العناصر العامة للعمل الأدبي

العمل الأدبي: خمسة عناصر لا تنفصل

يدرسُ النَّاقدُ النَّصَّ الأدبيَّ بالنظرِ إلى تكوُّنِهِ مِنْ عددٍ مِنَ العناصرِ، وهي عناصرُ لا ينفصلُ بعضُها عن بعضٍ، فهي كالرُّوحِ والجسدِ للكائنِ الحيِّ.

• لا ينفصل بعضها عن بعض: فصلُها لغايةِ الدِّراسةِ والتَّوضيحِ فقط.
• خمسةُ عناصرَ عامَّةٍ لا تختلفُ باختلافِ النَّوعِ الأدبيِّ أو الشَّكلِ الفنِّيِّ للنَّصِّ.
• هي: اللُّغةُ، والأفكارُ، والعاطفةُ، والصُّورةُ، والإيقاعُ.

اللغة: أربعة أسئلة يسألها الناقد

• أسئلة الناقد عن اللغة:
• هلِ الألفاظُ واضحةٌ ومألوفةٌ، أم غامضةٌ وفيها غرابةٌ؟
• أتتصفُ الألفاظُ بالمباشرةِ والتقريرِ والتَّصريحِ، أم بالرَّمزِ والإيحاءِ والتَّلميحِ؟
• هلِ المعاني تسايرُ العُرفَ والأخلاقَ والدِّينَ، أم تخالفُ شيئًا منها؟
• أَتُعَبِّرُ المعاني عن همومٍ فرديَّةٍ، أم عن قضايا مشتركةٍ وهمومٍ جماعيَّةٍ؟

الأفكار: ما الذي يقوله النص؟

• تتنوَّعُ الأفكارُ بتنوُّعِ ثقافةِ الأديبِ، وخبرتِهِ في الحياةِ، ومستواهُ الثَّقافيِّ والمعرفيِّ.
• لا بدَّ أنْ يتناسبَ المستوى الفكريُّ في العملِ الأدبيِّ معَ مستوى الجمهورِ المستهدفِ.
• الأفكار تُبرزُ الموضوعَ الذي يقدِّمُهُ العملُ الأدبيُّ.
• قصيدةٌ فلسفيَّةٌ لأنَّ أفكارَها فلسفيَّةٌ، كما في شعرِ أبي العلاءِ المعرِّيِّ.
• قصيدةٌ وطنيَّةٌ لأنَّ أفكارَها وطنيَّةٌ، كما في كثيرٍ مِنْ قصائدِ حيدر محمود.
• توصفُ الأفكارُ بأنَّها أفكارٌ عظيمةٌ، أو أفكارٌ ساذجةٌ.

• وأفكارِ قصيدةٍ لشاعرٍ في رثاءِ شهيدٍ ضحَّى بدمِهِ لأجلِ أُمَّتِهِ ووطنِهِ؟

العاطفة: لا يكفي أن تقول «أنا حزين»

• يبحثُ الناقدُ عن العاطفةِ بالوقوفِ على ما في النصِّ مِنْ تعبيراتٍ وأساليبَ فنِّيَّةٍ تدلُّ عليها وتؤثِّرُ في المتلقِّي.
• لا يُحكَمُ بصدقِ العاطفةِ أو قوَّتِها أو ثباتِها عندَ كاتبٍ يكتفي بكتابةِ: أنا حزينٌ، أو أنا عاشقٌ.

أستنتجُ العاطفةَ التي يعبِّرُ عنها حبيبُ الزِّيوديِّ في قولِهِ:

الصورة: أهمّ عنصر فنّي

أهمُّ عنصرٍ فنِّيٍّ في العملِ الأدبي

• الجاحظ (ت 255هـ): «إنَّما الشِّعرُ صناعةٌ، وضربٌ مِنَ النَّسجِ، وجنسٌ مِنَ التَّصويرِ».
• التَّصويرُ هو عنصرُ الإثارةِ والإبداعِ في العملِ الأدبيِّ.
• التَّصويرُ البيانيُّ في القرآنِ الكريمِ خيرُ شاهدٍ على تأثيرِ الصُّورةِ في النَّفسِ الإنسانيَّةِ في إقامةِ المعنى، وتعميقِ الدَّلالةِ.

• ترتفعُ قيمةُ الصُّورةِ الفنِّيَّةِ كلَّما كانَ فيها غرابةٌ وكسرٌ للنَّمطِ المألوفِ.
• أي أنْ تكونَ صورةً جديدةً مبتكرةً، لم يُسبَقْ إليها الشَّاعرُ.

الإيقاع: خارجي وداخلي

• عنصرٌ أساسيٌّ في الشِّعرِ والنَّثرِ، وركيزةٌ لا غنى عنها في النَّصِّ الشِّعريِّ.
• الشَّكلُ الخارجيُّ للإيقاعِ: يتولَّدُ في الشِّعرِ العموديِّ مِنَ الوزنِ الشِّعريِّ، بالتزامِ أحدِ بحورِ الشِّعرِ، معَ وحدةِ القافيةِ.
• في شعرِ التَّفعيلةِ: بتكرارِ إحدى التَّفعيلاتِ وصورِها، معَ التَّحرُّرِ مِنَ قيدِ القافيةِ.
• الإيقاعُ الدَّاخليُّ: ينبعُ مِن وسائلَ أخرى غيرِ الوزنِ والقافيةِ، ويكونُ في الشِّعرِ أو النَّثرِ.

• صورُ الإيقاعِ الدَّاخليِّ:
• التَّقسيمُ الموسيقيُّ: تقسيمُ البيتِ الشِّعريِّ إلى أجزاءٍ صوتيَّةٍ متساويةٍ اعتمادًا على التَّفعيلاتِ العروضيَّةِ.

• المحسِّناتُ البديعيَّةُ: كاستعمالِ الجناسِ التَّامِّ، وقد أضافَ إيقاعًا موسيقيًّا ذا تأثيرٍ فنِّيٍّ.

• تساوي المقاطعِ والجُمَلِ.

• يشبهُ الإيقاعَ في الشِّعرِ والموسيقا، لكنْ داخلَ السَّردِ.
• هو ناتجٌ عنِ الكيفيَّةِ التي تتتابعُ فيها الأحداثُ.
• تتناوبُ المقاطعُ السَّريعةُ والبطيئةُ، والمشاهدُ المكثَّفةُ والمقاطعُ الوصفيَّةُ والتَّأمُّليَّةُ.

أتذكّر: الجناس والسجع