ملامح الأدب العربي الحديث

• يستنتجُ ملامحَ النّهضةِ الأدبيّةِ الحديثةِ، وأثرَها في تطوّرِ الشّعرِ والنّثرِ.
• يبيّنُ خصائصَ مدرسةِ الإحياءِ وأعلامَها، مُحلِّلًا نموذجًا من شعرِها.
• يتعرّفُ شعرَ الكفاحِ: شعرَ الثّورةِ العربيّةِ الكُبرى، وشعرَ المقاومةِ في الأقطارِ العربيّةِ، وشعرَ المقاومةِ الفلسطينيّةِ.
• يتعرّفُ فنونَ النّثرِ الأدبيِّ الحديثِ: المقالةَ، والقصّةَ، والرّوايةَ.

قصيدةُ حيدر محمود: عمّانُ تختالُ بجمالِها

عمّانُ اختالي بجمالِكْ

وازدادي تيهًا بِدَلالِكْ

يا فرسًا لا تَثْنيهِ الرّيحُ

سَلِمْتِ لعيْنَيْ خيّالِكْ

يا رمحًا عربيَّ القامةْ

قُرَشِيَّ الحدّْ

زَهِّرْ إيمانًا وشهامةْ

واكبرْ واشتدّْ

(حيدر محمود، شاعرٌ أردنيٌّ)

كيف تغنّى فؤاد الخطيب بقائد الثّورة؟

أبيّنُ كيفَ عبّرَ الشّاعرُ عنِ التّغنّي بقائدِ الثّورةِ في هذَينِ البيتَينِ.

قبل النّهضة: ضعفٌ فنّيٌّ وصنعةٌ لفظيّةٌ

• الضّعفُ الفنّيُّ: اتّسمَ الأدبُ العربيُّ، ولا سيّما الشّعرُ، منذُ أواخرِ العصرِ العثمانيِّ حتّى منتصفِ القرنِ التّاسعَ عشرَ، بضعفٍ في مستواهُ الفنّيِّ.
• غلبَتْ عليهِ الصّنعةُ اللّفظيّةُ، وكثرَ فيهِ التّكلُّفُ، فكانَ شعرًا موزونًا مُقفًى.
• افتقرَ إلى الخيالِ الخلّاقِ، والتّجربةِ الصّادقةِ، والرّؤيةِ العميقةِ.
• الوظيفةُ التّعبيريّةُ: تراجعَتْ فيهِ الوظيفةُ التّعبيريّةُ، واقتصرَ في كثيرٍ من نماذجِهِ على التّكسُّبِ، والمدحِ، والتّسليةِ اللّفظيّةِ.
• شعراءُ الجزالةِ: ظهرَ بعضُ الشّعراءِ الّذينَ حافظوا على قدْرٍ منَ الجزالةِ اللّغويّةِ، إلّا أنّ تأثيرَهم ظلَّ محدودًا.
• لم يُحدِثْ هذا التّأثيرُ تحوّلًا حقيقيًّا في مسارِ الأدبِ العربيِّ.

مَن صاحبُ هذهِ القصيدةِ؟ وفي أيِّ عصرٍ قيلَتْ؟

حملة نابليون: كيف تهيّأت البيئة للنّهضة؟

• بدايةُ التّحوّلِ: بدأتِ الحياةُ الثّقافيّةُ والأدبيّةُ تشهدُ تحوّلًا تدريجيًّا معَ مطلعِ عصرِ النّهضةِ.
• حملةُ نابليونَ على مصرَ سنةَ 1798م: يُؤرَّخُ بها لهذا التّحوّلِ.
• أُدخِلتِ المطبعةُ، ونشطَتِ الصّحافةُ، وأُنشئتِ المدارسُ.
• تعرّفَ العربُ أنماطًا جديدةً منَ التّفكيرِ والعلمِ.
• عهدُ محمّد علي باشا: تعزّزَ فيهِ هذا المسارُ، عن طريقِ:
• البعثاتِ العلميّةِ، والاتّصالِ المباشرِ بالغربِ.
• انتشارِ التّعليمِ الحديثِ، وطباعةِ كتبِ التّراثِ الأدبيِّ والعلميِّ.
• النّتيجةُ: تهيّأتِ البيئةُ المناسبةُ لنهضةٍ أدبيّةٍ شاملةٍ.

مساران لتجديد الشّعر: المضمون وحده أم الشّكل معه؟

• مساران: سارَ التّجديدُ الشّعريُّ في العصرِ الحديثِ في مسارَينِ متوازيَينِ ومتكاملَينِ.
• التّجديدُ في المضمونِ معَ الحفاظِ على الشّكلِ:
• إحياءُ الشّعرِ العربيِّ القديمِ من حيثُ البناءُ العموديُّ، والوزنُ والقافيةُ، معَ تجديدِ الموضوعاتِ والمضامينِ.
• عبّرَ الشّعراءُ عن قضايا الوطنِ، والحرّيّةِ، والإصلاحِ الاجتماعيِّ، والتّعليمِ، والوعيِ القوميِّ.
• ظهرَ هذا الاتّجاهُ بوضوحٍ في مدرسةِ الإحياءِ الكلاسيكيّةِ، ثمَّ تطوّرَ في الاتّجاهِ الرّومانسيِّ، فالواقعيِّ (أدبِ الالتزامِ).
• التّجديدُ في الشّكلِ والمضمونِ معًا:
• اتّجهَ بعضُ الشّعراءِ إلى كسرِ القالبِ التّقليديِّ، فظهرتْ موضوعاتٌ جديدةٌ لم تكنْ مألوفةً في الشّعرِ القديمِ.
• منها قضايا المرأةِ، والاغترابُ، والعلاقةُ بالمدينةِ.
• تُوِّجَ هذا المسارُ بظهورِ قصيدةِ التّفعيلةِ، الّتي مثّلَتْ تحوّلًا بارزًا في البناءِ الشّعريِّ، معَ المحافظةِ على الإيقاعِ الدّاخليِّ.