شرح الموضوع
يشكّل علم المنطق أحد فروع الفلسفة، ويختص بدراسة الحق والكشف عن معاييره ومناهجه؛ لتمكين الناس من التمييز بين الصواب والخطأ بكل يسر ويقين، ومن أهم مناهجه الاستنباط والاستقراء.
الوحدة الرابعة: المنطق والتفكير الناقد
- معنى المنطق وقوانينه وأنواعه.
- الفرق بين المنطق الصوري والمنطق المادي.
المنطق والتفكير الناقد: كيف نصوّب تفكيرنا؟
التعرّف إلى المنطق ونشأته وطبيعته وأدواته الأساسية في تصويب التفكير عبر الاستنباط والاستقراء، وكذلك دوره في التفكير الناقد الذي يساهم في تصويب الفكر وحل المشكلات.
الدرس الأول: المنطق
المنطق: كيف نميّز الصواب من الخطأ؟
- من أهم مناهجه: الاستنباط والاستقراء.
- التفكير الخرافي/ الأسطوري: يظهر عند عدم التناسب بين مستوى صعوبة المشكلات ومستوى معارف المفكّرين.
- ما يفعله: يجنح إلى تفسير الظاهرة بأية علة.
- على أساس أن تقديم ما يشبه هذا التفسير الخرافي للظواهر أفضل من بقائها دون تفسير.
- انتشارها: هذه الفكرة وغيرها من الأفكار الخرافية سائدة ومتوارثة عند أوساط العامة في الشعوب بصرف النظر عن العرق أو الثقافة أو الدين.
- بديل التفكير الخرافي: نجاح الإنسانية في التوصّل إلى التفكير العلمي مكّنها من التصدّي للمشكلات بطريقة نقدية تتطلع إلى بلوغ الحقيقة:
- بالتفكير المنطقي المتسلسل الذي تترتب فيه النتائج على المقدمات.
- وبالتفكير العلمي الذي يفسر الظواهر الطبيعية استنادًا إلى الربط بينها وبين مسبباتها في الواقع المادي.
تعريف المنطق وقوانينه
ما معنى كلمة المنطق؟
- اشتقاقها اللغوي: تشير كلمة المنطق (Logic) إلى النطق أو الكلام، والمقصود هو الكلام الذي يدل على التفكير.
- لذا: تجمع كلمة المنطق بين التفكير والكلام والعقل.
- أصلها اليوناني (logos): العقل أو الفكر أو البرهان.
- أرسطو: عرّف المنطق بأنه "آلة العلم أو صورته".
- الفارابي: المنطق عنده قانون للتعبير بلغة العقل الإنساني عند جميع الأمم.
- "إن نسبة صناعة المنطق إلى العقل والمعقولات كنسبة صناعة النحو إلى اللسان والألفاظ".
- ابن سينا: المنطق هو الآلة التي تعصم الذهن من الوقوع في الخطأ فيما نتصوّره ونصدّق به.
- في العصر الحديث: من تعريفات المنطق أنه "علم قوانين الفكر".
أنواع المنطق
أنواع المنطق: صورة الفكر أم مادته؟
يهتم المنطق بالكشف عن مبادئ الاستدلال الصحيح.
- معنيّ باتساق الفكر: ترابطه مع نفسه، أو اتساق النتائج مع المقدمات التي صدرت عنها.
- بغض النظر عن مطابقة الفكر للواقع.
- لذا: المنطق مختص بصورة الفكر وليس بمادته.
- اسمه: المنطق الصوري (Formal Logic)، أو المنطق الأرسطي؛ إذ كانت صورة الفكر أو إطاره أو شكله هي موضع الاهتمام وليس مادة الفكر.
- المناطقة القدامى: اهتموا بالمنطق الصوري وحده، وانحصر اهتمامهم في وضع القوانين الصورية التي يجب أن يسير التفكير الصحيح وفقًا لها.
- المناطقة المحدثون: أولَوا مضمون الفكر ومادته جلّ اهتمامهم.
- فأصبح المنطق المادي يهتم بتطابق الفكر مع الواقع المادي.
- ولم يعد المنطق محصورًا في القوانين الصورية للتفكير، كما هي الحال في المنطق الصوري الأرسطي.
- سبب الانقسام: للتفكير الإنساني جانب صوري وآخر مادي، حيث انقسم الفكر إلى صورة ومادة، فانقسم المنطق إلى:
| المنطق الصوري | المنطق المادي |
|---|---|
| الذي يدرس الفكر من حيث صورته ويعنى بالقوانين الصورية للتفكير | الذي يهتم بمضمون الفكر ومادته |
- المنطق الرياضي: أصبحت الرياضيات في العصر الحديث لا تنفصل عن المنطق ليكتمل نمو المنطق الرياضي.
إضاءة
المغالطة: حجة تبدو صحيحة وهي ليست كذلك
قوانين الفكر في المنطق الأرسطي
قوانين الفكر الثلاثة: كيف يستقيم التفكير؟
- مثاله: "الباب هو الباب".
- مثاله: لا يمكن أن يكون الباب "مغلقًا" و"غير مغلق" في وقت واحد.
- ولا ثالث لهذين الاحتمالين؛ فالنقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان معًا.
- مثاله: الباب لا بد أن يكون "مغلقًا" أو "غير مغلق" ولا ثالث لهذين الاحتمالين.
| قانون الذاتية | قانون عدم التناقض | قانون الثالث المرفوع |
|---|---|---|
| ("أ" هو "أ") | ("أ" لا يمكن أن يكون "ب" ولا "ب" في آن واحد) | ("أ" لا بد أن يكون "ب" أو لا "ب") |
- أساس القوانين الثلاثة: كل ما في هذا الكون يتكون من طبائع ثابتة تظل محتفظة دائمًا بكينونتها.
- مثال الإنسان: الإنسان هو الإنسان دائمًا، وإذا وصفناه بالتفكير فلا يجوز وصفه بعدم التفكير في الوقت نفسه.
- لأنه إما أن يكون مفكّرًا أو غير مفكر ولا ثالث لهذين الفرضين.
المراجعة
- أبيّن الفرق بين المنطق الصوري والمنطق المادي.
- أستنتج فائدة البحث في قوانين الفكر الإنساني.
- أفسّر: تعدد أنواع المنطق.
- أذكر دور المنطق في حياتنا.
- أبيّن العلاقة بين قوانين الفكر الثلاثة.
- أستنتج أهمية قوانين الفكر الثلاثة في حياتنا العملية.
- أفسّر: لا تستقيم حياة الفرد إذا أنكر أيًا من هذه القوانين.
- أفسّر الرمز ("أ" هو "أ").
- أختار رمز الإجابة الصحيحة في كل مما يأتي: 1) يهدف المنطق إلى:
- أ. تحقيق السعادة للإنسان.
- ب. تأكيد القيم الجمالية.
- جـ. تمكين الإنسان من التمييز بين الصواب والخطأ.
- د. تحقيق الاكتفاء الذاتي للإنسان.
- يُعنى المنطق الأرسطي بدراسة:
- أ. صورة الفكر.
- ب. مادة الفكر.
- جـ. المغالطات.
- د. النتائج الكاذبة.
