امتحان اللغة العربية (المهني) الوزاري فلسطين 2024، الدورة الثانية، الاقتصاد المنزلي، الزراعي، الفندقي

اقرأ النصّ الآتي من درس (أمرني خليلي)، ثمّ أجبْ عن الأسئلة الّتي تليه قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "رِبَاطُ يَومٍ في سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما عَلَيْهَا، ومَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما عَلَيْهَا، والرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا العَبْدُ في سَبِيلِ اللهِ، أَوِ الغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما عَلَيْهَا". 1) ما المقصودُ ب (الرّباطِ)؟ (علامة) 2) ما فضلُ الرّباطِ في سبيلِ اللهِ؟ (علامة) 3) الرّوْحَةُ أو الغدوَةُ في سَبيلِ اللهِ خَيرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما عَلَيْهَا، علّلْ ذلكَ. (علامتان) 4) استخرجْ من النّصّ: (3علامات) • طباقاً. • مفرد سِياط. • اسم تفضيل.

من خلال دراستك دروسَ المطالعة، أجب عن الأسئلة الآتية 1) بيّن الفرق بينَ من يُناقشُ في دينِ الله عن علمٍ، ومن يُجادلُ في غير علمٍ. (علامتان) 2) ماذا تمثّلُ الحواجزُ العسكريّةُ المنتشرةُ على مداخلِ القرى والمدن الفلسطينيّة؟ (علامتان) 3) أ. علامَ تعتمدُ المدينةُ الذّكيّةُ في توفيرِ السّعادة والصّحة لساكنيها؟ (علامة) • ب. ما المقصودُ بعبارة (القابليّة للتّحوّل في البنى التّحتيّة للمدينة الذّكيّة). (علامة) 4) يرتبطُ الأمنُ الغذائيّ بالأمنِ المائيّ، وضّح ذلك. (علامتان)

اقرأ النصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه: "...يتكون مبنى المرصد الرئيس من طابقين متماثلين، يضمّ كلّ منهما صفّيْن من الحجرات المتقابلة تفصل بينها ردهة متسعة، وعدد الحجرات في كلّ طابق أربع عشرة حجرة، خمس منها تطلّ على المقطّم، تقابلها خمس حجرات أخرى تطلّ على مدينة حلوان، في حين تستقرّ حجرتان عند كلّ طرف من طرفي الردهة شمالاً وجنوباً، وقد خُصّصت حجرات الطابق الأسفل لأقسام الفلك العام والطبيعة الفلكيّة، أمّا الطابق الأعلى فقد ضمّت حجراته الإدارة والمكتبة ومخزن الخرائط وأقسام الأرصاد الجويّة إلى جانب جهاز "الراديوسوند" لرصد سرعة الرياح واتجاهاتها. كذلك هناك مبنيان مستقلّان يقعان متجاورين، أولهما مبنى القبّة الدّائرية التي تحوي المنظار الاستوائيّ العاكس الذي يقوم بتعيين مواقع السدائم والمذنّبات والكواكب السيّارة على صفحة السماء مع تصويرها فتوغرافيا، وأما المبنى الثاني فهو المرصد المغناطيسي الذي يحتوي على آلات "السيزموجراف" لرصد الزلازل". 1) صف مبنى المرصد الرئيس للزلازل. (3 علامات) 2) ما فائدة كل من: الراديوسوند، المنظار الاستوائي العاكس، السيزموجراف؟ (3 علامات) 3) على مَن يعود الضمير المتّصل في الكلمة التي تحتها خطّ؟ (علامة) 4) أ. ما الفن الأدبيّ الذي مثّله الفن السابق؟ (علامة) • ب. ما معنى كلمة الرّدهة؟ (علامة) 5) اقترح عنواناً مناسباً للنصّ. (علامة)

يتكوّن هذا السؤال من فرعين (أ، ب)، وعلى المُشترك أن يجيبَ عن فرع واحد منهما فقط. من خلال دراستك دروسَ المطالعة، أجب عن الأسئلة الآتية 1) فرّق في المعنى بينَ ما تحتهُ خطّ فيما يأتي: (علامتان) • قال تعالى: " مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ " • ما نَفذتِ الرّصاصةُ منَ الجدار. 2) مَن أوّل من مهّد لفكرة المدنِ الذّكيّة؟ (علامة) 3) ما الفكرةُ العامّةُ التي تدور حولها مسرحيّةُ غروبِ الأندلس؟ (علامتان) 4) أ. علامَ يعتمدُ المزارعون في الزّراعةِ الحديثةِ؟ (علامتان) • ب. ما الأصلُ الثلاثيّ لما يأتي: • المحاصيل. • المتابعة. (علامة) 5) لماذا سُمّيَ الحجرُ الفلسطينيّ الذّهبَ الأبيضَ أو نفطَ فلسطينَ؟ (علامتان)

من خلال دراستك دروسَ المطالعةِ، أجب عن الأسئلةِ الآتية 1) لمَ كانَ المتشدّقُ والمتفيهقُ أبعدَ النّاسِ عن رسول اللهّ؟ (علامتان) 2) سمّ مسرحيَتيْنِ للشّاعرِ المصريّ عزيز أباظة. (علامتان) 3) أ. ما الّذي اقتنعت بهِ حنانُ في بدايةِ مهمّتِها مع كريم؟ (علامة) • ب. فرّق في المعنى بين ما تحته خطّ: (علامتان) • لمْ يسلمْ من ويلاتِ الاحتلالِ بشرٌ، ولا حجرٌ. • "هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ" 4) بمَ تتميّز حاراتُ المدنِ القديمةِ وأزقّتها من حيث الهندسة المعماريّة؟ (3 علامات)

اقرأ الأسطرَ الشعريّةَ الآتية من قصيدة (رسالة إلى صديقٍ قديم) للشّاعر عبد اللّطيف عقل، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها نسيتَ بأنّني البُطْءُ الّذي في بطئهِ يَصِلُ أنا جَذرٌ يُناغي عمقَ هذي الأرضِ مُذْ كانتْ وَمُذْ تكوّنَ الأَزَلُ وَكَوَّنَ لَحْمُها لحمي 1) ما مناسبةُ القصيدةِ الّتي أُخذت منها هذه الأسطر؟ (علامتان) 2) ما الفكرةُ الّتي عبّرَ عنها السّطرُ الأوّل؟ (علامة) 3) بيّن دلالةَ العبارةِ: "أنا جَذرٌ يُناغي عمقَ هذي الأرض". (علامة) 4) ما الجملةُ الدالّةُ على الصّوت والحركة في آن واحدٍ؟ (علامة) 5) وازن بين موقف الشّاعر وصديقه من حيث التّمسّك بالأرضِ. (علامة) 6) وردت في الأبياتِ الكلمتان: (الأزل، لحمها)، اكتب جذر الأولى، وإعراب الثّانية. (علامة)

اكتب ثلاثةَ أبياتٍ شعريّة من قصيدة (أيّها الشّادي).

من خلال دراستكَ النّصوصَ الشعريّةَ، أجب عن الأسئلة الآتية 1) اذكر ثلاثة تشبيهات للعينيْنِ أوردها الشّاعر فاروق جويدة في قصيدته (عيناكِ أرضٌ لا تخون). (3علامات) 2) كيف نظَرَ ابن أبي كانون إلى السّلامة في قولهِ: إنَّ السّلامةَ مِنْ سَلمى وَجارتِها ..... أَنْ لا تمرَّ على سلمى وواديها؟ (علامة) 3) ما مطلعُ قصيدةِ الشاعرة فدوى طوقان الّتي أهدتها للشّاعرِ ناصر كمال؟ (علامة)

اقرأ النصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه ما مسّ ولداً ضرّ إلا مسّ والدته أضعافه، ولا غاب من أبصارها إلا وزّعت نفسها حراساً يسهرون على سلامته. وأمّا إذا اختاره الموت ولفّته ظلمة الرمس فما من أحد يستطيع أن يصف لكم ولو ميتة واحدة من الميتات التي تموتها والدة فُجِعت بقلب من قلوبها. والحقيقة العارية هي أنَّ الوالدات لسن الينابيع التي منها تتفجّر الحياة، ولكنّهن الآنِيةُ المعدّة لاستقبال الحياة واحتضانها. فللولد حياته وللوالدة حياتها. والحياتان تتّصلان حيث يقضي نموّهما بالاتّصال. 1) استخرج من النصّ: (4علامات) • اسما لفعل ناسخ. • مفعولا به جاء ضميراً متّصلاً. • خبراً لمبتدأ (صورته شبه جملة). • فعلاً مبنيّاً للمجهول. 2) حدّد الصّورة التي جاء عليها خبر المبتدأ الذي تحته خطّ (الحياتان). (علامة) 3) أعرب الكلمتيْنِ الآتيتيْنِ حسبَ موقعهما في النّصّ السّابق: • ضُرّ. • الآنِية. (علامتان)

1) مثّل لكلّ ممّا يأتي بجملة مفيدة، مع الضبط التامّ • أ. مبتدأ خبره جملة اسميّة. • ب. فعل ينصب مفعوليْنِ ليس أصلهما مبتدأ وخبر. • ج. فاعل صورته مصدر مؤوّل. 2) اقرأ الجمل الآتية، ثمّ أجب عن المطلوب أمام كلّ منها: (4علامات) • أ. أبوك ذو مال. (أدخل الفعل أصبح، وغيّر ما يلزم.) • ب. قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا}. (ما الصّورة التي جاء عليها الخبر؟) • ج. لقدْ أعجبتكم البطولات. (ما سبب تقدُّم المفعول به وجوباً على الفاعل؟) • د. كأنّ النّساءَ الفلسطينيّاتِ بدورا. (صوّب الخطأ النحويّ في الجملة.) 3) أعرب ما تحته خطّ: (3علامات) • أ. قال تعالى: "وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ". • ب. أحبّ وطني ما دُمتُ حيّاً. • ج. تبدو لكَ السّماء على البحر أعظم ممّا هي.

اكتب في واحد فقط من الموضوعات الآتية:

1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ له مِن أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ".
2. إذا رأيتَ نُيوبَ الليْثِ بارزةً ..... فلا تظنّنَ أنَّ الليْثَ يبتسمُ.
3. الأمُّ مستودعُ الذخائر، وصانعةُ الرّجالِ، وراسمةُ مستقبلِ الأمّةِ.