أسلوب النداء ومعانيه البلاغية

كم حرفًا ننادي به؟

إذا أردتُ أن أطلب من شخص الانتباه أو الإقبال عليّ، فكم حرفاً يمكنني أن أستعمل؟

النداء الحقيقي: من يُنادَى بـ(يا) ومن بـ(وا)؟

• في الآية الكريمة نداء الله تعالى نبيه يحيى عليه السلام آمراً إياه بالتمسك بشرعه بقوة.
• (يا): حرف يصلح لنداء القريب والبعيد.

• في البيتين نداء الشاعر محبوبته فوز بهمزة النداء مرة، وبـ(أيا) مرة.
• الهمزة لنداء القريب؛ إشارة إلى قربها من نفسه على رغم بعدها المادي عنه.
• (أيا) لنداء البعيد، إشارة إلى المسافة التي تحول بينهما؛ إذ كان بعيداً يشكو الغربة وفراقها.

• في المثال الأخير نداء الوالد ولده ناصحاً له بأن يستعين بالله تعالى على الشفاء من المرض مع الأخذ بالأسباب.
• (أي) أداة نداء القريب؛ موافقة لحال الأب القريب من ولده وهو في حال المرض.
• (وا) جاء للندبة، وهي نداء المتوجع منه كما في (وا رأساه)، أو لنداء الميت المتفجع عليه.
• ومنه: وا عبد المطلباه، في تفجع قريش في الجاهلية على موت عبد المطلب جد النبي ﷺ.

• جاء النداء حقيقياً بجميع أدوات النداء في هذه السياقات باستثناء النداء بـ(وا)؛ إذ هو للنُّدبة.

متى لا يُراد بالنداء طلب الإقبال؟

• التحسّر: نداء الشاعر القبر الذي دُفن فيه معن بن زائدة، وهو كريم من كرماء العرب، وهو نداء يستحيل أن يكون القصد منه طلب الإقبال.

وماذا لو كان المنادى قلبك أنت؟

• الزجر: جاء نداء القلب في سياقه؛ أي: منع القلب من مواصلة الهوى.

• النُّدبة: ورد النداء بـ(وا) توجعاً من حال مَنْ يدعي الفضل وهو ناقص، وممّن يُظهر النقص وهو فاضل.

• الاستغاثة: في المثال الأخير نداء فيه مستغاث به، ومستغاث له.
• المستغاث به: هو مَنْ يُطلب منه العون في شدة، ويكون مجروراً بلام مفتوحة، كما في (يا للغني).
• المستغاث له: هو الذي يُطلب العون له، ويكون مجروراً بلام مكسورة، كما في (للفقير).

• التعجب: يأتي النداء للتعجب.