ورقة وزارية رسمية
امتحان اللغة العربية (المهني) الوزاري فلسطين 2023، الدورة الثانية، الإقتصاد، الزراعي، الصناعي، الفندقي
أسئلة امتحان اللغة العربية (المهني) الوزاري توجيهي فلسطين 2023، الدورة الثانية، الإقتصاد، الزراعي، الصناعي، الفندقي: ٢٧ سؤالاً كما وردت في الورقة، ومفتاح الإجابة غير منشور بعد. حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.
اقرأ المزيد
حلّها بوقت محدد داخل TawjihiAI.
- السنة
- 2023
- الدورة
- الدورة الثانية
- الفرع
- الإقتصاد، الزراعي، الصناعي، الفندقي
- تاريخ الامتحان
- 15 آب 2023
- عدد الأسئلة
- 27
مفتاح الإجابة لهذه الورقة غير منشور بعد، فالأسئلة هنا بلا حل.
ما السلوك الذي تذمُّهُ وتُنْكِرُهُ الآية: "قالوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آبَاءَنَا"؟
ما معنى كلمة (خَتّار) في قوله تعالى: "وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلّا كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ"؟
ما المدينة المقصودة في العبارة: يَنْبَهِرُ السائِحونَ بكروم عِنَبِها، التي تَقِفُ جيوشاً في مداخِلِها؟
مَنْ قائل العبارة:(لا بد من صلح مع الافرنج أو نردي) في مسرحيّة غروب الأندلس؟
عَلامَ يعود الضمير المتصل في كلمة سمّيهِ في البيت: سمّيهِ كيفَ أرَدْتِ إنَّ الخَطبَ لن نَقوى عليه بعزمِنا المُتَصَدِّعِ؟
مَنْ شاعرُ الجمهوريّة؟
ماذا تمثّل عيْنا المحبوبة في نظر فاروق جويدة؟
ما العبارة التي وظّف الشاعر فيها عنصرَ الصوت؟
ما القصيدة التي كتبتْها الشاعرةُ فدوى طوقان ممّا يأتي؟
ما الموقع الإعرابيّ للمصدر المؤوّل في جملة: يُسْتَحْسَنُ أنْ تستيقظَ مبكّراً؟
عرض باقي الأسئلة (١٧)
ما العبارة الصحيحة نَحْويّاً فيما يأتي؟
ما الجملة التي تقدّم فيها الخبرُ على المبتدأ وجوباً؟
لِمَ سُمِّيَتْ كان وأخواتها أفعالاً ناقصةً؟
ما الكلمتان اللتان تمثلانِ الطباق فيما يأتي؟
ما المعنى الصرفيّ لكلمة (مُزيَّنَة) في عبارة: وساحاته المُزيَّنَةُ بالفُسَيْفِساء؟
اقرأ النّصّ الآتي من درس (حنان تكسر الصمت)، ثمّ أجب عمّا يليه من أسئلة عُزْلَتُهُ لم تكنْ تعني أنّه لا يشعرُ بما حَولَه، بل كان يشعرُ بكلّ شيءٍ، فهو إنسانٌ لا حَجَر، ويرى كلَّ التفاصيلِ دون أن يُخرِجَها للآخرينَ، مَنْ يَرَهُ يُدرِكْ أنّ في عينيهِ بريقَ ذكاءٍ، وفي وجههِ حكايةً خاصّةً، إنّهُ الطفلُ كريمُ الذي أصبحَ على مَشارِفِ المراهَقَةِ، وهو لا يزالُ محصوراً في عالَمِهِ الضيّقِ، لا يَستوحِشُ لِمَكانٍ، ولا يَسْتَأْنِسُ لرفيقٍ، يعيشُ كمَنْ تاهَتْ منهُ ذاكِرَتُهُ في زِحامِ الحياةِ.
- ما الذي يقرَؤُهُ المتأمّلُ في ملامحِ الطفلِ كريم؟ (علامة)
- بيّن دلالة العبارةِ الآتية (هو إنسانٌ لا حَجَر). (علامة)
- ما معنى كلمة (مَشارِف) في النصّ؟ (علامة)
- ما المحسّن البديعيّ بين الكلمتين (يَستوحِش، يَستأنِس)؟ (علامة)
- اشرح الصورة الفنيّة في عبارة: يَعيشُ كَمَنْ تاهَتْ منهُ ذاكِرَتُهُ في زِحامِ الحياةِ. (علامتان)
- استخرج من النصّ أسلوب الشرط. (علامة)
من خلال دراستك لدروس المطالعة، أجب عن الأسئلة الآتية
- بيّن النعمة التي أسبغها الله على عباده في الآية: "أَلَمْ تَرَ أَنَّ الفُلْكَ تَجْري فِي البَحْرِ بِنِعْمَةِ اللهِ". (علامتان)
- " لَزوالُ الدنيا أهونُ عندَ اللهِ مِنْ دَمِ امرئٍ مسلمٍ"، كيف شدّد الحديث على حُرْمَةِ قتلِ المؤمن؟ (علامتان)
- وضّح مدى ارتباط الأمن الغذائيّ بالأمن المائيّ من خلال درس تكنولوجيا الزراعة. (علامتان)
- جاء في مسرحيّة غروب الأندلس: قُلْ بَلْ خيانةُ والٍ ..... دكَّتْهُ كَالزلزالِ (3 علامات)
• على مَن يعودُ الضمير المتّصل في كلمة (دكّته)؟ • من مثّل كلاً من: الحاكم المغلوب على أمره. الأمين على مصلحة الأمّة.
اقرأ النّصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي يليه هذا هو الطريقُ الذي سَلَكَهُ الرسولُ - صلّى اللهُ عليه وسلّم- وخلفاؤُه الراشدونَ مِنْ بَعدِهِ، كانوا يَبيتونَ الليالي الطِوالَ يشدّونَ الحِجارةَ على بُطونِهم الخاوِيةِ؛ من أجلِ أنْ تشبعَ أمّةُ المسلمين. كانوا في أيّام الضَّنَكِ والمَسْغَبَةِ لا يأكلونَ إلّا ما يأكلُ الناسُ جميعاً؛ كي يشعروا بشعورِهم، ويذوقوا تَجرِبَتَهم، ويُسرعوا في إيجادِ الحُلولِ لمعاناتهم... ومِراراً كان كِبارُ الصحابةِ يتخلّونَ عن ثَرواتِهم التي كَدَحوا من أجلِها سِنينَ طِوالاً في مَنْفَعَةِ المسلمينَ، فعثمانُ بنُ عفّانَ -رضيَ اللهُ عنه- يشتري بئراً بآلافِ الدراهمِ كي يشربَ المسلمونَ، ويتبرّعُ في عامِ مَجاعَةً قاسيةً بقافِلَةٍ كاملةٍ تَحملُ شَتّى البَضائِعِ.
- اكتب ثلاثةً من الأمور التي كان الرسول الكريم وصحابَتُهُ يمارسونَها في متابعة أمور الرعية. (3 علامات)
- ما الأعمال التي قام بها عثمانُ بنُ عفّانَ -رضي الله عنه- في أيّام عسر المسلمين ومجاعتهم؟ (علامتان)
- ما الكلمة التي تعني (ضيق العيش) في النصّ؟ (علامة)
- وضّح دلالة التركيب الآتي: يشدّونَ الحِجارةَ على بُطونِهم. (علامتان)
- استخرج من النّصّ: - اسماً لفعلٍ ناسخٍ. - جمع تكسيرٍ. (علامتان)
يتكوّن هذا السؤال من فرعين (أ، ب)، وعلى المُشترك أن يجيبَ عن فرعٍ واحد منهما فقط. اقرأ النصّ الآتي من درس تكنولوجيا الزراعة، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه والتكنولوجيا بإمكاناتِها الحديثةِ جعلَتْ من الزراعةِ ميداناً واسعاً للتجديدِ والبحثِ والابتكارِ، بحثاً عن بدائلَ غذائيّةٍ تَسُدُّ احتياجاتِ الإنسانِ المتزايدةَ بفعلِ النموّ السكانيّ، والتغلّبِ على تحوّلاتِ المُناخِ المُرْبِكةِ لنموّ المحاصيلِ، وتوفيرِ وسائلَ جديدةٍ للريّ في ظلّ نقصِ الموارد المائيّة أو عدم كفايَتِها، وتراجعِ نسبةِ الأراضي الصالحةِ للزراعةِ؛ فعملَ الخبراءُ في مجالِ التكنولوجيا والزراعةِ على إنتاجِ الأغذيةِ الزراعيّةِ في أماكنَ مغلقةٍ؛ توفيراً للمياهِ، واستثماراً للأراضي المستخدَمَةِ؛ عَبْرَ التوسّعِ العموديّ والأفقيّ، دون التأثّرِ بتقلُّباتِ المُناخِ، مُعْتمدينَ في ذلك على الطاقةِ الشمسيّةِ، وأجهزةِ الاستشعارِ، والإضاءةِ، والروبوتاتِ.
- اكتب ثلاثة آثارٍ لاستخدام التكنولوجيا الحديثة في ميدان الزراعة. (3 علامات)
- اكتب مشكلتين من المشاكل التي تواجه الإنسان في مجال توفير الغذاء. (علامتان)
- ما الأصل الثلاثيّ لكلٍ من الكلمتين: (الابتكار، المُرْبِكة)؟ (علامتان)
- علّل: عمل الخبراءُ في مجال التكنولوجيا والزراعةِ على إنتاجِ الأغذيةِ الزراعيّةِ في أماكنَ مغلقةٍ. (علامتان)
- عَلامَ اعتمد الخبراءُ الزراعيّونَ في التغلّب على تقلّباتِ المُناخِ؟ (علامتان)
- أعرب ما تحته خطّ في النصّ. (علامة)
من خلال دراستك لدروس المطالعة، أجب عن الأسئلة الآتية
- في درس (نعم سابغات) تحدّثت الآيات عن نِعمٍ ظاهرة وأخرى باطنة، نذكر مثالاً على كلّ منها. (علامتان)
- وضّح دلالة العبارة الآتية: تَظَلُّ القدسُ شاهداً حيّاً على سراجٍ حضاريّ أنارَ ولن ينطفِئَ. (علامتان)
- اشرح الدلالة الرمزيّة لورق العنب في قصّة ورق العنب؟ (علامتان)
- لِمَ كان المتشدّق والمتفيهق أبعدَ الناس عن رسول الله؟ (علامتان)
- ما الآثار الإيجابيّة للصدقة على الفرد والمجتمع؟ (علامتان)
- وضّح الصورة الفنيّة: وما أتقنتْ غيرَ فنِّ النفاق ..... غَذَّتْهُ ورَوَّتْهُ حتّى رَبا. (علامتان)
اقرأ الأبيات الشعريّة الآتية من قصيدة (أتاني كتابك)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها أتاني كتابُكِ يا أختَ روحي ..... فصافحتُ روحَكِ بين الكتابْ غداً يَنجَلي الليلُ عن روضِنا ..... مَهيضَ الجناحِ، حَسيرَ الحِجابْ غداً ينفضُ الشعبُ أوهامَهُ ..... وللشعبِ ظُفْرٌ رهيبٌ وَنابْ ملايينُهُ أقسَمتْ لا تنام ..... وفي دربها موطئٌ للذئابْ تَحِنُّ إلى الثأرِ عَبْرَ العذابِ ..... وتُحصي الثواني ليومِ الحسابْ
- مَنْ قائل هذا النص؟ (علامة)
- على مَنْ يعود الضمير في كلمة (ملايينُهُ)؟ (علامة)
- خاطب الشاعر في قصيدته فدوى طوقان بقوله: (يا أختَ روحي) ما دلالة ذلك؟ (علامتان)
- وضح الصورةَ الفنيّة في البيت: غداً ينفضُ الشعبُ أوهامَهُ ..... وللشعبِ ظُفْرٌ رَهيبٌ وَنابْ. (علامتان)
- ماذا قصد الشاعر بلفظة (الذئاب) في البيت الرابع؟ (علامة)
- أعرب ما تحته خطّ في البيت الثالث. (علامة)
اكتب ثلاثة أبيات شعريّة تحفظها من قصيدة (بغداد) للجواهريّ.
(٣ علامات)أجب عن الأسئلة الآتية المأخوذة من دروس النصوص الشعريّة
- يظهر في قصيدة (الرضا بالقضاء) أنّ التقوى مفتاحُ السعادة، بيّن ذلك. (علامتان)
- ما الدلالة الرمزيّة للكلمتينِ (سراب، بحر النور) في قصيدة (عيناك أرضٌ لا تخون)؟ (علامتان)
اقرأ النصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه مَرَّ عمرُ بن الخطاب رضيَ اللهُ عنه يوماً وفي الطريق صِبْيانٌ، فهربوا مِنْ وجهِهِ إلّا عبد اللهِ حفيدَ العوّامِ، لم يتملّكْه خوفٌ، وظلَّ ثابتاً في مكانه. فقال له عمرُ: ما لَكَ لم تَهْرُبْ مع رفقائك؟ فقال: يا أميرَ المؤمنين، ما كنتُ على ريبةٍ فأخافَ سَطوتَكَ، ولم تكنِ الطريقُ ضيقةً فأوسعَ لك؛ فأُعْجِبَ عمرُ من فطنته وسرعةِ خاطره.
- استخرج من النّصّ: (4 علامات)
• خبراً شبه جملة لفعلٍ ناسخ. • مبتدأ تأخّر وجوباً. • مفعولاً به تقدّم وجوباً على فاعلِهِ. • ضميراً متّصِلاً في محلّ رفع فاعل.
- أعرب ما تحته خطّ إعراباً تامّاً. (علامتان)
- مثّل لما يأتي في جملة مفيدة تامّة المعنى: (علامتان)
• اسم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ. • حرف ناسخ يفيد معنى التمنّي.
اقرأ العبارات الآتية، ثمّ أجب وفقَ المطلوب
- ظلّ الطالبانِ مداومان على طلبِ العلم. (عيّنِ الخطأ وصوّبهُ في الجملة).
- يحمي القدسَ مرابطوها. (بيّن سبب تقدّم المفعول به على الفاعل).
- الناسُ كأسنانِ المِشْطِ أمامَ القانونِ. (أدخِل حرفاً ناسخاً على الجملة، مع تغيير ما يلزم).
- لاحظَ المديرُ ارتفاعاً في تحصيلِ الطلبةِ. (حوّل الفعل إلى صيغة المبنيّ للمجهول، مع تغيير ما يلزم).
- وراءَ كلّ رجلٍ عظيمِ امرأةٌ. (بيّن سبب تقدّم الخبر وجوباً على المبتدأ).
أعرب ما تحته خطّ إعراباً تامّاً
- قال تعالى: "ويقول الإنسانُ يومئذٍ أَيْنَ المفرُّ".
- تهونُ علينا في المعالي نفوسُنا ..... ومَنْ خَطَبَ الحسناءَ لم يُغْلِها المَهرُ
- صِرْتُ أَحلى ألفَ مَرَّةٍ.
اكتب في واحدٍ من الموضوعاتِ الآتيةِ على شكل مقالةٍ، أو قصّةٍ، أو حوارٍ:
- أهميّةُ الحِرَفِ والأعمالِ المِهْنيّةِ للفرد وللمجتمع اقتصاديّاً واجتماعيّاً ودينيّاً.
- الرياضة رسالةٌ حضاريّةٌ للعالم تنقلُ جانباً مشرقاً من ثقافاتِ الشعوب.
- الكوارثُ الطبيعيّةُ فيها مشاهدُ مؤلمةٌ تحتاج لتضافرِ الجهود؛ بحثاً عن الناجينَ، ومساعدةً للمنكوبينَ.
أوراق اللغة العربية (المهني) الأخرى
- 2025، الدورة الثالثة، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الصناعي، الفندقي
- 2025، الدورة الثانية، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الصناعي، الفندقي
- 2025، الدورة الأولى، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الصناعي، الفندقي
- 2024، الدورة الثانية، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الفندقي
- 2024، الدورة الثانية، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الصناعي، الفندقي
- 2024، الدورة الأولى، الصناعي
- 2023، الدورة الثالثة، الإقتصاد، الزراعي، الصناعي، الفندقي
- 2023، الدورة الأولى، الإقتصاد، الزراعي، الصناعي، الفندقي
- 2022، الدورة الثالثة، الاقتصاد، الزراعي، الفندقي
- 2022، الدورة الثالثة، الصناعي
- 2022، الدورة الثانية، الاقتصاد، الزراعي، الفندقي
- 2022، الدورة الأولى، الاقتصاد، الزراعي، الصناعي، الفندقي