تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
تابعنا على تيليجرامانضم

ورقة وزارية رسمية

امتحان التربية الإسلامية الوزاري فلسطين 2024، الدورة الثانية، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الفندقي

أسئلة امتحان التربية الإسلامية الوزاري توجيهي فلسطين 2024، الدورة الثانية، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الفندقي: ٣٠ سؤالاً كما وردت في الورقة، ومفتاح الإجابة غير منشور بعد. حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

اقرأ المزيد

حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

السنة
2024
الدورة
الدورة الثانية
الفرع
الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الفندقي
تاريخ الامتحان
17 آب 2024
عدد الأسئلة
30

مفتاح الإجابة لهذه الورقة غير منشور بعد، فالأسئلة هنا بلا حل.

السؤال الأول (20 علامة)يتكون هذا السؤال من (10) فقرات من نوع اختيار من متعدد، من أربعة بدائل، اختر البديل الصحيح، ثم انقله إلى دفتر الإجابة

حروف تفخم وترقق حسب موقعها في الجملة:

  1. أ

    ألف، واو، ياء.

  2. ب

    ألف، راء، لام لفظ الجلالة.

  3. ج

    فرّ من لب.

  4. د

    نقص عسلكم.

سَبب خروج آدم وزوجته من الجنة:

  1. أ

    الأكل من الشجرة.

  2. ب

    القُرب من الشجرة.

  3. ج

    النَّفس الأمّارة بالسوء.

  4. د

    وسَوسَة إبليس لهما.

ما الأثر الذي يُؤدي إليه تقديم النّوافل على الفرائض:

  1. أ

    الوقوع في المعاصي جهلا.

  2. ب

    الوقوع في المشقة.

  3. ج

    التقصير في الفرائض.

  4. د

    عدم التمييز بين الأولويات.

أول مَنْ حطّم الأصنام؟

  1. أ

    محمد (عليه السلام).

  2. ب

    موسى (عليه السلام).

  3. ج

    ابراهيم (عليه السلام).

  4. د

    نوح (عليه السلام).

تُعدّ الرُّقى والتّمائم والتِّولة من أنواع:

  1. أ

    الشرك الأكبر.

  2. ب

    الشرك الظاهر.

  3. ج

    الشرك الأصغر.

  4. د

    الشرك بنوعيه.

مِنَ القضايا المعاصرة التي حَظِّيت باهتمام العُلماء:

  1. أ

    الربا.

  2. ب

    بيع النجش.

  3. ج

    الاحتكار.

  4. د

    الإجهاض.

ما حُكم الجهاد إذا احتل العدو بلداً مِنْ بلاد المسلمين، أو أراد أهلها بسوء؟

  1. أ

    فرض عين.

  2. ب

    مندوب.

  3. ج

    فرض كفاية.

  4. د

    سنة مؤكدة.

ما السّنة المجتمعية التي يَدل عليها قوله تعالى: (لا يغرنّك تقلب الذين كفروا في البلاد):

  1. أ

    ربط النتائج بالأسباب.

  2. ب

    التغيير والاستبدال.

  3. ج

    التداول والتدافع.

  4. د

    التمكين للمؤمنين.

على أيّ موقفٍ يَدل قوله – ﷺ–: (أفلا أكون عبدا شكوراً)؟

  1. أ

    دعوته الى الله تعالى.

  2. ب

    مراعاته لأحوال النساء والأطفال.

  3. ج

    علاقته مع الله تعالى.

  4. د

    استغفاره للمسلمين.

من الأمثلة على بر الوالدين:

  1. أ

    قضاء ديونهما.

  2. ب

    بناء المدارس.

  3. ج

    نشر العلم.

  4. د

    وقف المصاحف في المساجد.

عرض باقي الأسئلة (٢٠)
السؤال الثاني (20 علامة)أ)

اكتب من قوله تعالى: (يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ..... لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)

(٥ علامات)
ب)

بيّن معاني المفردات والتراكيب الآتية

  1. حَبل الله.
  2. صلوات.
  3. خَليفة.
  4. يُسيغُه.
  5. سَرابيلُهم.
(٥ علامات)
ج)

وَضّح أَدلة العلماء المبيحين للتأمين الإسلامي مع الدليل.

(٥ علامات)
د)

كيف تَرُدُ على شُبهَة (أَنّ الاسلام انتشر بالسيف)؟

(٥ علامات)
السؤال الثالث (20 علامة)أ)

عرّف المفاهيم والمصطلحات الآتية

  1. منهج التعامل مع القرآن الكريم والسُّنة النبوية.
  2. الحِجاب.
  3. الرِّباط.
  4. التَّمكين في الأرض.
  5. فرض عين.
(٥ علامات)
ب)

علل ما يأتي

  1. يَجب على كل مسلم أَن يَتزودّ مِن العلم الشرعي بما ينفعه ويلزمه.
  2. النهضة والتقدم نتيجة طبيعية لآثار الإيمان على المجتمع.
  3. يُعدُّ بيع المُرابحة من بيوع الأمانات.
(٦ علامات)
ج)

عَدّد حقائق الإيمان التي جاء فيها الخطاب مباشراً.

(٣ علامات)
د)

استخرج مِن الآية الكريمة مثالاً لكل ممّا يأتي قال تعالى: (قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِي ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٖ قَدِيرٞ) • 1. لام لفظ الجلالة مرققة. • 2. حرف مفخم دائما. • 3. مد عارض للسكون. • 4. مد متصل. • 5. ألف مرققة.

(٦ علامات)
السؤال الرابع (20 علامة)القسم الثاني: يتكون هذا القسم من (ثلاثة) أسئلة، وعلى المشترك أن يجيب عن سؤالين منها فقط.أ)

وَضّح أقسام المد بسبب الهمز مع التمثيل على كل نوعٍ بمثال واحد.

(٦ علامات)
ب)

بَيّنْ مُقومات الإيمان.

(٦ علامات)
ج)

استشهد بدليل شرعي على كل مما يأتي

  1. أَذِن النبي – ﷺ – لعبد الله بن عمرو بالكتابة عنه في الرضا والغضب.
  2. مشروعية اليمين.
  3. التحذير من طاعة الأعداء.
  4. حرمة التَّمائم.
(٤ علامات)
د)

اذكر وسائل نَشر العلم في الاسلام.

(٤ علامات)
السؤال الخامس (20 علامة)أ)

عَدّد محاور قصة موسى عليه السلام والخضر.

(٣ علامات)
ب)

عَدّد فضائل السيدة عائشة أُمّ المؤمنين (رضي الله عنها).

(٧ علامات)
ج)

مثل لما يأتي

  1. مِن أركان عقد التأمين التجاري.
  2. أمْرٌ فعلة الصحابة الكرام ولم يَفعله النبي – ﷺ –.
  3. العلم باللغة العربية من مُقتضيات معرفة النصوص الشرعية.
  4. مِنْ صُور تسامح القائد صلاح الدين الأيوبي.
  5. رِبا الديون.
(٥ علامات)
د)

وَضّح سَبب اهتمام المسلمين بتدوين السُّنة في نهاية القرن الأول الهجري.

(٥ علامات)
السؤال السادس (20 علامة)أ)

اذكر مظاهر تكريم الله تعالى لآدم عليه السلام.

(٥ علامات)
ب)

بَيّن دور القائد صلاح الدين الأيوبي في نشر العلم.

(٧ علامات)
ج)

ما المعنى المستفاد مِنْ النصوص الشرعية الآتية

  1. قال تعالى: (كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ).
  2. قال – ﷺ –: (وان فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب).
  3. قال – ﷺ –: (لِيَتَكلم ولِيستظِل ولِيجلس ولِيتمَ صَومه).
(٥ علامات)
د)

بيّن الحكم الشرعي فيما يأتي مع الدليل أو التعليل

  1. استخدم رجل سبحة الكترونية أثناء الاستغفار.
  2. أسْبل رجل ثوبه؛ مفاخرة لأصدقائه.
(٣ علامات)

أوراق التربية الإسلامية الأخرى

ذاكر التربية الإسلامية