الفن والعمل الفني

كيف عبّر الإنسان عن الجمال عبر التاريخ؟

خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، شهدنا اتجاه علم الجمال نحو العلوم التجريبية الإيجابية وتأثره بها. كما اتضحت الصلة بين علم الجمال وفلسفة الفن والإبداع الفني، حيث يُعنى علم الجمال بالقيم الجمالية كما تبدو عن طريق الأعمال الفنية.

• تفسير نظريات الجمال لا يكون من دون الإشارة إلى نظريات الفن وتاريخ الفنون.
• فلسفة الجمال تتناول الوعي الجمالي عند الإنسان ومظاهره المختلفة عبر العصور.

من الكهوف إلى الرموز: كيف تطوّر التعبير الفني؟

• الجمال يمكن أن يُدرك في الطبيعة بشكل مباشر، كما يمكن أن يُدرك في الفن.
• لكنّ إدراك الجمال في الطبيعة لا يتطلب تدريبًا وإعدادًا خاصًا كما هي الحال في الفن، حيث يدرّب بوساطته إحساس الإنسان بالجمال.

• ميل فطري لدى الإنسان إلى التعبير الفني بأساليب مختلفة عبر تاريخ الحضارة الإنسانية.
• مع بداية صنع الأدوات الحجرية مارس الإنسان الرسم على جدران الكهوف بالحفر أو النقر على الصخور.
• نقل عبر الرسم تفاصيل حياته، وصوّر الأشياء كما بدت له في خبرته اليومية.

• مع الانتقال من مرحلة الصيد وجمع الثمار إلى مجتمعات زراعية مستقرة، تطوّر التعبير الفني.

• لم يعد التعبير الفني محاكاة للطبيعة، بل غدت له أبعاد روحية ومعانٍ أخلاقية ودينية.
• في بعض الحضارات القديمة تمّ توظيف التراث الفني في خدمة المُثل الدينية والأخلاقية.

ما الفن؟ ولماذا لا يقاس بمطابقة الواقع؟

• جمال القطعة الفنية (أو العمل الفني) لا يقاس بمدى مطابقتها للواقع.
• مطابقة الواقع تمثل معيار الصدق الذي نجده في العلم والفلسفة لا في الفن.

• يظهر الإنسان عبر التعبير الفني الجميل إحساسه وذوقه وقيمه الجمالية.
• الأشياء البسيطة التي يبحث فيها: اللون، أو الصوت، أو الإيقاع، أو الكلمة.
• تطوّرت عبر العصور إلى الأعمال الفنية: فنون العمارة والأدب والموسيقى، والتصوير، والنحت، وغيرها.

الموسيقى: كيف يتحدث الصوت بلا كلام؟

• تعتمد الموسيقى على عنصر التوالي الزماني.
• الزمان يقوم على الإيقاع ⁦(Rhythm)⁩.
• الصوت من دون لغة هو أداة الموسيقى، التي تُحدث الشعور السامي باللذة الجمالية عند سماعها.

• اختلف الفلاسفة حول طبيعة فن الموسيقى:

• أبو نصر الفارابي ألّف كتباً عديدة في الفلسفة والسياسة والمنطق.
• «كتاب الموسيقى الكبير»: وضع فيه أسس الموسيقى بجانبيها النظري والعملي، وتناول فيه طبيعة الأصوات وتفرّع الأنغام.
• يعدّ أول كتاب باللغة العربية يبحث في موضوع الموسيقى.

اللغة والشعر: كيف تحمل الكلمات الجمال؟

• التواصل عبر اللغة يمكّننا من نقل ما نحمله من أفكار وما نمرّ به من انفعالات وما نختبره من مشاعر.
• تؤثر اللغة كالموسيقى في السمع بوساطة اللغة الإيقاعية.
• في فن الشعر في تراثنا العربي نلمس قيماً جمالية.

• في الشعر الجاهلي قبل الإسلام نجد الإدراك الإنساني للجمال والحُسن في جميع مظاهره.
• نلمس الوعي بالمثل العليا والأخلاق التي يعبّر عنها بأحسن العبارات وأجمل التشبيهات.
• نجد وصفاً دقيقاً لجمال الأماكن والسّمات والألوان والصور والأشكال، وكأنّ فن الشعر يؤدي وظيفة فن التصوير والنحت.

العمارة والخط: كيف اجتمع الروحي والجمالي؟

• تجلّت العمارة الإسلامية في المساجد والمساكن والقصور والمباني العامة وغيرها.
• اشتملت عناصرها على القباب والأقواس والنقوش والزخارف المعقدة والأشكال الهندسية المتناظرة.
• خلت من استخدام التماثيل أو اللوحات التي تتضمن كائنات حية.
• للخط العربي والرسم به حضور في مختلف الفنون الإسلامية.

• الخط العربي هو الأكثر استحواذاً على الاهتمام في منظومة الفنون البصرية، ويعدّ مثالاً على التوفيق بين الجانبين الروحي والجمالي.

راجع الدرس

أبيّنُ أن علم الجمال يُعنى بطبيعة الفن.

أستنتج تعدد سبل التعبير الفني بتعدد الفنون.

أعلّل: الذوق الفني أمر شخصي وذاتي.

أفكّر: هل تصنع الطبيعة الفن؟

أذكر المشترك بين الفنون الجميلة.

أختار الإجابة الصحيحة في كل مما يأتي: عدّ أفلاطون أن للموسيقى قيمة لأنها:

• أ. ذات طبيعة نغميّة.
• ب. ذات قيمة تعليمية.
• ج. ذات طبيعة إيقاعية.
• د. ذات قيمة فنية.

راجع الوحدة

أوضّح المقصود بالمدرسة الفيثاغورية.

أعدّد الموضوعات التي يبحث فيها مبحث علم القيم.

أبيّنُ وجهة نظر كلٍّ من المدرسة العقلية والمدرسة الرومانسية حول طبيعة الجمال.

أبيّنُ أوجه الاختلاف بين أفلاطون وأرسطو وكانط حول الجمال.

أبيّنُ وجهة نظر أبي حامد الغزالي حول الجمال.

أبيّنُ وجهة نظر كلٍّ من سقراط وجون ديوي حول الجمال.

أعدّد أنواع الفن.

أعدّد العوامل التي ينشأ عنها الفن.

أُعطي مثالًا على كلّ من: القيم النسبيّة. القيم المُطلقة.

أُبيّن أوجه الاختلاف بين كلّ من: الجمال الحرّ والجمال اللاحق. الجمال الرياضي والجمال الديناميكي.