تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
تابعنا على تيليجرامانضم

ورقة وزارية رسمية

امتحان اللغة العربية (التخصص) الوزاري فلسطين 2025، الدورة الثانية، الأدبي، الشرعي

أسئلة امتحان اللغة العربية (التخصص) الوزاري توجيهي فلسطين 2025، الدورة الثانية، الأدبي، الشرعي: ١٧ سؤالاً كما وردت في الورقة، ومفتاح الإجابة غير منشور بعد. حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

اقرأ المزيد

حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.

السنة
2025
الدورة
الدورة الثانية
الفرع
الأدبي، الشرعي
تاريخ الامتحان
20 آب 2025
عدد الأسئلة
17

مفتاح الإجابة لهذه الورقة غير منشور بعد، فالأسئلة هنا بلا حل.

السؤال الأول (14 علامة)أ)

من خلال دراستك موضوعات كتاب الأدب، أجب عن الأسئلة الآتية

  1. وضّح المقصود بكلّ من: الرابطة القلميّة، أدب السجون. (علامتان)
  2. اكتب ثلاثة من خصائص الاتّجاه الوطنيّ. (3 علامات)
ب)

اقرأ الأبيات الآتية من قصيدة (جفرا الوطن المَسبيّ)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها للأرصفةِ الصّلبةِ، للحبّ أُغنّي للسّيّدة الحاملةِ الأسرار رموزاً في سلَّة تينْ تركض عبر الجسر الممنوع علينا، تحملُ أشواق المَنْفيّينْ سأغنّي.

  1. ما الأمور التي غنّى لها الشّاعر في الأسطر السابقة؟ (علامتان)
  2. إلامَ ترمز (جفرا) التي اشتمل عليها عنوان القصيدة؟ (3 علامات)
ج) اختر الإجابة الصحيحة لكلّ فقرة، ثمّ انقلها في دفتر الإجابة

مَن مؤلّف كتاب (تخليص الإبريز في تلخيص باريز)؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    محمّد كرد علي.

  2. ب

    محمّد علي باشا.

  3. ج

    رفاعة الطهطاوي.

  4. د

    معروف الرصافيّ.

ما الرابطة التي أسّسها أدباء المهجر الجنوبيّ؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    الرابطة القلميّة.

  2. ب

    العصبة الأندلسيّة.

  3. ج

    الرابطة الاتّباعيّة.

  4. د

    الكلاسيكيّة الجديدة.

ما جنسيّة الكاتب المسرحيّ (علي أحمد باكثير)؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    سوريّة.

  2. ب

    يمنيّة.

  3. ج

    مصريّة.

  4. د

    فلسطينيّة.

ما نوعا شخصيّات القصّة من حيث التأثّر والتأثير؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    الثانويّة والرئيسة.

  2. ب

    الرئيسة والثابتة.

  3. ج

    النامية والثابتة.

  4. د

    الثانويّة والنامية.

السؤال الثاني (12 علامة)أ)

اقرأ الأسطر الشعريّة الآتية من قصيدة (أبد الصبّار) للشاعر محمود درويش، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها يا بُنيّ تذكَّرْ: هُنا صَلَبَ الإنجليزُ أباكَ على شَوكِ صَبّارةٍ لَيْلَتين، ولم يعترفْ أبداً. سوف تكبُرُ يا بُنيّ، وتَروي لِمَنْ يَرِثونَ بنادقَهُم سيرةَ الدَّمِ فوقَ الحديد

  1. اكتب من النصّ إحدى طرق تعذيب الإنجليز للفلسطينيّين. (علامة)
  2. ما العبارة التي أشار فيها الشاعر إلى ضرورة استمراريّة الكفاح عبر الأجيال لتحرير فلسطين؟ (علامتان)
  3. لماذا وصف محمود درويش الحصان بأنّه أصبح وحيداً؟ (علامتان)
ب)

اكتب ثلاثة أسطر شعريّة تحفظها من قصيدة (غريب على الخليج).

(٣ علامات)
ج) اختر الإجابة الصحيحة لكلّ فقرة، ثمّ انقلها في دفتر الإجابة

ما المفهوم الذي يطلق على الشّعر الذي يتناول القضايا العربيّة المشتركة؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    الشعر الوطنيّ.

  2. ب

    شعر التشرّد.

  3. ج

    شعر الاغتراب.

  4. د

    الشعر القوميّ.

ما الديوان الشعريّ الذي يُنسب للشاعر عزّ الدين المناصرة؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    أعراس.

  2. ب

    يا عنب الخليل.

  3. ج

    مرثيّة النار الأولى.

  4. د

    أنشودة المطر.

عرض باقي الأسئلة (٧)

ما شكل الاغتراب الذي يمثّله (شعور الفرد بخيبة الأمل من عدم قدرة المجتمع على مواجهة التحدّيات؛ فيهرب بحثاً عن زمن تسوده الانتصارات)؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    الاغتراب الزمانيّ.

  2. ب

    الاغتراب المكانيّ.

  3. ج

    الاغتراب الروحيّ.

  4. د

    الاغتراب الثقافيّ.

ما دلالة ما تحته خطّ في قول الشاعر: (الأرض سوف تشيخ قبل أوانها الموتُ سوفَ يكونُ فينا أنهُرا)؟

(علامة واحدة)
  1. أ

    تعرُّض الأرض للتشقّق بسبب الجفاف.

  2. ب

    نضوج محاصيل الأرض قبل أوانها.

  3. ج

    ضعف الأمّة وعجزها في مواجهة التحدّيات.

  4. د

    زيادة عدد الشيوخ مقارنة بالشباب.

السؤال الثالث (10 علامات)أ)

من خلال دراستك موضوعات النثر المقرّرة، أجب عن الأسئلة الآتية

  1. وضّح المقصود بكلّ من: الحلّ في العمل القصصيّ، الرواية. (علامتان)
  2. اشرح المقصود بالوحدات الثلاث في المسرحيّة. (3 علامات)
ب)

يتكوّن هذا القسم من فرعين (ب، ج)، وعلى المشترك أن يجيب عن فرع واحد منهما فقط. اقرأ الفقرة الآتية من قصّة (نافخ الدواليب) لسميرة عزّام، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها إنّ ورائي أمّاً وأخاً وأختاً، يعيشون على إبرة أمّي، وما أربحُهُ أنا مِن وَراءِ نَفخِ العَجَلات. إنّ مِن حظّي أنْ ضَبطَني شخصٌ طيّبٌ مثلُك، وإلّا لكانَ مَصيري إصلاحيّةَ الأحداث. ولكنْ أليسَ مِنَ التّعاسةِ أنّي لا أستطيعُ أنْ أعِدَكَ بالكفِّ عنْ هذهِ الحقارةِ إلّا إذا اخترتُ أنْ أتصوّر معَ عائلتي؟

  1. علامَ تعتمد الأسرة في مصادر دخلها؟ (علامتان)
  2. ما المقصود بإصلاحيّة الأحداث؟ (علامة)
  3. لماذا لا يستطيع الصبيّ أن يَعِدَ الرجل بترك ما يقوم به؟ (علامتان)
ج)

اقرأ الفقرة الآتية من رواية (الطنطوريّة)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها نقيمُ أفراحَنا على الشاطئ، يظهر الشابُّ بعد أن يحمّمَه رفاقُه يُغنّون له (طِلعِ الزّينِ مِنْ الحمّامْ، الله واسم الله عليه)، يفترشُ العُرسُ شاطئَ البحر، يتوسَّعُ، تُنوّرُه الزّغاريدُ والأهازيجُ وحلقاتُ الدَّبكةِ ورائحةُ الخِرافِ المشويّةِ والمشاعلُ، تنفلتُ ردّاتُ العتابا والأوفِ من صُدورِ الرجالِ متجاوزةً الجيرانَ في القرى القريبة؛ لتؤنسَ سكّانَ السّاحلِ كلّهِ، من رأسِ النّاقورةِ حتّى رفح.

  1. ما أهم مظاهر العرس التي تحدّث عنها النصّ؟ (علامتان)
  2. ما المدينتان اللتان يمتدّ بينهما الساحل الفلسطينيّ؟ (علامتان)
  3. وضّح الصورة الفنّيّة في عبارة (تنوّره الزّغاريد والأهازيج). (علامة)
السؤال الرابع (14 علامة)أ)
  1. وضّح المقصود بكلّ من: التشبيه التمثيلي، الاستعارة.
  2. أجْرِ الاستعارة المكنيّة في قول الشاعر: (علامتان)

لا تَعْجَبي يا سَلْمُ مِنْ رَجُلٍ ..... ضَحِكَ المَشيبُ برأسِهِ فَبَكى

  1. بيّن أركان التشبيه في البيت الآتي، واذكر نوعه: (علامتان)

أنتَ نجمٌ في رِفْعة وضياء ..... تجتليكَ العيون شرقاً وغربا

(٣ علامات)
ب)
  1. وضّح التشبيه الضمني في قول الشاعر

وَيْلاهُ إنْ نَظَرَتْ وإنْ هيَ أعرَضَتْ ..... وقْعُ السِّهامِ ونَزْعُهنّ أليمُ

  1. أجب عن الجملتين الآتيتين وفق المطلوب أمام كلّ منهما: (علامتان)

• رأيتُ رَجُلاً بحراً في العطاء. (اجعل التشبيه استعارة تصريحيّة.) • المرأة الفلسطينيّة تشبه الزيتونة في الصمود. (اجعل أداة التشبيه اسماً.)

  1. اختر الإجابة الصحيحة لكلّ فقرة، ثمّ انقلها في دفتر الإجابة: (علامتان)

1) في أيّ الجمل الآتية وردت كلمة (التاريخ) حقيقةً؟

  • يخبرنا التاريخ أنّ الحقّ لن يضيع. - تباهى التاريخ بالعلماء العرب.
  • قرأت كتاباً عن التاريخ الأندلسيّ. - يفيض التاريخ بأمجاد الأبطال.

2) أيّ العبارات الآتية صحيحة؟

  • وجه الشبه في المشبّه به أقوى وأوضح منه في المشبّه.
  • التشبيه المرسَل هو الذي تكون الأداة فيه محذوفة.
  • وجه الشبه في (فإنّكَ شمسٌ) هو الضمير المتّصل.
  • الركنان الأساسيّان في التشبيه هما المشبّه ووجه الشبه.
(٣ علامات)

أوراق اللغة العربية (التخصص) الأخرى

ذاكر اللغة العربية (التخصص)