الإعجاز العلمي في القرآن الكريم (٢)

اهتم العلماء في الآونة الأخيرة بالكشف عن جوانب الإعجاز العلمي في القرآن الكريم؛ لما لهذا الموضوع من أهمية بارزة في هذا العصر الذي يعد عصر العلم بامتياز. ويأتي البحث في هذا الموضوع انطلاقاً من حديث القرآن الكريم عن بعض الحقائق العلمية التي تم الكشف عن مضامينها في هذا العصر، لا سيما في مجال الفلك وعلم الأجنة والتشريح والجيولوجيا وعلم الحيوان والنبات، ولا غرابة في ذلك؛ فالقرآن الكريم دعا إلى النظر في هذا الكون ليكون طريقاً للإيمان، قال تعالى:

﴿سَنُرِيهِمْ ءَايَٰتِنَا فِى ٱلْءَافَاقِ وَفِىٓ أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدٌ﴾

[فصلت: ٥٣].

وسنعرض في هذا الدرس لبعض النماذج من الإعجاز العلمي:

قال تعالى:

﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًۭا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًۭا﴾

[النساء: ٥٦].

كان الناس يعتقدون أن الإحساس بالألم يكمن في أي مكان من جسد الإنسان، وظل هذا الاعتقاد سائداً حتى اكتشف العلماء أن أكثر الأعصاب تتركز في الجلد، واكتشفوا أن أعصاب الإحساس متعددة، وأنها أنواع مختلفة: منها ما يحس باللمس، ومنها ما يحس بالضغط، ومنها ما يحس بالحرارة، ومنها ما يحس بالبرودة، ووجدوا أن أعصاب الإحساس بالحرارة والبرودة لا توجد إلا في الجلد فقط. وعليه إذا دخل الكافر النار يوم القيامة، وأكلت النار جلده بدله الله جلداً آخر؛ ليبقى العذاب مستمراً.

﴿فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ﴾

[الأنعام: ١٢٥].

الوحدة الثانية: الإعجاز في القرآن الكريم ٤٢

تبين هذه الآية الكريمة أن مَن أراد الله هدايته يشرح صدره للإسلام فيطمئن به قلبه، وأن مَن أراد به الضلال - وفق مشيئته - ضاق صدره عن قبول الإيمان وانغلق انغلاقاً تاماً، حتى لا يجد الخير حينئذ مسلكاً إلى قلبه، وقد شبّه المولى سبحانه ضيق صدر هذا البائس بضيق صدر الذي يتصاعد في السماء بتناقص قدرته على التنفس الطبيعي درجة بعد درجة؛ وذلك لانخفاض الضغط الجزيئي للأوكسجين في طبقات الجو العليا، حتى يصل الضيق إلى أشد مراحله وهو مرحلة الحرج، والتي لا يستطيع الأوكسجين بعدها أن ينفذ إلى دمه. وهذه الحقيقة علمها القرآن الكريم لم تكن معلومة للبشر وقت التنزيل، واكتشفها العلماء في العصر الحديث.

يقول الله تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات: ٤٧]. تشير الآية الكريمة إلى حالة اتساع مستمر في الكون لا يتوقف، وهذه حالة لم يعرفها الناس حتى كشف عنها العلم المعاصر، فقد اكتشف العلماء أن للكون ميلاً طبيعياً للتوسع؛ فنصف قطر الفضاء اليوم لا يقل عن عشرة أضعاف قطره الأصلي، ومعدل التوسع الفعلي يزداد بصورة مستمرة، ومعدل الازدياد هذا سوف يكبر في المستقبل.

قال تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا} [الفرقان: ٦١]. أشارت هذه الآية إلى التفريق بين ضوء الشمس ونور القمر؛ فالشمس هي مصدر الضوء، أما النور الصادر عن القمر فهو ليس ذاتياً، بل انعكاس لأشعة الشمس. وهذا ما اكتشفه العلماء حديثاً، بعد اكتشاف المناظير، وإجراء الدراسات الضوئية على النجوم والكواكب خلال القرون الماضية. فالشمس - كما قال العلماء - جسم سماوي متلألئ يشع الطاقة ذاتياً، بينما القمر جسم سماوي ثابت الإضاءة يعكس الأشعة التي يتلقاها من الشمس. فمن أخبر محمداً ﷺ بهذه الحقائق؟ إنه الله جل في علاه.

قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ (١٢) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (١٣) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: ١٢ - ١٤].

تتحدث الآيات السابقة عن مرحلة التخلق الأولى للجنين، وتبين أن الجنين في نموه وتطوره يمر في مراحل، وقد أطلق القرآن الكريم على كل مرحلة ما يناسبها من المصطلحات، على النحو الآتي: (النطفة، العلقة، المضغة، العظام، تغطية العظام باللحم، الإنشاء)، ويظهر الإعجاز العلمي هنا في المصطلحات الواردة في القرآن الكريم؛ لأنها تعبر بدقة عن التطورات التي تقع في مختلف مراحل التخلق، فهي تصف هذه الأحداث حسب تسلسلها الزمني، كما تصف التغيرات التي تطرأ على هيئة الجنين مع التخلق في كل مرحلة وصفاً دقيقاً. وما كان في وسع رسول الله ﷺ أن يعرف هذه الحقائق في القرن السابع الميلادي؛ لأن معظمها لم يكتشف إلا في القرن العشرين، وهذا يشهد بأنها وحي من الله سبحانه وتعالى إلى رسوله الكريم ﷺ.

قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [فصلت: ٣٩]. أثبت علماء النبات أن ماء المطر إذا نزل على التربة أحدث لها اهتزازات، فالتربة تتكون من حبيبات صغيرة على شكل صفائح من المعادن المختلفة بعضها فوق بعض، فإذا نزل المطر تكونت شحنات كهربائية مختلفة بين الحبيبات بسبب اختلاف هذه المعادن، فتهتز الحبيبات بهذه الشحنات، وهذا الاهتزاز له فائدة عظيمة؛ لأنه يترك مجالاً لدخول الماء بين الصفائح، فإذا دخل الماء أصبحت عبارة عن خزان يحفظ الماء داخل التربة، فيستمد النبات الماء من هذا الخزان، وإلا لكان الماء يغور في التراب، ويموت النبات في فترة وجيزة.

الوحدة الثانية: الإعجاز في القرآن الكريم ٤٤

1. أضع إشارة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وإشارة (✗) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:

   ( ) يعد الكشف عن الإعجاز العلمي في القرآن أسلوباً من أساليب الدعوة إلى الإسلام. ( ) نماذج الإعجاز العلمي متجددة بحسب الاكتشافات الحديثة. ( ) يفهم من القرآن الكريم أن الأوكسجين يزداد كلما ارتفعنا إلى الأعلى. ( ) يدل القرآن الكريم على أن القمر هو مصدر ذاتي للضوء.

2. أبين الإعجاز العلمي في قوله تعالى: {فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ} [الأنعام: ١٢٥].

3. أذكر مثالاً على الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، وأشرحه شرحاً وافياً.

4. أبين الفرق بين دور كل من الشمس والقمر في الضوء كما يفهم من آيات القرآن الكريم.

5. أوضح الإعجاز العلمي في حديث القرآن الكريم عن مراحل تخلق الجنين.