شرح الموضوع
تراجع الشِّعر العربيُّ في أواخر العصر العثمانيِّ تراجعاً ملحوظاً؛ فقد طغت الصَّنعة، والتَّكلُّف، والزَّخرفة اللَّفظيَّة، على كثير منه، واهتمَّ بعض الشُّعراء بتناول موضوعات لا تستأثر بذائقة النّاس،…
نشأتها:
لماذا احتاج الشعر العربي إلى من يُحييه؟
تراجع الشِّعر العربيُّ في أواخر العصر العثمانيِّ تراجعاً ملحوظاً
- مظاهر التراجع: طغت الصَّنعة، والتَّكلُّف، والزَّخرفة اللَّفظيَّة على كثير من الشعر.
- موضوعات بعيدة عن الناس: انتشر شعر الأحاجيِّ والألغاز، والشِّعر التَّعليميّ، وشعر المناسبات.
- النتيجة: أفقدت هذه الموضوعات الشِّعر الإحساس والعاطفة، وجعلت من القصيدة مجرَّد قوالب لغويَّة.
- ردّ الفعل: ظهرت مجموعة من الشُّعراء جمعتهم فكرة النُّهوض بالشِّعر من جديد.
- الطريق: العودة إلى النُّصوص الشِّعريَّة القديمة: الجاهليَّة، والإسلاميَّة، والعبّاسيَّة، والنَّظم على نهجها.
مفهومها:
ما مدرسة الإحياء؟
- ما التزموا به: التزموا بالبحور العَروضيَّة، والقافية الواحدة، والألفاظ الجزلة في قصائدهم.
- موضوعاتها: تناولوا موضوعات القصيدة القديمة من مدح، ورثاء، ووصف، بروح منسجمة مع العصر الحديث وقضاياه.
تسميتها:
أسماء المدرسة: ماذا تقول عن اتجاهها؟
- أسماؤها: مدرسة البعث، ومدرسة الإحياء، والمدرسة الاتِّباعيَّة.
- اسم آخر: أطلق عليها آخرون الكلاسيكيَّة الجديدة.
- سبب هذا الاسم: منهجها مُشابه لمنهج المدرسة الكلاسيكيَّة الغربيَّة.
- الكلاسيكيَّة الغربيَّة: عاد شعراؤها إلى الأدب اليونانيِّ والرّومانيِّ القديم، وعدّوه نموذجهم، واستلهموا منه موضوعات أدبهم.
- الشبه: شعراء مدرسة الإحياء عادوا إلى الأدب العربيِّ القديم، ونظموا على مِنواله.
أعلامها:
من الباروديّ إلى شوقي: من أعلام المدرسة؟
- الرائد: الشّاعر محمود سامي الباروديّ رائدُ هذه المدرسة.
- مراحل الباروديّ الثلاث:
- مرحلةِ التَّدرُّب على كتابة قصائدَ شبيهةٍ بالنَّماذج القديمة، من حيث اللُّغة والأسلوب.
- ومرحلةِ نظم المعارضات الشِّعريَّة.
- وأخيراً مرحلةِ النُّضج.
- بعد الباروديّ: شعراءُ كثيرون نهجوا نهجه، شكَّلوا في مجموعهم مدرسة الإحياء.
- أشهرهم: أحمد شوقي.
- آخرون: حافظ إبراهيم، ومعروف الرُّصافيّ.
خصائصها:
أربع خصائص تميّز شعر الإحياء
- التمسّك بعمود الشعر العربيّ: التَّقاليد الفنِّيَّة الَّتي سار عليها الشُّعراء القدامى.
- ما يشمله العمود: بناءُ القصيدة، وأسلوبُها، ولغتُها، وموسيقاها، وأغراضها.
- روح العصر: التَّعبير عن روح العصر وقضاياه العامَّة.
- شعر المعارضات: ظهر خاصَّة عند شوقي.
- المعارَضة: عارض شوقي في هذه القصيدة قصيدة (البُردة) الَّتي يمدح فيها البوصيريُّ الرَّسول (ﷺ).
- الشعر المسرحيّ: ظهر الشِّعر المسرحيُّ الَّذي يطرح قضايا عامَّة، وخاصَّة عند شوقي.
- شوقي: يُعدُّ إمامَ الشِّعر المسرحيِّ في الأدب العربيّ، ومن مسرحيّاته الشِّعريَّة مصرع كليوباترا.
التَّقويم:
التقويم: أسئلة الكتاب
نعرِّف كلّاً من: مدرسة الإحياء، وعمود الشِّعر العربيّ، وشعر المعارضات.
نسمّي ثلاثةً من شعراء مدرسة الإحياء.
أُطلق على مدرسة الإحياء أسماءٌ عديدة، نذكرها.
ندلِّل على ضعف الشِّعر وتراجعِه في العصرِ العثمانيّ.
نوضِّح التَّشابه بين مدرسة الإحياء والمذهب الكلاسيكيّ الَّذي ظهر في أوروبّا.
مرَّت تجربة الباروديّ الشِّعريَّة بثلاث مراحل، نذكرها.
نقرأ النَّصَّ الشعريَّ الآتي من قصيدة (نهج البُردة) لأحمد شوقي، ونستخلص ما فيه من سمات مدرسة الإحياء:
