في المرايا الدامية

(نازك الملائكة)

نازكُ صادِقُ المَلائِكَةِ (1923 - 2007م) شاعِرَةٌ عِراقِيَّةٌ، مِنْ رُوَّادِ الشِّعْرِ الحُرِّ فِي العِراقِ، وُلِدَتْ فِي بَغْدادَ، صَدَرَتْ لَها عِدَّةُ دَواوِينَ شِعْرِيَّةٍ، مِنْها: (عاشِقَةُ اللَّيْلِ)، وَ(لِلصَّلاةِ وَالثَّوْرَةِ). نُظِّمَتْ هذِهِ القَصِيدَةُ بَعْدَ تَحْرِيرِ القُنَيْطِرَةِ الواقِعَةِ جَنوبَ غَرْبِ سورِيَّةَ فِي هَضْبَةِ الجَوْلانِ عامَ 1973م، مِنْ بَراثِنِ الاِحْتِلالِ الصُّهْيُونِيِّ الَّذِي سُرْعانَ ما احْتَلَّها مَرَّةً أُخْرَى.

قالَ القَمَرُ: حَبِيبَتِي قَدْ رَجَعَتْ مِنَ السَّفَرِ حَبِيبَتِي القُنَيْطِرَةِ تَغَيَّرَتْ أَلْوانُ عَيْنَيْها.. تَلَوَّثَتْ.. ذَبُلَتْ حَبِيبَتِي قَدْ قُتِلَتْ.. قَدْ قُتِلَتْ مَطْعُونَةً تَحْتَ مَساقِطِ النَّظَرِ وَفِي الصُّخورِ وَالدَّوالِي وَالتَّعارِيشِ دِماءٌ وَجَنائِزُ أُخَرُ قالَ القَمَرُ: وَوَجْهُهُ الحَزِينُ رَعْشَةٌ وَظِلٌّ فِي نَهْرِ مَسْبِيَّةٌ حَبِيبَتِي مَخْنوقَةٌ مُهَدَّمَةٌ حَبِيبَتِي مَدِينَةٌ أَكْتافُها مُهَشَّمَةٌ أَسْوارُها مُقْتَحَمَةٌ قِبابُها كَواكِبٌ مُرْتَحِلَةٌ بُيوتُها نارُ جِراحٍ مُشْعَلَةٌ أَشْجارُها مَنْزوعَةُ الوَرَقِ فارِغَةُ الحَدَقِ

****

سَلِمْتِ يا حَبِيبَةَ الجَوْلانِ حُمْرَةُ خَدَّيْكِ سَتَسْقِيها الأَيادِي الخَيِّرَةُ وَمِنْ جَدِيدٍ سَوْفَ تَعْلو، تَشْمَخُ الجُدْرانُ ثانِيَةً، تَنْتَفِضُ الجَوامِعُ المُدَمَّرَةُ وَيَصْعَدُ الأَذانُ: قُنَيْطِرَةٌ... قُنَيْطِرَةٌ

****

التَّعارِيشُ: مُفْرَدُها تَعْرِيشَةٌ، وَهُوَ مُظَلَّلٌ بِأَغْصانٍ مُتَشابِكَةٍ. مَسْبِيَّةٌ: مَأْسورَةٌ. الحَدَقِ: جَمْعُ الحَدَقَةِ، وَهِيَ سَوادُ العَيْنِ.

لِتَنْبُتَ الأَنْيابُ فِي فَكَّيْكِ، وَلِتَطْلُعَ قُرونٌ فَظَّةٌ مُوَتَّرَةٌ وَهَيِّئِي مَخالِباً وَمَقْبَرَةْ..! إِنْ كُنْتِ جُرْحاً نازِفاً فَأَنْتِ أَيْضاً فَرْحَةُ المَدِينَةِ المُحَرَّرَةِ عائِدَةٌ مِنْ مُدُنِ البَراقِعِ إِلَى حَقِيقَةِ الدَّمِ القانِي السَّكوبِ وَإِلَى صَراحَةِ المَدافِعِ ثانِيَةً.. أُغْنِيَةٌ.. وَبُرْعُماً عَلَى فَمِ العُروبَةِ المُنْتَصِرَةِ

البَراقِعُ: مُفْرَدُها البُرْقُعُ، وَهِيَ الأَقْنِعَةُ الَّتِي تَسْتُرُ المَرْأَةُ بِها وَجْهَها، وَقَصَدَتْ بِها المُدُنَ المُحْتَلَّةَ. القانِي: شَدِيدُ الحُمْرَةِ. السَّكوبُ: المُنْصَبُّ بِغَزارَةٍ.

1. نَضَعُ دائِرَةً حَوْلَ رَمْزِ الإِجابَةِ الصَّحِيحَةِ فِيما يَأْتِي:

• أ. ما جِنْسِيَّةُ الشَّاعِرَةِ نازِكِ المَلائِكَةِ؟

1. أُرْدُنِّيَّة.
2. فَلَسْطِينِيَّة.
3. عِراقِيَّة.
4. لُبْنانِيَّة.

• ب. أَيْنَ تَقَعُ مَدِينَةُ القُنَيْطِرَةِ؟

1. فِي سورِيَّة.
2. فِي مِصْر.
3. فِي لُبْنان.
4. فِي العِراق.

• ج. ما الدِّيوَانُ الَّذِي يَنْتَمِي لأَعْمالِ نازِكِ المَلائِكَةِ الأَدَبِيَّةِ مِمَّا يَأْتِي؟

1. عاشِقَةُ اللَّيْلِ.
2. كِفاحُ عَرَبِ فَلَسْطِينَ.
3. مَقامُ عِراق.
4. وَحْدِي مَعَ الأَيَّامِ.

2. صَوَّرَتِ الشَّاعِرَةُ المَآسِيَ الَّتِي حَلَّتْ بِالقُنَيْطِرَةِ فِي المَقْطَعِ الأَوَّلِ، نَذْكُرُ ثَلاثاً مِنْها.
3. مَنْ يَقِفُ وَراءَ الخَرابِ وَالتَّدْمِيرِ اللَّذَيْنِ حَلَّا بِالقُنَيْطِرَةِ؟
4. بَرَزَ فِي القَصِيدَةِ أَلْفاظٌ تُعَبِّرُ عَنْ حالَةِ القُنَيْطِرَةِ المَأْساوِيَّةِ، نُعَدِّدُ بَعْضاً مِنْها.
5. نَذْكُرُ عاطِفَتَيْنِ سَيْطَرَتا عَلَى الشَّاعِرَةِ فِي القَصِيدَةِ.

1. ما دَلالَةُ عِبارَةِ: «مَطْعُونَةً تَحْتَ مَساقِطِ النَّظَرِ»؟
2. تَبْدُو لَدَى الشَّاعِرَةِ نَزْعَةُ التَّحَدِّي، نُشِيرُ إِلَى ما يُدَلِّلُ عَلَى ذلِكَ مِنَ المَقْطَعِ الثَّانِي.
3. نُعَلِّلُ: ظَهَرَتِ النَّزْعَةُ القَوْمِيَّةُ جَلِيَّةً فِي هذِهِ القَصِيدَةِ.
4. نُوَضِّحُ جَمالَ التَّصْوِيرِ فِيما يَأْتِي:

• أ. قِبابُها كَواكِبُ مُرْتَحِلَةٌ.
• ب. سَلِمْتِ يا حَبِيبَةَ الجَوْلانِ... حُمْرَةُ خَدَّيْكِ سَتَسْقِيها الأَيادِي الخَيِّرَةُ.

5. بَدَتِ الشَّاعِرَةُ واثِقَةً مِنْ عَوْدَةِ القُنَيْطِرَةِ لأَهْلِها، نُوَضِّحُ ذلِكَ.
6. لَمْ تَتَوَقَّفْ مَطامِعُ الاِحْتِلالِ الصُّهْيُونِيِّ عِنْدَ احْتِلالِ فَلَسْطِينَ فَقَطْ، نُبَيِّنُ ذلِكَ.
7. ما المَعْنَى الَّذِي حَمَلَهُ عُنْوانُ القَصِيدَةِ؟

1. ما مُفْرَدُ الجُموعِ الآتِيَةِ:

   أَكْتافٍ، الدَّوالِي، المَدافِعِ؟

2. ما الأُسْلوبُ الَّذِي تُمَثِّلُهُ العِبارَتانِ الآتِيَتانِ:

   (وَلِتَطْلُعَ قُرونٌ فَظَّةٌ مُوَتَّرَةٌ... وَهَيِّئِي مَخالِباً وَمَقْبَرَةْ)؟

3. يُوصَفُ الأَحْمَرُ بِالقانِي، فَبِمَ يُوصَفُ كُلٌّ مِنْ: (الأَسْوَدِ، وَالأَبْيَضِ، وَالأَصْفَرِ)؟