امتحان اللغة العربية (المهني) الوزاري فلسطين 2022، الدورة الأولى، الاقتصاد، الزراعي، الصناعي، الفندقي

بِمَ عُيّر الشّاعر عبد اللطيف عقل في قصيدته: "رسالة إلى صديق قديم"؟

إلامَ ترمز كلمة (الليل) في قول الشّاعر: غداً ينجلي الليل عن روضنا ..... مهيض الجناح حسير الحجاب؟

ما الغرض الشّعريّ الذي تندرج تحته قصيدة (الرّضا بالقضاء)؟

من قائل قصيدة (المُغرّد السّجين)؟

ما الجملة التي تقدّم فيها المبتدأ على الخبر وجوباً؟

أيّ الأفعال الآتية ينصب مفعولين؟

ما نوع (ما) في: أحبُّ وطني ما دمت حيّاً؟

أيّ الجمل الآتية تفيد التّمنّي؟

ما الصّورة التي جاء عليها الخبر في عبارة: (الأمّ الواعية تبني مجتمعاً راقياً)؟

ما الموقع الإعرابيّ للكلمة التي تحتها خطّ في قوله تعالى: "وَسيقَ الذين اتّقوا ربّهم إلى الجنّة زمرًا"؟

اقرأ النّصّ الآتي من (مسرحيّة غروب الأندلس)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه حصارٌ يُطوّقنا كالسّوار ..... إذا ما استدار على مِعصمِ وجوعٌ يُمزّقنا نابه ..... وحُمّى من القلق المُبهمِ وشعبٌ رماه انتصار الفِرنْج ..... بيأسٍ جرى فيه مجرى الدّمِ وجيشٌ تخاذل حتّى اضمحلّ ..... فإلّا تُغيثوهُ يستسلمِ

1. ما الفكرة العامّة التي تدور حولها المسرحيّة؟ (علامة)
2. كشفت الأبيات عن مظاهر معاناة المسلمين في الأندلس، اذكر اثنين منها. (علامتان)
3. على لسان مَنْ قيلت هذه الأبيات؟ (علامة)
4. بِمَ شُبّه الحصار في النّصّ؟ (علامة)
5. علامَ يعود الضّمير في (فيهِ)؟ (علامة)
6. استخرج من النّصّ: (علامتان)

• مرادف كلمة (تلاشى). • فاعلاً تأخّر وجوباً.

أجب عن الأسئلة الآتية المأخوذة من دروس المطالعة

1. وضّح عنصر الصّراع الخارجيّ في قصّة (حنان تكسر الصّمت)؟ (علامتان)
2. ما دلالة عبارة: (الفلاحة هي العمران، ومنها العيش كلّه، والصّلاح جلّه)؟ (علامتان)
3. ما المعيق الأسوأ الذي يعترض السّياحة الدّينيّة في فلسطين؟ (علامة)
4. علّل: (علامتان)

• المدينة الذّكيّة صديقةٌ للبيئة. • وصفت (ديما) الرّجال الذين يقفون على الحواجز بأنّهم بلا وجوه.

اقرأ النّصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه: "جرى بين الحسين بن عليّ وأخيه محمّد بن الحنفيّة كلام، وافترقا متغاضبين، فكتب محمّد إلى أخيه الحسين رسالة، قال فيها: "من محمّد بن عليّ إلى أخيه الحسين بن عليّ، أمّا بعد، فإنّ لك شرفاً لا أبلغه، وفضلاً لا أدركه، فإنّ أمّي امرأةٌ من بني حنيفة، وأمّك فاطمة بنت رسول الله (ﷺ)، ولو كان ملء الأرض نساءً مثل أمّي ما وَفِين بأمّك، فإذا قرأت رُقعَتي هذه فالبسْ رداءَك ونَعلَيْك، وسِرْ إليّ لترضِيَني، وإيّاك أن أسبقك إلى هذا الفضل الذي أنت أَوْلى بِهِ منّي، والسّلام".

1. ما موضوع هذه الرسالة؟ (علامتان)
2. بِمَ تصفُ كاتب الرسالة؟ (علامة)
3. ما الفضل الذي أشار إليه محمّد بن الحنفيّة في رسالته لأخيه؟ (علامة)
4. فرّق في المعنى بين ما تحته خطّ: (علامتان)

• سِرْ إليّ لترضيني. • كتم سعيدٌ سرّهُ عن أخيه.

5. علامَ يعود الضمير (الهاء) في الكلمة التي تحتها خطّ؟ (علامة)
6. استخرج من النّصّ: (3 علامات)

• حرف نفي. • مرادف كلمة رسالتي. • ضد كلمة(اجتمعا).

يتكوّن هذا السّؤال من فرعين (أ، ب)، وعلى المشترك أن يجيب عن فرع واحد منهما فقط. اقرأ الآيتين الآتيتين من درس (نعم سابغات)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليهما قال تعالى: " ألم تروا أنّ الله سخّر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير* وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير ".

1. وردت في النّص الكلمتان:(أسبغ، عِلْم) ما مرادف الأولى، وما جمع الثانية؟ (علامتان)
2. في الآيتين إشارة إلى نعم ظاهرة، وأخرى باطنة، اذكر مثالاً واحداً على كلّ منهما. (علامتان)
3. ما حجّة الكافرين في عدم اتّباعهم ما أنزل الله تعالى؟ (علامتان)
4. ماذا أفاد حرف العطف (الواو) في قوله تعالى: " ظاهرة و باطنة "؟ (علامة)
5. استخرج من النّص: (3 علامات)

• طباقاً. • فعلاً ناسخاً. • أسلوب استفهام.

اقرأ الحديث الشّريف الآتي من درس (أمرني خليلي)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه قال رسول الله (ﷺ): " إنّ من أحبّكم إليّ وأقربكم منّي مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً، وإنّ أبغضكم إليّ وأبعدكم منّي يوم القيامة الثّرثارون والمتشدّقون والمتفيهقون"، قالوا: يا رسول الله، قد علمنا الثّرثارون والمتشدّقون، فما المتفيهقون... قال: (المتكبّرون)".

1. بيّن النّعيم الذي يحظى به الإنسان جزاءً لحسن الخلق. (علامتان)
2. في الحديث دعوة إلى ضبط اللسان. حدّد العبارة الّتي تدلّ على ذلك. (علامتان)
3. لِمَ كان المتشدّق والمتفيهق أبعد النّاس عن رسول الله (ﷺ)؟ (علامتان)
4. ضع علامة التّرقيم المناسبة مكان النقاط في قوله" فما المتفيهقون...". (علامة)
5. استخرج من الحديث الشّريف: (3 علامات)

• حرف جرّ يفيد التّبعيض. • جمع كلمة (أحسن). • أسلوب نداء.

اقرأ الأبيات الآتية من قصيدة (بغداد)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها أبغدادُ اذكري كم من دموعٍ ..... أزارتكِ الصّبابة والغليلا جرينَ ودجلةً لكن أجاجاً ..... أعدنَ بها الفرات السلسبيلا فإنْ منعوا لساني عن مقالٍ ..... فما منعوا ضميري أنْ يقولا خذي سجع الحمام فذاك شعر ..... نظمناهُ فرتّله هديلا

1. ما سبب بكاء الشّاعر؟ (علامة)
2. علامَ تدلّ عبارة (فما منعوا ضميري أن يقولا)؟ (علامتان)
3. ما العاطفة الواردة في الأبيات؟ (علامة)
4. وضّح الصّورة الفنيّة في البيت الرّابع. (علامة)
5. استخرج من الأبيات: (علامتان)

• حرف استدراك. • كلمة بمعنى (شديد الملوحة).

اكتب ثلاثة أبيات شعريّة تحفظها من قصيدة (الرّضا بالقضاء) لأبي العتاهية.

أجب عن الأسئلة الآتية المأخوذة من دروس النّصوص الشّعريّة

1. ما دلالة قول الشاعر (عبد اللطيف عقل):" أنا جذر يناغي عمق هذي الأرض"؟ (علامة)
2. أورد فاروق جويدة في قصيدته (عيناك أرض لا تخون) تشبيهات كثيرة للعينين، اذكر اثنين منها. (علامتان)
3. خاطب الشّاعر (كمال ناصر) فدوى طوقان بقوله: "يا أخت روحي"، وضّح المقصود بذلك. (علامتان)

اقرأ النّصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه "قدم بعضُ وفود العرب على أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه – وكان فيهم شابٌّ، فنهض وقال: يا أمير المؤمنين، أصابتنا سنواتٌ عجافٌ، سنةٌ أذابت الشّحمَ، وسنةٌ أكلت اللحم، وسنةٌ دقّت العظم، وفي أيديكم فضولٌ، فإنْ كانت لنا فعلامَ تُمنَعُ عنّا؟! وإنْ كانت لله ففَرّقوها على عباد الله، وإنْ كانت لكم فتصَدّقوا بها علينا، إنّ الله يجزي المتصدّقين".

1. استخرج من النّصّ: (5 علامات)

• مبتدأً مؤخّراً. • اسماً لحرف ناسخ. • فعل أمر. • فعلاً مبنيّاً للمجهول. • خبراً لفعل ناسخ تقدّم وجوباً على اسمه.

2. أعرب ما تحته خطّ إعراباً تامّاً. (علامتان)

اقرأ الجمل الآتية، ثمّ أجب وفق المطلوب

1. القدسُ عاصمةُ فلسطين. (ما حكم تقدّم المبتدأ على الخبر، مع بيان السّبب)؟
2. المهندسون ذوو كفاءةٍ عاليةٍ. (أدخلْ فعلاً ناسخاً على الجملة، مع إجراء التّغيير اللازم).
3. ليت المتخاصمان متصالحان. (استخرج الخطأ، وصوّبه).
4. يقدّر النّاس ذا الخلق. (ابنِ الفعل للمجهول، وغيّر ما يلزم مع الضّبط التامّ).

اكتب في واحد من الموضوعات الآتية (على شكل مقالة، أو قصّة، أو حوار):

1. قال الشّاعر: لكلّ ملمّة فرج قريب ..... كمثل الليل يتلوه الصّباح.
2. التّعليم عن بُعد يُنبِئُ عن تقدّم الدّولة في التّكنولوجيا الحديثة والاتّصالات، ويَحول دون إهدار الوقت، ويساهم في تحقيق الأهداف.
3. "لا خير في أمّة تأكل ممّا لا تزرع، وتلبس ممّا لا تصنع".