مدينة: القدس

• تعيين الموقع الجغرافي لمدينة القدس.
• توضيح التطور التاريخي لمدينة القدس عبر العصور.
• تحديد أبرز المعالم السياحية في مدينة القدس.

أين تقع القدس؟ وسط فلسطين وعلى الجبال

تقع مدينة القدس في وسط فلسطين على سلسلة جبال ممتدة من الشمال إلى الجنوب

• الموقع: تقع القدس في وسط فلسطين على سلسلة جبال ممتدة من الشمال إلى الجنوب.
• على سفحها الشرقي يقع غور الأردن، والغربي ينحدر حتى يصل إلى البحر المتوسط.
• الارتفاع: ترتفع مدينة القدس (٧٥٠) متراً فوق سطح البحر.
• موقع مركزي: لم تقع على طرق التجارة القديمة، لكنها تقع على الطريق الذي يربط المرتفعات الوسطى الفلسطينية من الشمال إلى الجنوب، وعلى الطريق الذي يصل الساحل بغور الأردن.

أودية القدس ومناخها ومياهها

• ثلاثة أودية تحيط بالقدس وتقطعها:
• الأول: وادي قدرون (وادي ستنا مريم، أو وادي جهنم/النار)، شرقي البلدة القديمة.
• الثاني: الواد، يمر من البلدة القديمة حتى سلوان، وذُكر باسم وادي الطواحين ووادي صانعي الجبن.
• الثالث: وادي الربابة (وادي بن هنوم)، يحيط بالبلدة القديمة من الغرب.
• المناخ معتدل: ليس بارداً جداً في الشتاء، ولا حاراً في الصيف مقارنة بالمناطق المحيطة كغور الأردن والخليل في الجنوب.
• فقيرة بالمياه: موقعها في المنطقة الجبلية يجعلها فقيرة بالمصادر المائية، فلا تحتوي إلا على نبع واحد يسمى نبع سلوان.
• حلول الحكام عبر العصور:
• أنظمة جر نقلت الماء من منطقة جنوب القدس (العروب).
• خُزن الماء في برك جنوب غرب بيت لحم (برك سليمان)، ثم جُرّ للقدس عبر قناتين رئيسيتين: علوية وسفلية.
• جُمعت مياه الوديان الموسمية في برك وآبار.

كم ترتفع القدس عن سطح البحر؟ وما النبع الوحيد فيها؟

القدس تحت الاحتلال: أسواق خالية وتجار يغلقون

• الاحتلال: الجزء الشرقي من القدس تحت الاحتلال الصهيوني منذ عام ١٩٦٧م.
• العزل: معزولة عن محيطها الفلسطيني بالحواجز العسكرية والجدار والضم والتوسع العنصري.
• لا يستطيع الفلسطينيون القدوم إليها ولا المرور بها دون تصريح مسبق من الاحتلال.
• الأثر الاقتصادي: أصبحت المدينة مهمشة وتراجع اقتصادها المبني أساساً على الزوار المحليين.
• غالباً ما نرى الأسواق خالية من المتسوقين.
• أغلق بعض التجار محالهم لعدم قدرتهم على الإيفاء بالتزاماتهم من إيجار وضرائب ومصاريف.

أسماء القدس وأولى بداياتها

يكاد لا يخلو وجود لأثر في مدينة القدس لأي فترة من فترات التاريخ في فلسطين

• السبب: أهميتها الروحية والدينية عبر العصور.
• أسماؤها عبر التاريخ:
• أور سالم: المدينة الكنعانية التي كانت ملعونة حيناً وموالية حيناً آخر لملوك مصر، ويبوس.
• إيليا كابيتولينا في القرن الثاني الميلادي.
• إيلياء في العهدة العمرية.
• بيت المقدس في صدر الإسلام.
• القدس الشريف في الفترات التي تلت الاحتلال الصليبي لها.
• النواة الأولى: بدأت نواة المدينة في المنطقة المعروفة بـ «سلوان» جنوب البلدة القديمة.
• الدلائل الأثرية:
• كسرات فخارية قرب نبع سلوان تعود لحوالي ستة آلاف سنة، لكنها لم تدل على استقرار بشري.
• أول الدلائل على استقرار بشري تعود لحوالي ٤٥٠٠-٥٠٠٠ سنة: كسرات فخار وبقايا بيوت بسيطة.
• العصر البرونزي الوسيط (٢٠٠٠ ق.م.): بدأت نواة المدينة، وهي بداية ظهور المدن في فلسطين؛ دلت الحفريات على بقايا سور وقنوات ماء، وهذا دليل على الاستقرار.
• تل العمارنة: ذُكرت المدينة باسم (أور سالم) في رسائل تل العمارنة.

ما الاسم الذي ذُكرت به القدس في رسائل تل العمارنة؟ وأين بدأت نواتها؟

اليونان والرومان والبيزنطيون والفرس

• ٣٣٢ ق.م: سيطر اليونانيون على القدس وصبغوها بثقافتهم.
• ٦٣ ق.م: سيطر الرومان على المدينة.
• عيّنوا هيرودوس الكبير ملكاً (٣٧-٤ ق.م) على منطقة جنوب سوريا (فلسطين وأجزاء من الأردن).
• وسّع المدينة، وبنى البنايات العامة، وقنوات جر، وبرك لتجميع المياه، وهيكلاً كبيراً لم يُكشف عن أي من مكوناته حتى اليوم.
• الإمبراطور قسطنطين: اعترف بالمسيحية ديناً رسمياً، فأصبحت القدس مدينة عالمية للمرة الأولى ومقصداً للحجاج المسيحيين.
• شهدت نهضة عمرانية كبيرة: بنيت الكنائس والأسواق، وتم تحصين المدينة.
• ٦١٤م: احتل الفرس الساسانيون القدس لفترة وجيزة، ودمروا كنائسها العامرة.
• ٦٢٨م: عاد البيزنطيون للمدينة.

متى سيطر اليونانيون على القدس؟ ومتى سيطر الرومان عليها؟

الفتح العمري والأمويون: بداية التسامح وبناء الحرم

• ٦٣٨م: فتح الخليفة الراشدي الثاني عمر بن الخطاب القدس، واستلمها من بطريرك القدس (صفرونيوس)، كما تنص عليه العهدة العمرية.
• بدأ عصر جديد من التسامح وحسن العيش في المدينة.
• الأمويون: اكتسبت القدس أهمية دينية وسياسية في عهدهم، فبنوا الصرح الإسلامي الخالد: مجمع الحرم القدسي الشريف (المسجد الأقصى).
• العباسيون والفاطميون: لم يولوا المدينة أهمية كالأمويين، لكنهم لم يتوانوا عن عمارة المسجد الأقصى وترميمه.

من فتح القدس سنة ٦٣٨م؟ ممن استلمها؟

الصليبيون وصلاح الدين: ما الذي تغيّر؟

• ١٠٩٩م: احتل الصليبيون القدس، وأعلنوها عاصمة لمملكة القدس اللاتينية، وصبغوها بطابع أوروبا في العصور الوسطى.
• غيّروا طرازها المعماري ما عدا مجمع الحرم القدسي، الذي حوّلوا معالمه وبناياته إلى كنائس.
• ماذا فعلوا بالحرم:
• جزء من المسجد الأقصى صار كنيسة سموها (تمبلوم سلموني)، والأجزاء الأخرى قصراً ومركزاً لفرسان الهيكل.
• قبة الصخرة صارت كنيسة سموها (معبد الرب).
• المصلى المرواني صار إصطبلاً لخيولهم سموه (إصطبلات سليمان)، ظناً منهم أن البنايات من بناء الملك سليمان.
• ١١٨٧م: حرر صلاح الدين الأيوبي القدس.
• أزال الرموز المسيحية من المسجد الأقصى ورممه.
• جلب المنبر الذي أعده المسلم نور الدين زنكي ووضعه على يمين المحراب.
• صادر البنايات الصليبية العامة وأقام بها مؤسسات كالمدارس، وأنشأ الخوانق (الخانقاوات).
• حصّن القلعة، وشجع المسلمين على العيش بالمدينة.
• ١٢١٩م: هدم الملك المعظم عيسى أسوار المدينة كي لا تقع حصينة بأيدي الصليبيين مرة أخرى، وهم لم يتوقفوا عن تسيير الحملات لاستعادة القدس.

ماذا سمّى الصليبيون قبة الصخرة بعد أن حوّلوها إلى كنيسة؟

لماذا هدم الملك المعظم عيسى أسوار المدينة سنة ١٢١٩م؟

المماليك والعثمانيون: من الأسواق إلى السور

• المماليك: بقيت القدس غير محصنة طول الفترة المملوكية، ولم تكن مدينة إستراتيجية كالقاهرة ودمشق، لكنها احتلت مركزاً دينياً وروحياً.
• بنوا الأسواق والمدارس والزوايا والأربطة.
• ١٥١٦م: هزم السلطان العثماني سليم الأول المماليك، وبدأ في القدس عصر جديد من الازدهار.
• سليمان القانوني (القرن السادس عشر): نفّذ ثلاثة مشاريع ضخمة:
• تحصين المدينة وإحاطتها بسور.
• بناء الأسبلة.
• ترميم قبة الصخرة، واستبدال الفسيفساء المخربة بعوامل التعرية بقطع من القيشاني الأزرق.
• الاستقرار والركود: اتسم حكم العثمانيين بهما حتى حملة محمد علي باشا والي مصر على الشام، وبنى القشلاق (القشلة)، لكنه أُجبر على التراجع إلى مصر عام ١٨٤٠م.
• منتصف الفترة العثمانية وأواخرها: تعاظم الوجود الغربي، فبنيت القنصليات والكنائس والمدارس الحديثة.

ما المشاريع الثلاثة التي نفّذها السلطان سليمان القانوني في القدس؟

من الانتداب إلى اليوم: القدس رمز المقاومة

• ١٩١٧م: احتل البريطانيون القدس.
• ١٩٢٢م: منحت عصبة الأمم بريطانيا حق الانتداب على فلسطين، فصارت القدس عاصمة الانتداب البريطاني حتى انسحابها عام ١٩٤٨م.
• ١٩٤٨م: احتل الصهاينة الشطر الغربي، والتحق الجزء الشرقي (القدس الشرقية) بالمملكة الأردنية الهاشمية مع بقية الضفة الغربية.
• أصبحت الأماكن المقدسة الإسلامية والمسيحية تحت إشراف الأردن حتى اليوم.
• ١٩٦٧م: أجهز الاحتلال على ما تبقى من القدس، وصادر الأراضي وبنى المستعمرات الاستيطانية داخل البلدة القديمة وخارجها.
• أقرّ قانون القدس الموحدة عام ١٩٨٠م.
• رمز المقاومة: أشعلت القدس شرارة الانتفاضة الثانية (انتفاضة الأقصى) عندما زار رئيس وزراء الاحتلال الأسبق (أرئيل شارون) المسجد الأقصى سنة ٢٠٠٠م، فاندلعت المظاهرات وامتدت إلى كامل أرجاء فلسطين.

ما الحدث الذي أشعل الانتفاضة الثانية (انتفاضة الأقصى)؟ ومتى؟

الحرم القدسي الشريف: ما مكانته وما مساحته؟

يرتبط المسجد الأقصى المبارك ارتباطاً وثيقاً بعقيدة المسلمين جميعاً

• مكانته: أولى القبلتين، وثاني الحرمين، وثالث المسجدين التي تشد إليها الرحال.
• هو مسرى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ومنه عُرج به إلى السماء.
• الموقع: يقع مجمع الحرم القدسي الشريف الذي هو المسجد الأقصى في الزاوية الجنوبية الشرقية من البلدة القديمة.
• المساحة: تقدر بـ (١٤٤ دونماً)، أي ما يقارب سدس مساحة البلدة القديمة.
• الشكل والسور: مستطيل غير متساوي الأضلاع، يشترك سوره من الجهتين الجنوبية والشرقية بسور القدس.
• من الجهتين الشمالية والغربية مكوّن من أروقة وبنايات تعود في معظمها إلى الفترتين الأيوبية والمملوكية.

النسبة مطبوعة في الكتاب كما هي (مساحة الحرم مقابل البلدة القديمة)، يُرجى مراجعة المعلم.

مستويات الحرم الثلاثة وعمارته عبر العصور

• يتكوّن الحرم من ثلاثة مستويات:
• الأرضي: المصلى المرواني، والرواقان المعروفان بالأقصى القديم، وباب الرحمة والتوبة، ومسجد البراق.
• الأوسط: يشكل معظم مساحة الحرم، وتنتشر به البوابات وبعض القباب والأسبلة والمسجد القبلي المسقوف.
• العلوي: صحن قبة الصخرة، والبوائك، والزوايا، والقباب.

• الفتح العمري (حوالي ٦٧٠م): ذكر الرحالة والحاج أركولف أن للمسلمين مسجداً نُسب لعمر بن الخطاب في هذا المكان، يُتوقع أنه كان في الجهة الجنوبية من الحرم.
• الفترة الأموية: بلغ التطور المعماري أوجه، بمشروع متكامل ضم قبة الصخرة والمسجد الجامع/القبلي ودار الإمارة.
• بعد ذلك: أضاف الخلفاء والسلاطين والحكام القباب والمساطب والأسبلة والنقوش، وعملوا الترميمات، وهو الآن تحت وصاية المملكة الأردنية الهاشمية.

ما مساحة الحرم القدسي؟ وأين يقع من البلدة القديمة؟

ما المستويات الثلاثة للحرم؟ وما أبرز ما في كل منها؟

قبة الصخرة: أقدم معلم إسلامي متكامل

• التسمية: نسبة إلى الصخرة المشرفة بداخلها.
• الموقع: وسط المستوى الأعلى في الحرم، المسمى صحن قبة الصخرة، بطول (٥٢) متراً وارتفاع (٥٤) متراً.
• يمكن الوصول إليها عبر ثماني بوائك.
• البناء: بدأ الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان تنفيذ المشروع المعماري المتكامل في منطقة الحرم، وأتم البناء في عصره سنة ٦٩١م.
• التمويل: من خراج مصر مدة سبع سنوات، حسب المصادر التاريخية.
• الإشراف: "رجاء بن حيوة" و"يزيد بن سلام" من بيسان.
• الدافع: دوافع البناء مختلفة، لكن أهمها تخليد ذكرى الإسراء والمعراج.

الرقمان مطبوعان في الكتاب كما هما، يُرجى مراجعة المعلم للقيمة الصحيحة.

من بدأ بناء قبة الصخرة؟ ومتى أُتم البناء؟ ومن أين جاء التمويل؟

عمارة قبة الصخرة وزخارفها

• عناصر البناء:
• ثماني خارجي فيه أربعة مداخل من الاتجاهات الأربعة.
• ثماني داخلي من ثماني دعامات حجرية، يتخلل كل دعامتين عمودان من الرخام تعلوهما عقود نصف دائرية متصلة بجسور خشبية مزخرفة.
• شكل دائري حول الصخرة يحمل رقبة القبة والقبة، من أربع دعامات حجرية واثني عشر عموداً (ثلاثة أعمدة بين كل دعامتين).
• رقبة القبة تحوي (١٦) شباكاً مزخرفاً ومغلقاً، وتحمل القبتين: الداخلية المزخرفة والخارجية المذهبة.
• الزخارف من الداخل: عناصر هندسية ونباتية وكتابية وحلي، ومعظمها أصلي يعود للفترة الأموية، وبعضها للفترتين الأيوبية والمملوكية.
• الزخارف من الخارج: مغطاة بقطع من القيشاني الأزرق الذي أضافه السلطان العثماني سليمان القانوني عند ترميمها.
• يحتوي على سورتين من القرآن (سورة الإسراء وسورة يس)، وعناصر زخرفية أخرى.
• الصخرة: صخرة طبيعية غير منتظمة الشكل، محاطة بسياج خشبي، وفي أسفلها مغارة فيها محرابان صغيران.

كم شباكاً في رقبة قبة الصخرة؟ وما القبتان اللتان تحملهما؟

من أضاف القيشاني الأزرق الذي يغطي قبة الصخرة من الخارج؟

المسجد القبلي: من خمسة عشر رواقاً إلى سبعة

• الموقع: في الجهة الجنوبية من الحرم.
• الإنشاء: زمن الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك سنة ٧٠٥م، وكان يحتوي على (١٥) رواقاً تهدم معظمها بفعل الزلازل.
• الفاطميون: أعادوا بناءه بعد تهدمه بزلزال عام ١٠٣٣م، فأخذ مساحته الحالية وأصبح (٧) أروقة.
• الأبعاد: طوله (٨٠) متراً وعرضه (٥٥) متراً.
• التكوين: سبعة أروقة طولية وعرضية.
• أكبرها الرواق الأوسط المسقوف بسقف جملوني.
• في نهايته الجنوبية قبة مزخرفة بالفسيفساء وبزخارف نباتية وكتابية، تستند على أربعة عقود.

• الصليبيون: حوّلوا جزءاً منه إلى كنيسة سموها "تمبلوم سلموني"، وكان به مقر لفرسان الهيكل وقصر للملك.
• صلاح الدين: بعد تحرير القدس أزال الرموز الدينية المسيحية، وبنى المحراب، وأحضر المنبر الخشبي الذي بناه نور الدين زنكي.
• المنبر: ظل قائماً حتى عام ١٩٦٩م، عندما أحرقه العنصري (مايكل روهان)، ويمكن مشاهدة بقاياه في المتحف الإسلامي.

• ما بداخله:
• محاريب سُميت تخليداً لذكرى الصديقة مريم (مريم العذراء) والنبي زكريا.
• دكة المؤذنين: بناء مرتفع يجلس عليه المؤذنون والقراء، في الرواق الأوسط شمال المحراب.
• مسجد الخليفة عمر بن الخطاب: بناء ملحق في الجهة الجنوبية الشرقية، به محراب مزخرف بأعمدة ملفوفة وتيجان، بُني لتخليد زيارة الخليفة الراشدي للمسجد الأقصى وتأسيسه أول مسجد.

كم رواقاً كان للمسجد القبلي عند إنشائه؟ وكم أصبح بعد زلزال عام ١٠٣٣م؟

متحف الآثار الإسلامية (للاطلاع فقط)

• الموقع: الجهة الجنوبية الغربية للحرم بالقرب من باب المغاربة، من قاعتين تعودان للفترة الصليبية والأيوبية.
• التأسيس: أول متحف في فلسطين، عام ١٩٢٣م.
• مقتنياته:
• الأخشاب المزخرفة التي جُمعت بعد الترميمات المتعددة للمسجد القبلي وقبة الصخرة.
• الوثائق المملوكية: (١٣٠٠) مخطوطة.
• العملات التي تعود لفترات مختلفة.
• المصاحف: أشهرها الرابعة المغربية من (٣٠) جزءاً على رق الغزال، مزخرفة، من سنة ١٣٤٤م؛ ومصحف السلطان المملوكي برسباي (القرن الخامس عشر الميلادي).
• القطع الزجاجية، والقدور النحاسية من تكية خاصكي سلطان، والأسلحة وغيرها.

أبواب الحرم: عشرة أبواب مفتوحة

• الماضي: كان الوصول إلى الساحات من أبواب مفتوحة في المستويين الأرضي والأوسط.
• اليوم: أُغلقت جميع أبواب المستوى الأرضي، وبقيت أبواب المستوى الأوسط مفتوحة، وعددها عشرة، في الواجهتين الشمالية والغربية.

• الواجهة الشمالية: ثلاثة أبواب
• باب الأسباط: في الزاوية الشمالية الشرقية، بناؤه الحالي أيوبي، رُمّم في الفترة العثمانية، بسيط الطراز من عقد مدبّب.
• باب حطة: قديم يعود للفترة الأموية، والحالي أيوبي.
• باب الملك فيصل: من أسمائه الباب العتم، وباب شرف الأنبياء، وباب المعظمة، وباب الدوادارية.
• أصله أموي بثلاثة مداخل، وأُغلق المدخلان الشرقي والأوسط في الفترة المملوكية.

أبواب الحرم في الواجهة الغربية: سبعة أبواب

• الواجهة الغربية: سبعة أبواب
• باب الغوانمة: قرب الزاوية الشمالية الغربية للحرم، نسبة لعائلة مقدسية (بني غانم) سكنت قربه، مملوكي.
• باب المجلس: نسبة للمجلس الأعلى في المدرسة المنجكية فوقه؛ ويسمى أيضاً باب الحبس (الحبس قرب رباط المنصور قلاوون)، وباب الناظر (لأن ناظر الحرمين أقام قربه).
• باب الحديد: مملوكي، أنشأه مؤسس المدرسة الأرغونية المجاورة (أرغون الكاملي).
• باب القطانين: أكبر وأبهى أبواب الأقصى، فيه جميع عناصر العمارة المملوكية؛ أنشأه السلطان الناصر محمد بن قلاوون وأشرف عليه سيف الدين تنكز الناصري.
• باب المجلس (تتمة): أصله أموي، أُعيد ترميمه، وأُضيفت له قبة ضحلة مزينة بالمقرنصات في الفترة المملوكية.

• تتمة الأبواب الغربية:
• باب المطهرة: أيوبي زمن الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب، نسبة إلى المتوضأ الكبير الذي يؤدي إليه، ولا يمكن الآن الوصول للمسجد الأقصى من خلاله
• أعيد ترميمه في الفترة المملوكية على يد الأمير علاء الدين البصير.
• باب السلسلة: مزدوج، أصله من فترة الحكم العربي الإسلامي والحالي أيوبي، معقود بقبتين من الخارج فيهما عناصر معمارية صليبية وأيوبية كالأعمدة الملفوفة.
• باب المغاربة: في الزاوية الجنوبية الغربية للحرم، أيوبي على الأرجح، لقربه من حارة المغاربة.
• باب المغاربة اليوم: صادرت سلطات الاحتلال المفتاح عام ١٩٦٧م، فلا يدخل منه الفلسطينيون ولا يخرجون، وهو متاح فقط للسياح الأجانب وجنود الاحتلال ومستوطنيه.

نسبة إلى أي مجلس يسمى باب المجلس بهذا الاسم؟

ما أكبر أبواب المسجد الأقصى وأبهاها؟ ومن أنشأه؟

حائط البراق: من ليلة الإسراء إلى ثورة البراق

• التسمية: نسبة إلى البراق (الفرس المجنح) الذي حمل الرسول محمداً -صلى الله عليه وسلم- ليلة الإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.
• حسب الرواية الإسلامية ربطه الرسول بالجدار الغربي، ثم دخل المسجد، ثم عُرج به إلى السماء.
• عند الصهاينة: يسمونه (حائط المبكى).
• ثورة البراق (١٩٢٩م): ارتبط تاريخياً بالمقاومة الفلسطينية ضد المشروع الصهيوني بالثورة المشهورة.
• شُكلت لجنة تحقيق دولية من عصبة الأمم أصدرت قراراً دولياً أكدت فيه أن حائط البراق ملك إسلامي.
• بعد ١٩٦٧م: هدم الاحتلال حارة المغاربة جنوب شرق البلدة القديمة بجوار الحائط، وارتكب مجزرة أثرية ومعمارية وإنسانية.
• دمّر ١٣٨ بناية، منها جامع البراق، وجامع المغاربة، والمدرسة الأفضلية، والزاوية الفخرية، ومقام الشيخ.

كم بناية دمّر الاحتلال بعد هدم حارة المغاربة؟ وما أبرزها؟

البلدة القديمة: كيلومتر مربع واحد من التاريخ

• المساحة: وتبلغ مساحتها كيلومتر مربعاً واحداً تقريباً.
• المحتوى: وتضم المسجد الأقصى المبارك، ويعود تاريخ بنائها إلى فترات تاريخية مختلفة، وتضم الأسواق أيضاً الكنائس والمساجد.
• الحارات: تُقسم إلى عدة حارات فرضتها التعددية التي ميّزت المدينة عبر التاريخ، منها حارة النصارى وحارة السعدية وحارة المغاربة.

ما حدود مدينة القدس التاريخية، أي البلدة القديمة؟

كنيسة القيامة: أقدس بقعة للمسيحيين

• المكانة: تقع في قلب البلدة القديمة، وهي أقدس بقعة للمسيحيين عبر العالم؛ لأنها تحتوي مكان صلب السيد المسيح وموته ودفنه (حسب العقيدة المسيحية).
• قيامته من بين الأموات جوهر العقيدة المسيحية، وهذا سبب تسميتها.
• الموقع القديم: كان موقعها خارج حدود المدينة حتى عام ٤٤م، محجراً ثم مقبرة في الفترة الرومانية.
• الجلجلة (الجمجمة): مرتفع صخري في جزء من المقبرة، هو مكان صلب المسيح وموته حسب الكتاب المقدس.
• الخلاف: المكان معتمد من جميع الطوائف المسيحية ما عدا الكنيسة البروتستانتية، التي تراه شمال باب العمود ويعرف بـ (بستان القبر).

• ٣٢٦م: أمر الإمبراطور البيزنطي "قسطنطين" ببناء المجمع، وأتم بناءه وكرّسه سنة ٣٣٥م.
• ضم فناءً متقدماً يؤدي إلى درج، ثم ثلاثة أبواب، ثم بازيليكا، ثم ساحة مكشوفة فيها الجلجلة وتسمى الحديقة المقدسة، ثم القبر المقدس الذي يعلوه قبة.
• ٦١٤م: هدم الفرس الكنيسة، فأعاد البطريرك مودستوس بناءها بشكل أكثر تواضعاً.
• ١٠٠٩م: أمر الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله بهدمها، ثم سمح بإعادة بنائها.
• العهدة العمرية: تمتع المسيحيون بحرية العبادة تطبيقاً للعهدة التي صكّها عمر بن الخطاب مع بطريرك القدس (صفرونيوس).

التاريخ مطبوع في الكتاب كما هو، يُرجى مراجعة المعلم.

متى أمر قسطنطين ببناء كنيسة القيامة؟ ومتى أتم بناءها؟

كنيسة القيامة: الصليبيون وصلاح الدين والطوائف

• الصليبيون: تعود المكونات الأساسية لكنيسة القيامة وطرازها المعماري للفترة الصليبية، فقد قاموا بإجراء التعديلات الجوهرية والإضافات الكثيرة.
• حافظوا على عناصر قداستها الأساسية كموقع الصلب والقيامة، فبنوا كنيسة نصف الدنيا، وحولوا مدخل الكنيسة من الشرق إلى الجنوب، وبنوا برج الجرسية، وأضافوا الأديرة.
• صلاح الدين الأيوبي: حافظ على جوهر العهدة العمرية، وسمح للكنائس الشرقية بأداء طقوسها.
• حوّل دار البطريرك إلى الخانقاه الصلاحية.
• أسند فتح باب الكنيسة وإغلاقه وأمانة المفتاح لعائلتين مقدسيتين مسلمتين: عائلة نسيبة، وعائلة جودة آل غضية، وما زال هذا الوضع قائماً.
• أمر ببناء مسجد مقابل المدخل الجنوبي للكنيسة سماه مسجد عمر بن الخطاب.

• ست طوائف تملك المجمع:
• ثلاث أساسية: الروم الأرثوذكس واللاتين والأرمن.
• ثلاث ثانوية: القبطية والأثيوبية والسريانية.
• الأثيوبية والسريانية تتجادلان مع القبطية حول أصل الملكية.
• الإدارة: تُدار الكنيسة ضمن ترتيبات الوضع الراهن (الستاسكالتي) التي تُطبق بحذر شديد بين الطوائف.
• كنائس وأديرة أخرى: كنيسة القديسة حنا، والكنيسة اللوثرية الألمانية، وكنيسة يوحنا المعمدان، وكنيسة مار يعقوب وغيرها.

من يتولى فتح باب كنيسة القيامة وإغلاقه؟ ومن أسند إليهما المهمة؟

أسواق القدس: محوران وأسماء من السلع

كان لمركزية القدس دور في تطور أسواقها وتنوعها عبر التاريخ

• التسمية: كانت الأسواق تُسمى حسب السلع والمنتجات التي تباع فيها.
• التأسيس: تأسيس الأسواق الرئيسة يعود إلى الفترة الرومانية، وجل الأسواق الحالية تأسيساً وتسمية يعود للفترات الأيوبية والمملوكية والعثمانية.
• محوران رئيسيان:
• الشمالي الجنوبي: من باب العمود إلى باب النبي داوود.
• الشرقي الغربي: من باب السلسلة إلى باب الخليل.

ما المحوران الرئيسيان للأسواق في القدس؟

سوق خان الزيت والأسواق الثلاثة

• سوق خان الزيت: أساساته رومانية، مبني على مقطع من الكاردو، يمتد من باب العمود إلى سوق العطارين، وفيه حوانيت على الجانبين والجزء الأوسط غير مسقوف.
• سُمي بذلك لأنه كان يحتوي مخازن لزيت الزيتون التي تزود المصابن والمعاصر فيه.
• يعرض اليوم البضائع للسكان والسياح، ومطاعم ومحلات المكسرات والحلويات.
• الأسواق الثلاثة (اللحامون والعطارون والخواجات): تمتد من نهاية خان الزيت جنوباً حتى سوق الباشورة والبازار، على جزء من الكاردو، وتعود لفترات مختلفة منها الصليبية.

• سوق اللحامين (الغربي): سُمي لكثرة محلات بيع اللحوم؛ وكان جزء منه للحدادة العربية وأعمال النحاس. حافظ على تنوع حوانيته لكنه غير عامر بالمتسوقين.
• سوق العطارين (الأوسط): تخصص ببيع العطارة والبهارات والبذور والعطور والأعشاب، وما زال يسمى بذلك رغم وجود ثلاثة محلات عطارة فقط.
• سوق الخواجات (الشرقي): كان سوق الصاغة ونسيج القماش، وانتقل الصاغة إلى سوق أفتيموس في بداية القرن العشرين.
• تهدم جزؤه الشمالي بفعل الزلازل، وهو مغلق دون ترميم حتى الآن.

سوق البازار وأفتيموس والقطانين

• سوق البازار: على المحور الغربي الشرقي، يُوصل إليه من مخرج سوق اللحامين الجنوبي والاتجاه غرباً.
• أروقته كانت جزءاً من البيمارستان الصلاحي (المستشفى).
• تخصص ببيع الخضار والفواكه، وهو مغلق الآن بسبب قلة الطلب وتطور الأسواق.
• سوق أفتيموس: قرب كنيسة القيامة وغرب كنيسة الفادي الألمانية، من أحدث أسواق البلدة القديمة، سُمي باسم مؤسسه بطرك القدس «أفتيموس» في أوائل القرن العشرين.
• تمتاز عمارته بالدمج والتأثر بالحضارتين الشرقية والغربية.
• مدخله الشمالي قوس نصر بثلاثة عقود بأسلوب الأبلق، وبوسطه نافورة.
• عُرف بالدباغة، وتوقف العمل بها في نهاية القرن التاسع عشر.
• نشاطه اليوم: المنتجات الجلدية والمطاعم والمقاهي.

• سوق القطانين: يصل طريق الواد بالمسجد الأقصى من الغرب عبر باب القطانين.
• أسسه الأمير الناصري نائب الشام عام ١٣٣٧م.
• سُمي نسبة إلى بيع القطن ومشتقاته.
• من أجمل أسواق القدس: معقود بقبو برميلي، فيه فتحات للضوء والتهوية، و(٦٠) دكاناً.
• كان فيه نُزل وحمامان (حمام العين وحمام الشفاء) وخان.
• يباع فيه اليوم الهدايا التذكارية والأثواب وألعاب الأطفال والحلوى.
• أسواق أخرى: سوق علون، والحصر، وخان السلطان، وباب العمود، وباب الخليل وغيرها.

لماذا سُمّي سوق خان الزيت بهذا الاسم؟

كم دكاناً في سوق القطانين؟ ومن أسسه؟ ومتى؟

سور القدس: أرقام وعناصر دفاعية

• البناء: حافظت القدس على أسوارها وبواباتها وتحصيناتها بشكل شبه كامل، وإعادة بناء السور الحالي في عهد السلطان سليمان القانوني بين (١٥٣٧-١٥٤١م).
• شيّد العثمانيون السور على بقايا الأسوار السابقة، وسدوا الثغرات ورمموا.
• الأبعاد: محيطه حوالي (٤,٣ كم)، وارتفاعه بين (٥-١٥) متراً.
• سمكه عند الأساسات يصل في بعض المواقع إلى (٣) أمتار، وبالمعدل (١,٥) متر.
• الأبراج: (٣٤) برجاً دفاعياً، أشهرها برج اللقلق (الزاوية الشمالية الشرقية)، وبرج كبريت (الواجهة الجنوبية بين بابي داوود والمغاربة).

• عناصر دفاعية أخرى:
• المزاغل: فتحات ضيقة مستطيلة لرمي السهام، وعددها (٣٧٩) مزغالاً.
• السقاطات: (١٧) سقاطة لسكب الزيت المغلي، فوق البوابات.
• الشرفات الكاشفة، والمداخل المنكسرة، والخنادق.
• الزخارف: مئات الوحدات الحجرية الدائرية (ميداليات) على السور وأبوابه، بعضها غير مزخرف والأخرى بزخارف نباتية وهندسية كالنجوم الثلاثية أو السداسية أو الثمانية.
• الأبواب: سبعة أبواب: خمسة أصلية من القرن السادس عشر الميلادي، وآخران فُتحا في نهاية القرن التاسع عشر.

كم يبلغ محيط سور القدس؟ وكم برجاً دفاعياً فيه؟ وكم مزغالاً؟

أبواب السور الشمالية: الجديد والعمود والساهرة

• باب الجديد (شمال غرب): فُتح عام ١٨٩٩م في حكم السلطان عبد الحميد الثاني لتسهيل وصول سكان القدس للأحياء الجديدة خارج السور، ويُعرف أيضاً بـ (باب عبد الحميد).
• باب العمود (منتصف الواجهة الشمالية): أسماؤه: باب نابلس، وباب دمشق، وأشهرها باب العمود نسبة إلى العمود الذي كان قائماً عند الباب من الداخل في الفترتين الرومانية والبيزنطية،
• يظهر العمود في خارطة مأدبا الفسيفسائية؛ وتعود أساسات الباب لفترة حكم الإمبراطور الروماني هادريان، وكان قوس نصر مكوناً من ثلاثة عقود، أما القسم العلوي فهو عثماني.
• واجهة باب العمود: برجان بينهما الباب، مدخل منكسر لكشف المهاجمين وحماية الباب، ولوحة تأسيسية في العقد الحجري، وزخارف وسقاطات ومزاغل.
• باب الساهرة (شرق باب العمود): في شكله الأصلي برج به باب صغير شرقي، مزين وغير مستخدم حالياً.
• الباب المعروف بالساهرة في الجهة الشمالية من البرج مستحدث، فُتح في نهاية القرن التاسع عشر لتسهيل وصول سكان حارتي السعدية وحطة للأحياء الجديدة.
• بسيط من الخارج، عقد مدبّب، وثلاث دوائر حجرية بزخارف هندسية من الداخل.
• يسمى أحياناً باب هيرودوس نسبة إلى هيرودوس أنتيباس.

متى فُتح باب الجديد؟ ولماذا؟

أبواب السور الشرقي والجنوبي والغربي

• باب الأسباط (الواجهة الشرقية): الباب الوحيد المفتوح فيها، ويسمى في الأدبيات الغربية (باب الأسود) نسبة إلى السباع الأربعة التي تزين واجهته الخارجية.
• الزخارف أعيد استخدامها، وأصلها مملوكي ويُنسب للسلطان الظاهر بيبرس.
• له ثلاث واجهات (شرقية وغربية وجنوبية).
• أسماؤه: باب ستنا مريم، وباب أريحا، وباب الغنم، وباب القديس أسطيفان.
• باب المغاربة (الجنوب): سُمي نسبة لحارة المغاربة، بسيط وُسّع في منتصف القرن العشرين.
• باب النبي داوود (غرب الجنوبية): عثماني صرف لم يُبْنَ على أساسات بوابة سابقة، مدخل منكسر ونقش تأسيسي ومزاغل وسقاطة واحدة.
• باب الخليل (الغربية): الباب الوحيد على هذه الواجهة، شمال القلعة، ويسمى أيضاً باب يافا في الأدبيات الغربية.
• جنوبه طريق عُبّدت بعد عمل فتحة بالسور وردم خندق القلعة لتسهيل دخول الإمبراطور الألماني غليوم الثاني بعربته خلال زيارته عام ١٨٩٨م.

لماذا يسمى باب الأسباط في الأدبيات الغربية (باب الأسود)؟

المياه في القدس: لماذا اهتم الحكام بها؟

• الفقر المائي: مصدرها الطبيعي نبع عين سلوان، ولا يفي باحتياجات السكان والزوار عبر العصور.
• الطهارة: القدس مدينة مقدسة، وللماء دور مهم لإيفاء شروط الطهارة.
• الحل: اهتم الحكام بتأمين مصادر بديلة:
• منشآت لجمع مياه الأمطار: البرك والصهاريج والآبار.
• أو جر المياه من الينابيع القريبة عبر قنوات.

خطأ مطبعي في عنوان الفقرة في الكتاب: «الأسيلة»، والمقصود الأسبلة.

لماذا اهتم الحكام بتأمين مصادر مياه بديلة للقدس؟

برك سليمان وقناة السبيل

• الموقع: جنوب غرب بيت لحم في وادي أرطاس قرب قرية الخضر، ثلاث برك ضخمة تُملأ بمياه الينابيع والأمطار.
• قناة السبيل: قنوات مغلقة بمستويين:
• العلوية: تملأ بركة ماميلا وبركة البطرك في البلدة القديمة، ثم الآبار والصهاريج.
• السفلية: ترفد آبار المسجد الأقصى وصهاريجه.
• البناة: البركتان العلوية والوسطى من عهد الملك هيرودوس، والسفلى بناها السلطان المملوكي خشقدم في القرن الخامس عشر الميلادي.
• العثمانيون: أعاد سليمان القانوني إعمار النظام بكامله وبنى كثيراً من الأسبلة التي تحمل اسمه، وبنى السلطان مراد الرابع قلعة مراد لحماية البرك في أرطاس.
• النهاية: بقي فاعلاً حتى ١٩٢٢م، ثم استُبدل بنظام ضخ من رأس العين قرب كفر قاسم، وما زال فاعلاً.

من بنى البركة السفلى من برك سليمان؟ ومتى؟

الأسبلة والبرك والآبار

• الأسبلة: بنى سليمان القانوني ستة أسبلة لتزويد السكان والزائرين والحجاج بالماء مجاناً:
• أربعة في البلدة القديمة: سبيل باب السلسلة، وباب الأسباط، وباب الناظر، وسبيل الواد.
• الخامس في ساحات الأقصى قرب باب حطة.
• السادس على طريق الخليل خارج البلدة القديمة.
• البرك: كانت تملأ إما بمياه الأمطار أو من خلال قناة السبيل.
• وأشهرها: بركة السلطان برقوق التي تقع خارج البلدة القديمة من الجهة الغربية، وبركة البطرك، وبركة القديسة هيلانة.
• وبركة باب الأسباط، وبركة ستي مريم، وبركة راهبات صهيون، وغيرها.
• الآبار: معظمها في المنشآت السكنية والعامة؛ لا يكاد منزل يخلو من بئر لمياه الأمطار.
• السقاء يجلب الماء من آبار التخزين الضخمة في الأقصى ويوصله للبيوت بأجر زهيد.

كم سبيلاً بنى سليمان القانوني في القدس؟ وكم منها داخل البلدة القديمة؟

الزوايا والخوانق والأربطة والتكايا

سعى الإنسان دوماً لعبادة الله الواحد

• التطور: تطورت أماكن العبادة من البيت والمسجد لتصبح أكثر تخصصاً في الفترات الأيوبية والمملوكية والعثمانية.
• الغاية: أُنشئت الزوايا والخوانق (فارسية، مفردها خانقاه) والأربطة لإيواء المتعبدين الصوفية والزهاد، واختلاف الأسماء لا يعني تغير الغاية.
• الفروق:
• الزاوية: لإيواء المتصوفين والزاهدين لعبادة الله، وهي أصغر من الخانقاه.
• الأربطة: مجمعات أكبر داخل المدن، تؤوي الصوفية والفقراء من نساء ورجال.
• الاستمرار: زُودت المؤسسات بأوقاف سخية لتأمين مصاريفها.

• من مؤسسات القدس الصوفية:
• الزوايا: الزاوية القادرية (الأفغانية)، والنقشبندية، وغيرها.
• الخوانق: الخانقاة الدوادارية، والصلاحية.
• الأربطة: الرباط المنصوري، والمارديني.
• التكايا: تقدم الطعام مجاناً، ومنها تكية خاصكي سلطان.

ما أمثلة الأربطة في القدس؟

أعطِ أمثلة على الخوانق في القدس.

مساجد ومدارس ومعالم أخرى

• مساجد ومصليات: مسجد عمر بن الخطاب، مسجد الشيخ لؤلؤ، مسجد الشوربجي، مسجد أبي بكر الصديق، مسجد سويقة علون.
• مدارس: إضافة إلى عدد من المدارس: المدرسة المنجكية، والمدرسة الخاتونية، المدرسة الأشرفية.
• معالم أثرية وسياحية أخرى: مجمع مستشفى المطلع (أوغستا فكتوريا)، وكنيسة الصعود الروسية ومقام سلمان الفارسي، وكنيسة الجسمانية (كنيسة النزاع/ كنيسة كل الأمم)، وكنيسة العذراء مريم.
• وضريح مجير الدين الحنبلي العليمي، وكنيسة القديس بطرس/ صياح الديك.

أعطِ أمثلة على المدارس في القدس.

أقيّم تعلمي: أسئلة الدرس

أين تقع مدينة القدس؟

شمال فلسطين.

جنوب فلسطين.

وسط فلسطين.

غرب فلسطين.

كم تبلغ مساحة البلدة القديمة في القدس.

١ كم٢.

٢ كم٢.

٣ كم٢.

٤ كم٢.

أي المساجد الآتية يطلق عليها اسم المسجد القبلي؟

مسجد قبة الصخرة.

مسجد عمر بن الخطاب.

مسجد بلال.

المسجد الجنوبي.

في أية جهة من سور القدس يقع باب الأسباط؟

الجنوبية.

الغربية.

الشمالية الشرقية.

الجنوبية الشرقية.

أي المؤسسات الآتية هدفها توفير الطعام للزائرين إلى المسجد الأقصى المبارك؟

التكية.

السبيل.

المصطبة.

الزاوية.