تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
تابعنا على تيليجرامانضم

الجهاد في الإسلام

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا · التربية الإسلامية

آخر تحديث:

محتويات الموضوع (١٥)

شرح الموضوع

بدأ سيّدنا رسول الله ﷺ دعوته في مَكَّةَ الْمُكَرَّمة، وواجه هو ومَنْ آمن معه مختلف أشكال الصَّدِّ والعذاب والاضطهاد ممَّنْ عارضوا دعوته، لكنَّه صبر ﷺ مع صحابته رضي الله عنهم، ولم يُقابِلوا العدوان…

نِتاجاتُ التَّعَلُّمِ

  • بيان مفهوم الجهاد ومراتبه.
  • تَوْضيحُ حُكْم الجهاد وفضله.
  • بيانُ أخلاقيات الجهاد في الإسلام.
  • تَقْديرُ رحمة الإسلام في تشريع الجهاد.

التَّعَلُّمُ الْقَبْلِيُّ

لماذا أذن الله للمسلمين بالقتال؟

لكنَّ المشركين استمرّوا في عدوانهم، وحاولوا صَدَّ المسلمين عن دينهم؛ فأذن الله تعالى للمسلمين بالقتال

  • صبر النبي ﷺ مع صحابته رضي الله عنهم، ولم يُقابِلوا العدوان بمثله.
  • استمرّوا يدعون إلى الإسلام بالحكمة والموعظة الحَسَنة.
  • هاجر ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم إلى المدينة الْمُنَوَّرة، لكنَّ المشركين استمرّوا في عدوانهم.

الْفَهْمُ وَالتَّحْلِيلُ

  • الجهاد فريضة عظيمة من فرائض الإسلام، قال رسول الله ﷺ:

الخريطة التنظيمية

الخريطة التنظيمية
الخريطة التنظيمية

أولًا: مفهوم الجهاد، ومراتبه

الجهاد: ما الفرق بين معناه العام والخاص؟

يُطلق الجهاد على معنيين رئيسيين، هما

قضيَّة للنقاش

  • هذه المرتبة من مسؤولية الدولة لا الأفراد؛ إذ لا يحقُّ لهم خوض غماره من دون إذن ولي الأمر.
  • طلب رسول الله ﷺ إلى حسان بن ثابت رضي الله عنه أن يهجو المشركين، فقال ﷺ:

ثانيًا: حُكم الجهاد، وفضله

حكم الجهاد: متى يصبح فرض عين؟

فرض الإسلام الجهاد لدوره الفاعل في المحافظة على الدين، وإعلاء كلمة الله تعالى، وردَّ العدوان عن المسلمين وأوطانهم

  • الأصل في الجهاد أنَّه فرض كفاية.
  • يصبح فرض عين في حالات مُعَيَّنة، مثل إعلان الدولة النفير العام رسميًا.

ما فضل الجهاد في الإسلام؟

للجهاد في الإسلام منزلة عظيمة وفضل كبير

  • الأجر العظيم: وعد الله عز وجل المجاهدين به، قال تعالى:
  • أفضل الأعمال: عَدَّ النبي ﷺ الجهاد أفضل الأعمال بعد الإيمان، إذ سُئل ﷺ: أيُّ العمل أفضل؟
  • فقال: «إيمانٌ بالله ورسوله»، قيل: ثمَّ ماذا؟
  • قال: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ»، قيل: ثمَّ ماذا؟
  • قال:

    «حَجٌّ مَبْرُورٌ»

    [رواه البخاري ومسلم].

  • التحذير من تركه: حذَّر القرآن الكريم المؤمنين من ترك الجهاد، والتقاعس عنه.
  • في الدنيا: أن يُسلَّط عليهم الأعداء.
  • ويُلقوا في النار يوم القيامة؛ لتركهم هذا الواجب العظيم.

أستدلُّ بـ

ثالثًا: أخلاقيات الجهاد في الإسلام

أخلاقيات الجهاد: كيف يضبط الإسلام القتال؟

حرص الإسلام على إشاعة السِّلم بين الناس، وعدم اللجوء إلى الحرب إلَّا إذا تهيَّأت دواعيها وأسبابها

  • تفضيل الصلح: فضّل سيِّدنا رسول الله ﷺ الصلح يوم الحديبية حين قال:

من أخلاقيات الجهاد في الإسلام

  • عدم الاعتداء على الآخرين بغير وجه حق؛ فالجهاد لا يكون إلَّا لمن اعتدى على دين المسلمين وأوطانهم.
  • التمييز بين المحاربين وغير المحاربين من الأطفال والنساء.
  • وجد رسول الله ﷺ امرأة مقتولة في إحدى الغزوات، فقال: «مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ»، ثمَّ قال لأصحابه:
  • من وصيته ﷺ للمجاهدين:
  • عدم الاعتداء على البيئة والحياة فيها، مثل: قتل الحيوانات، وحرق الأشجار أو قطعها، وهدم المنازل.
  • التزام العهود والمواثيق وعدم نقضها، قال تعالى:

أُقارنُ

الإثراء والتوسع

كيف تدرّج تشريع الجهاد؟

مَرَّ تشريع الجهاد بمراحل عديدة، يُمكن إجمالها في مرحلتين

  • المرحلة الأولى: الجهاد بالدعوة والكلمة وعدم اللجوء إلى القوة واستخدام السلاح.
  • مكث النبي ﷺ ثلاثة عشر عامًا في مكة المكرمة يدعو الناس إلى الإسلام.
  • ويُربّي مَنْ آمنوا بدعوته، ويُعدّهم إعدادًا عقديًّا وأخلاقيًّا.
  • ويأمرهم بالصبر على أذى المشركين، والكفّ عن قتالهم.
  • المرحلة الثانية: الإذن بالقتال واستخدام القوة، بعد هجرة النبي ﷺ والمسلمين إلى المدينة المنورة.
  • قويت شوكتهم، واستمرّ عدوان المشركين عليهم.
  • فأذن الله سبحانه لهم بالقتال وردّ العدوان، قال تعالى:
  • بعد ذلك أمرهم عز وجل بردّ العدوان، قال تعالى:
  • المشركون هم الذين بدؤوا الاعتداء على المسلمين، كما يجد المُتتبّع سيرة النبي ﷺ.
  • حاولوا ردّهم عن دينهم.
  • وإخراجهم من ديارهم.
  • ومنع الناس من الدخول في الإسلام.

صور مشرقة

معركة الكرامة: كيف ردّ الأردن العدوان؟

  • اعتدت قوات الاحتلال الإسرائيلية على الأراضي الأردنية في الحادي والعشرين من شهر آذار عام ١٩٦٨ م، وحاولت احتلال بعض الأجزاء منها.
  • تصدّت لها القوّات المسلّحة الأردنية (الجيش العربي) ببسالة في معركة الكرامة، وألحقت بها هزيمة نكراء مُذلّة.
معركة الكرامة
معركة الكرامة

القِيَمُ الْمُسْتَفَادَةُ

التَّقْوِيمُ وَالْمُرَاجَعَةُ

أُفَرِّقُ بين مفهوم الجهاد بالمعنى الخاص ومفهوم الجهاد بالمعنى العام.

مراتب الجهاد: بالنفس والمال والكلمة

يأتي الجهاد بالمعنى الخاص على مراتب عدة، فما هي؟

إحدى الآتية لا تُمثّل مراتب الجهاد بمعناه الخاص:

  • أ. مباشرة القتال في المعركة.
  • ب. تحمّل المسؤولية المجتمعية.
  • ج. تقديم المال اللازم للحرب.
  • د. تقديم الرأي والمشورة.

أُوَضِّحُ حُكْم الجهاد في الإسلام إذا أعلنت الدولة النفير العام رسميًّا.

أستدلُّ بالآية الكريمة الآتية على الحالة التي يكون فيها الجهاد فرض عين.

أُوَضِّحُ الحكمة من أمر المسلمين بالجهاد.

ذروة سنام الإسلام كما ذكر النبي ﷺ هي:

  • أ. الصلاة
  • ب. الزكاة
  • ج. الجهاد
  • د. العدل

أَذْكُرُ ثلاثًا من فضائل الجهاد.

أُبَيِّنُ دلالة قوله تعالى: ﴿إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾.

أُعَدِّدُ ثلاثةً من أخلاقيات الجهاد في الإسلام.

أُبَيِّنُ دلالة قوله تعالى: ﴿فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ﴾.

أُبَيِّنُ مراحل تشريع الجهاد في الإسلام.

فُرِض الجهاد بمعناه الخاصِّ:

  • أ. قبل الهجرة إلى المدينة المنورة.
  • ب. بعد الهجرة إلى الحبشة.
  • ج. بعد الهجرة إلى المدينة المنورة.
  • د. منذ بداية الدعوة.

تعريفات أساسية

الجهاد بالنفس

يكون ذلك بمباشرة القتال، وبذل النفس في سبيل الله تعالى؛ دفاعًا عن الدين والوطن، قال تعالى:

﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾

[التوبة: 111].

وهذه المرتبة من الجهاد هي من مسؤولية الدولة لا الأفراد؛ إذ لا يحقُّ لهم خوض غماره من دون إذن ولي الأمر.

الجهاد بالمال

يكون ذلك بتقديم المال اللازم لتجهيز الجيش، وتزويده بالأسلحة والمؤونة وما يلزم لمواجهة الأعداء، بما في ذلك بناء المصانع الحربية، وتجهيز المستشفيات، ورعاية عائلات المجاهدين، قال تعالى:

﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

[التوبة: 41]،

وقال رسول الله ﷺ:

«مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا»

[رواه البخاري ومسلم].

الجهاد بالكلمة

يكون ذلك بإبداء الرأي والمشورة، والإعلام والتعبئة المعنوية؛ فقد طلب رسول الله ﷺ إلى حسان بن ثابت رضي الله عنه أن يهجو المشركين، فقال ﷺ:

«اهْجُهُمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ»

[رواه البخاري]

(اهْجُهُمْ: ذَمَّهُمْ).

معاينة موضوع «الجهاد في الإسلام» من وحدة «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا» في مادة التربية الإسلامية. أقسام الشرح: ١٥، التعريفات: ٣.

المصدر: المركز الوطني لتطوير المناهج، الجهاد في الإسلام (ص ٣٧–٤٢)

موضوعات أخرى في الوحدة

تابع الدراسة