تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
تابعنا على تيليجرامانضم

ورقة وزارية رسمية

امتحان اللغة العربية (التخصص) الوزاري فلسطين 2024، الدورة الثانية، الأدبي، الشرعي

أسئلة امتحان اللغة العربية (التخصص) الوزاري توجيهي فلسطين 2024، الدورة الثانية، الأدبي، الشرعي: ١٩ سؤالاً كما وردت في الورقة، ومفتاح الإجابة غير منشور بعد. حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

اقرأ المزيد

حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

السنة
2024
الدورة
الدورة الثانية
الفرع
الأدبي، الشرعي
تاريخ الامتحان
21 آب 2024
عدد الأسئلة
19

مفتاح الإجابة لهذه الورقة غير منشور بعد، فالأسئلة هنا بلا حل.

السؤال الأول (10 علامات)يتكون هذا السؤال من (10) فقرات من نوع اختيار من متعدد، من أربعة بدائل، اختر البديل الصحيح، ثمّ انقله إلى دفتر الإجابة

لم سمّيت مدرسة الإحياء بالمدرسة الاتّباعيّة؟

  1. أ

    لعودتها إلى الأدب العربيّ القديم.

  2. ب

    لتأثرها بشعر الصنعة.

  3. ج

    لاهتمامها بالزخرفة اللفظيّة.

  4. د

    لعدم الاهتمام بالعاطفة.

مَنْ إمامُ الشّعر المسرحيّ في الأدب العربيّ؟

  1. أ

    عزيز أباظة.

  2. ب

    حافظ إبراهيم.

  3. ج

    أحمد شوقي.

  4. د

    جبران خليل جبران.

ما الاسم الذي ارتبط برمزيّة العذاب الأبديّ ومرارة اليأس في الشعر الحديث؟

  1. أ

    السندباد.

  2. ب

    الفينيق.

  3. ج

    سيزيف.

  4. د

    تمّوز.

بِمَ يتّسم الشّعر السياسيّ الذي أبدعه نزار قبّانيّ في قصيدة من مفكرة عاشق دمشقيّ؟

  1. أ

    الحدّة والمواجهة.

  2. ب

    اللين والمهادنة.

  3. ج

    تمجيد الذات.

  4. د

    الالتزام بقواعد اللغة.

ماذا أطلق على الحركات الاحتجاجيّة التي شملت كثيرا من البلدان العربيّة عام 2010؟

  1. أ

    الربيع العربي.

  2. ب

    الضباب.

  3. ج

    السبع العجاف.

  4. د

    الغيم الخلّب.

ماذا يسمّى أسلوب سرد الكاتب في القصّة لمجموعة أحداث، ثمّ العودة لحدث سابق؟

  1. أ

    الاستباق.

  2. ب

    الوقفة.

  3. ج

    السرد.

  4. د

    الاسترجاع.

ما الشّعر الصّادق الحنون المُعبِّر عمّا في نفس الشّاعر، بألفاظ هادئة الجرس؟

  1. أ

    القوميّ.

  2. ب

    الإنسانيّ.

  3. ج

    المهموس.

  4. د

    الوطنيّ.

ما اللّون البلاغيّ في قول الشّاعر: فأقبلَ يمشي في البساطِ فما درى ..... إلى البحرِ يسعى أمْ إلى البدرِ يرتقي؟

  1. أ

    استعارة تصريحيّة.

  2. ب

    استعارة مكنيّة.

  3. ج

    تشبيه ضمنيّ.

  4. د

    تشبيه بليغ.

ما نوع التشبيه في قول الشاعر: كلُّ جرحٍ فيها حديقةٌ ورْدٍ ..... وربيعٌ ولؤلؤٌ مكنون؟

  1. أ

    بليغ.

  2. ب

    ضمنيّ.

  3. ج

    مفرد مرسل مجمل.

  4. د

    مفرد مؤكّد مفصّل.

أيّ الآتية يعدُّ تشبيهاً ضمنيّاً؟

  1. أ

    تَرجو النَجاةَ وَلَم تَسلُك مَسالِكَها ..... إنَّ السَفينَةَ لا تَجري عَلى اليَبَسِ

  2. ب

    والشّيبُ ينهضُ في الشّبابِ كأنّه ..... ليلٌ يصيح بجانِبَيهِ نهارُ

  3. ج

    إنّ الحقائقَ كالصّباحِ جميلةٌ ..... للنّاظرينَ وكالنّجومِ عوارِ

  4. د

    عوى ثمّ أقعى فارتجزتُ فهجتُهُ ..... فأقبلَ مثل البرقِ يتبعُهُ الرعْدُ

عرض باقي الأسئلة (٩)
السؤال الثاني (10 علامات)أ)

اقرأ الأبيات من قصيدة (ما لمْ تَقُلْهُ زرقاءُ اليمامة)، ثمّ أجب عن الأسئلة الآتية الأرْضُ سَوفَ تشيخُ قبل أوانِها ..... الموتُ سوفَ يكونُ فينا أنهُرا في الموسم الآتي ستشتبكُ الرؤى ..... ستزيدُ أشجارُ الضّبابِ تَجَذُرا وَسَيُنكِرُ الأعمى عَصَاهُ ويَرتَدِيْ ..... نظّارتينِ من السّرابِ ليبصِرا

  1. ماذا عنى الشاعر بقوله: تشتبك الرؤى؟ (علامة واحدة)
  2. لماذا يبدو محمد عبد الباري غير متفائل في الأبيات؟ (علامة واحدة)
  3. استخرج من النصّ عبارتين تدلّل بهما على وصف المرحلة الدمويّة التي يتخوّف منها الشاعر؟ (علامة واحدة)
  4. وضّح جمال التصوير في عبارة: ستزيد أشجار الضباب تجذّرا؟ (علامة واحدة)
  5. لِمَ يتّكئ الشّاعر على الموروث، ويوظّف زرقاء اليمامة في قصيدته؟ (علامة واحدة)
ب)

أجب عن الأسئلة الآتية

  1. عرّف الاغتراب الزّمانيّ. (علامة واحدة)
  2. تقول الشاعرة الكويتيّة سعاد الصباح: "فاتركوا أبوابكم مفتوحة طوال ساعات السمر، فلقد يأتي المسيح المنتظر".

ما السمة التي تستخلصها من سمات شعر التفعيلة في هذا المقطع؟ (علامة واحدة)

  1. اذكر اثنين من موضوعات الشّعر الفلسطيني. (علامة واحدة)
  2. سمِّ عَلَمين من أعلام العصبة الأندلسيّة. (علامة واحدة)
  3. علّل: يُعدُّ شعر التّفعيلة ثورة حقيقيّة في تاريخ الشّعر العربي. (علامة واحدة)
السؤال الثالث (8 علامات)أ)

اقرأ الأسطر الشّعرية الآتية من قصيدة (أَبَدُ الصّبّار)، ثمّ أجب عن الأسئلة الآتية يا بني تذكّر: هُنا صَلَبَ الإنجليزُ أباكَ على شوكِ صبّارةٍ لَيْلَتَين ولمْ يعترفْ أبداً، سوفَ تَكْبُرُ يا بني، وتروي لِمَنْ يَرثونَ بَنادِقَهم سيرةَ الدّمِ فوقَ الحديد.

  1. ما الأسلوب الأدبيّ الذي وظّفه الشاعر في قصيدته؟ (علامة واحدة)
  2. علّل: كرّر محمود درويش لفظة (تذكّر) في قصيدته. (علامة واحدة)
  3. ما هدف الأب من سرد بعض الأحداث التاريخيّة عن فلسطين لابنه؟ (علامة واحدة)
  4. ما العبارة التي تشير إلى استمرار الكفاح لتحرير فلسطين؟ (علامة واحدة)
  5. ما الدّيوان الشّعريّ الذي أُخِذت منه هذه القصيدة؟ (علامة واحدة)
ب)

اكتب ثلاثة أبيات شعريّة ممّا تحفظ من قصيدة (مِن مفكّرة عاشق دمشقيّ).

(٣ علامات)
السؤال الرابع (10 علامات)أ)

أجب عن الأسئلة الآتية

  1. اشرح نوعَيِ الحوار. (علامة واحدة)
  2. مَنْ صاحب أوّل رواية عربيّة. (علامة واحدة)
  3. اذكر اثنين من الروائيّين الفلسطينيين الذين كان لهم دور في تطوير الرواية. (علامة واحدة)
  4. من تقنيات البناء الفنيّ في القصّة: الاستباق، فما المقصود به؟ (علامة واحدة)
  5. بيّن نوعي الشخصيات من حيث علاقتها بالحدث. (علامة واحدة)
(٥ علامات)
ب)

يتكون هذا القسم من فرعين (ب، ج)، وعلى المشترك أن يجيب عن فرع واحد منهما فقط (ب أو ج). اقرأ الفقرة الآتية من قصة (نافخ الدواليب)، ثمّ أجب عن الأسئلة الآتية "وسكتَ الصّبيُّ إذْ خنَقَتْهُ دموعُه، فربّتُ على كَتِفِهِ مُخفّفاً، ونهضتُ به لِنغادرَ المكانَ. وقبلَ أنْ نفترقَ عندَ باب المقهى، أخذَ يدي يشدُّ عليها، وقدَمَ لي يدَه الأخرى وفيها قروشٌ، وقال: – إنّكَ لا تستحقُّ أنْ أبتزَّ نقودَكَ ظُلماً، خُذْها، فقدْ شاهدتُكَ أكثرَ من مرّةٍ تنْتظرُ دورَكَ لِنفخِ العجَلَةِ".

  1. ما الذي يكشِف عنه نصّ (قصّة نافخ الدواليب)؟ (علامة واحدة)
  2. استخرج من النصّ عبارتين تدلّان على المعاملةِ الحسنة؟ (علامة واحدة)
  3. ما دلالة عبارة: (إنّكَ لا تستحقُّ أنْ أبتزَّ نقودَكَ ظُلماً)؟ (علامة واحدة)
  4. وضّح الصورة الفنيّة في: (خنَقَتْهُ دموعُه). (علامة واحدة)
  5. بيّن العقدة في القصّة. (علامة واحدة)
(٥ علامات)
ج)

اقرأ الفقرة الآتية من رواية (الطنطوريّة) اقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة الآتية "تُسمّي العُشبَ في بلادنا ربيعاً؛ لأنّ الرّبيعَ، حينَ يدورُ العامُ ويحلُّ موعدُهُ، يكسو بِهِ التّلالَ والوديانَ، طبقاتٍ وصنوفاً وطوائفَ...وحدها شجرةُ اللّوزِ تتسيّدُ ربيعَ البلدِ، ملكةً بلا مُنازِعٍ، حتّى بحرُ البلدِ يغارُ من شجرةِ اللّوزِ في الرّبيعِ، والزّبدُ أيضاً يغارُ... ينوّرُ اللّوزُ، يسرق قلوبنا ثمّ يزيد... ".

  1. مَنْ كاتب الرّواية؟ (علامة واحدة)
  2. لِمَ تتسيّدُ شجرةُ اللّوزِ ربيع البلد وليست شجرة الزيتون؟ (علامة واحدة)
  3. لماذا يُسمّى العشبُ ربيعاً؟ (علامة واحدة)
  4. علامَ يدلُّ سردُ الأحداث بضمير المتكلّم في الرّواية؟ (علامة واحدة)
  5. حدّد الزّمان في الرّواية. (علامة واحدة)
(٥ علامات)
السؤال الخامس (12 علامة)أ)
  1. أين تكمن بلاغة الاستعارة؟ (علامة واحدة)
  2. عرّف: المجاز. الاستعارة المكنية. (علامتان)
  3. علل: * يُسمّى التشبيه المفرد باعتبار الأداة مُرسلاً. (علامة واحدة)
  • يُلْجأ إلى التّشبيه الضّمنيّ. (علامة واحدة)
ب)
  1. وضّح التشبيه في البيتين الآتيين
  • كأنّ أخلاقَكَ في لطفِها ..... ورقةٍ فيها، نسيمُ الصّباحِ
  • والشّيبُ ينهَضُ في الشّبابِ كَأَنَّهُ ..... لَيلٌ يَصيحُ بِجانِبَيهِ نَهارُ
  1. أجرِ الاستعارة في البيت الآتي: يؤدّونَ التّحيّةَ من بعيدٍ ..... إلى قمرٍ مِنَ الإيوانِ بادِ (علامتان)
  2. اجعل الاستعارة تشبيهاً في الجملة: تبسّمتِ الآمالُ للنّاجحين. (علامة واحدة)
(٤ علامات)

أوراق اللغة العربية (التخصص) الأخرى

ذاكر اللغة العربية (التخصص)