تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
تابعنا على تيليجرامانضم

ورقة وزارية رسمية

امتحان التربية الإسلامية الوزاري فلسطين 2024، الدورة الثالثة، الأدبي، الاقتصاد المنزلي، الريادة والأعمال، الزراعي، الصناعي، العلمي، الفندقي

أسئلة امتحان التربية الإسلامية الوزاري توجيهي فلسطين 2024، الدورة الثالثة، الأدبي، الاقتصاد المنزلي، الريادة والأعمال، الزراعي، الصناعي، العلمي، الفندقي: ٢٥ سؤالاً كما وردت في الورقة، ومفتاح الإجابة غير منشور بعد. حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

اقرأ المزيد

حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

السنة
2024
الدورة
الدورة الثالثة
الفرع
الأدبي، الاقتصاد المنزلي، الريادة والأعمال، الزراعي، الصناعي، العلمي، الفندقي
تاريخ الامتحان
7 كانون الأول 2024
عدد الأسئلة
25

مفتاح الإجابة لهذه الورقة غير منشور بعد، فالأسئلة هنا بلا حل.

السؤال الأول (20 علامة)يتكون هذا السؤال من (10) فقرات من نوع اختيار من متعدد، من أربعة بدائل، اختر البديل الصحيح، ثم انقله إلى دفتر الإجابة

أقسام السّنة من حيث الثبوت:

  1. أ

    ظني وقطعي الثبوت والدلالة.

  2. ب

    قطعي الثبوت وظني الدلالة.

  3. ج

    ظني الثبوت وقطعي الدلالة.

  4. د

    ظني الثبوت وظني الدلالة.

من صور ذكر الله تعالى:

  1. أ

    الانشغال بملذات الدنيا.

  2. ب

    الابتعاد عن الطاعات.

  3. ج

    تسخير الجوارح بالمعاصي.

  4. د

    الحمد والاستغفار والتسبيح.

طلب موسى – عليه السلام –من العبد الصالح مرافقته:

  1. أ

    ليتعلم من الخضر.

  2. ب

    ليكون أعلم النّاس.

  3. ج

    ليصبح خطيباً في بني إسرائيل.

  4. د

    ليعيش مع الخضر في مجمع البحرين.

المقطع الذي فيه مد لازم حرفي مُثٌقل هو:

  1. أ

    الر.

  2. ب

    كهعيص.

  3. ج

    طسم.

  4. د

    حم.

أول من أدخل عبادة الأصنام في جزيرة العرب:

  1. أ

    أبو جهل.

  2. ب

    الوليد بن المغيرة.

  3. ج

    عمرو ابن لُحي.

  4. د

    أمية ابن خلف.

متى تجب كفارة اليمين؟

  1. أ

    عند الوفاء باليمين المنعقدة.

  2. ب

    في يمين اللغو.

  3. ج

    عند الحنث باليمين المنعقدة .

  4. د

    عند التوبة من اليمين الغموس.

ما السبب الذي يجعل كثيرا من الناس يقدّمون النوافل على الفرائض؟

  1. أ

    التشديد على الناس.

  2. ب

    عدم التمييز بين الأولويات.

  3. ج

    التقليد الأعمى.

  4. د

    الابتداع في الدين.

إلى مَنْ تُنسب الصحيفة الصّادقة؟

  1. أ

    عبد الله بن عباس.

  2. ب

    عبد الله بن عمر.

  3. ج

    عبد الله بن مسعود.

  4. د

    عبد الله بن عمرو بن العاص.

مِنْ أشهر مؤلفات العز بن عبد السلام؟

  1. أ

    كتاب الإيمان.

  2. ب

    كتاب الموضوعات.

  3. ج

    قواعد الأحكام في مصالح الأنام.

  4. د

    كتاب الجهاد.

ما هي اولى مراحل الجهاد التي اهتم بها القائد صلاح الدين في سبيل تحرير بيت المقدس؟

  1. أ

    التفاوض مع الأعداء.

  2. ب

    تثبيت النصر والعزة.

  3. ج

    قتال التتار.

  4. د

    توحيد المسلمين.

عرض باقي الأسئلة (١٥)
السؤال الثاني (20 علامة)أ)

اكتب في قوله تعالى: (قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ.... إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ).

(٦ علامات)
ب)

بيّن معاني المفردات والتراكيب الآتية

  1. يستحيون نساءكم.
  2. رغدا.
  3. مُقرّنين في الأصفاد.
  4. نصبا.
  5. المِكْتَل.
  6. البوار.
  7. شفا.
(٧ علامات)
ج)

استخرج من الآية الكريمة مثالاً لكل ممّا يأتي (إِن نَّقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ ۗ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ) • 1. مد بدل. • 2. مد متصل. • 3. مد منفصل. • 4. ألف مفخمة. • 5. لام لفظ الجلالة مفخمة. • 6. راء مرققة. • 7. حرف مفخم دائما.

(٧ علامات)
السؤال الثالث (20 علامة)أ)

عرّف المفاهيم والمصطلحات الآتية

  1. الكتاب المنظور.
  2. الرباط.
  3. التطير.
  4. أهل الكتاب المعادين.
  5. الاستخلاف.
  6. ربا الفضل.
(٦ علامات)
ب)

عَدّد سنن الله في المجتمعات؟

(٨ علامات)
ج)

علل ما يأتي

  1. لا بد من دراسة سيرة الرسول (ﷺ).
  2. أنزل الله تعالى القرآن الكريم بما فيه من الآيات.
  3. حرّم الاسلام البدعة.
(٦ علامات)
السؤال الرابع (20 علامة)القسم الثاني: يتكون هذا القسم من (ثلاثة) أسئلة، وعلى المشترك أن يجيب عن سؤالين منها فقط.أ)

اكتب حديثاً نبوياً شريفاً – مما تقرر حفظه – لكل مما يأتي

  1. فضل التفقه في الدين.
  2. من الأعمال التي لا ينقطع ثوابها.
(٦ علامات)
ب)

قارن بين التأمين التجاري والتأمين الاسلامي من حيث

  1. المفهوم.
  2. أركان العقد.
  3. حكمه.
(٨ علامات)
ج)

اذكر ألقاب العز بن عبد السلام، ومناصبه في الدولة.

(٦ علامات)
السؤال الخامس (20 علامة)أ)

ما المعنى المستفاد من النّصوص الشّرعية الآتية

  1. قال تعالى: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ).
  2. قال تعالى: ( وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ).
  3. قال (ﷺ): (أما أنت فقد وضع الله عنك الجهاد وقال لبنيه" وما عليكم أن تَدَعُوه لعل الله يرزقه الشهادة).
  4. قال (ﷺ): (أيْ بنية ألستِ تُحبين ما أُحب؟ قالت: بلى. قال: فأحبي هذه).
(٨ علامات)
ب)

عدد فضائل الجهاد في سبيل الله تعالى مع الدليل الشرعي.

(٧ علامات)
ج)

ما هي آثار الإيمان على المجتمع الإسلامي؟

(٥ علامات)
السؤال السادس (20 علامة)أ)

فَرّق بين النّذر المحرم ونذر الطاعة من حيث

  1. الحكم.
  2. الوفاء به.
  3. الدليل الشرعي.
(٦ علامات)
ب)

مثّل لما يأتي بمثال واحد

  1. من مصنفات السُّنة في القرن الثاني الهجري.
  2. ربا النَسّيئة.
  3. من صور صبر الرسول – ﷺ– وتحمله.
  4. التمائم.
(٦ علامات)
ج)

بَيّن الحكم الشرعي فيما يأتي مع الدليل أو التعليل

  1. أصّر رجل على الحلف بالكعبة.
  2. تَعَلُّم أحكام البيع للتاجر المسلم.
  3. أقسم رجل أمام القاضي أنّ الأرض ملكه زوراً.
  4. استخدم رجل سبحة الكترونية أثناء الاستغفار.
(٨ علامات)

أوراق التربية الإسلامية الأخرى

ذاكر التربية الإسلامية