امتحان اللغة العربية (المهني) الوزاري فلسطين 2022، الدورة الثانية، الاقتصاد، الزراعي، الفندقي

إلامَ ترمز كلمة (الشّمس) في قول الشّاعر: أنا مثلما شئتني أن أكون تقبّلني الشمس رغم الضّباب؟

أيّ الدّواوين الشّعريّة الآتية للشّاعر محمد مهدي الجواهري؟

ما المبنى الصّرفيّ لكلمة (رَكّاب) في: كم غافل عن حياض الموت في لعب يمسي ويصبح رَكّاباً لما هويا؟

ما العنصر الذي وظّفه الشّاعر في قوله: (إن ردّوا وإن سألوا)؟

أيّ الجمل الآتية تقدّم فيها الخبر على المبتدأ وجوباً؟

ما العبارة الصّحيحة ؟

أيّ الجمل الآتية تفيد التّرجيّ؟

ما الصّورة التي جاء عليها الخبر في عبارة: (الاحتلال جرائمه كثيرة)؟

أيّ الأفعال الآتية تنصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبراً؟

ما إعراب الكلمة التي تحتها خطّ في عبارة: تُليت في الإذاعة المدرسية آيات من الذّكر الحكيم؟

اقرأ الآيات الكريمة من سورة لقمان، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها "وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ(33) يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ(34) إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ(35)".

1. وردت في النّصّ الكلمات: (مُّقْتَصِدٌ، ختّار، الظُّلَل)، ما المبنى الصّرفيّ للأولى، وما مرادف الثّانية، وما مفرد الثّالثة؟ (3 علامات)
2. وضّح جمال التّصوير في قوله تعالى: "وإذا غشيهم موج كالظّلل". (علامتان)
3. استخرج من الآيات ما يتفق مع قوله تعالى: "يوم يفرّ المرء من أخيه وأمّه وأبيه". (علامة)
4. في الآيات أمور لا يعلمها إلا الله، اذكر اثنين منها. (علامتان)

أجب عن الأسئلة الآتية المأخوذة من دروس المطالعة

1. ما دلالة عبارة: الاحتلال كشّر عن أنيابه، وأعمل مخالبه في الأماكن الدّينيّة؟ (علامتان)
2. كيف تتغلّب المدينة الذّكيّة على مشكلة انقطاع التّيار الكهربائيّ؟ (علامتان)
3. عمّ كنّى عزيز أباظة في قوله: "عبيد العصا"؟ (علامة)
4. علّل: (علامتان)

• خوف ديما عندما تتوقف الحافلة عند المحطّات. • طلب رسول الله (ﷺ) من أبي ذرّ –رضي الله عنه– الإكثار من قول: "لا حول ولا قوة إلا بالله".

اقرأ النّصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه "لا تقلّ الألعاب الرّياضيّة أهميّة في لزومها للتّلامذة عن موادّ التّعليم نفسه؛ لأنّنا نعدّها تمريناً نفسيّاً وعقليّاً قبل أن نعدّها تمريناً يعود صلاحه على الجسد وحده، ولا نكاد نعرف أمّة حققت تقدّماً وتفوّقاً إلّا رأينا فيها حبّاً شديداً للرّياضة البدنيّة، ولا غرابة في انتباه الأمم الحيّة إلى مزيّة التّمرينات الجسديّة، وقد يكون الميل إلى الحركة من دوافع النّفس قبل أن يكون من دوافع الجسد. ونرى في الشّعوب الخاملة أناساً أقوياء، لكنّهم كسالى؛ إذ إنّ النّشاط ملكة تستقرّ في طبائع الأخلاق قبل أن تستقرّ في صلابة البنية، إذًا أليست حاجتنا إلى العناية بالألعاب الرّياضيّة كبيرة؟".

1. ضع عنواناً مناسباً للنّصّ. (علامة)
2. علّل: لا تقلّ أهميّة الألعاب الرّياضيّة في لزومها للتّلامذة عن موادّ التّعليم نفسه. (علامة)
3. اذكر أثراً للرّياضة على الأمم، كما تفهم من النّصّ. (علامة)
4. علامَ يعود الضّمير في (نعدّها)"؟ (علامة)
5. وضّح الصّورة البلاغيّة في: "يقظة الحياة". (علامة)
6. كيف وصف الكاتب الشّعوب الخاملة؟ (علامتان)
7. استخرج من النّصّ: (3 علامات)

• ضدّ كلمة (كرهاً). • مفرد كلمة (مزايا). • حرف توكيد.

يتكوّن هذا السّؤال من فرعين (أ، ب)، وعلى المشترك أن يجيب عن فرع واحد منهما فقط. اقرأ الحديث الشّريف الآتي من درس (أمرني خليلي)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه عن سهل بن سعد –رضي الله عنهما– أنّ رسول الله (ﷺ) قال: "رِباطُ يومٍ في سبيل الله خيرٌ مِن الدّنيا وما عليها، وموضِعِ سَوْط أحدكم في الْجنّة خيرٌ مِن الدّنيا وما عليها، والرّوْحةُ يَروحها العبد في سبيل الله أو الغدوةُ خيرٌ مِن الدّنيا وما عليها".

1. ما فضل الرّباط في سبيل الله؟ (علامة)
2. ما دلالة عبارة: "وموضِعِ سَوْط أحدكم في الْجنّة خيرٌ مِن الدّنيا وما عليها"؟ (علامتان)
3. علّل: (علامتان)

• والرّوْحةُ يَروحها العبدُ في سبيل الله أو الغدوةُ خيرٌ مِن الدّنيا وما عليها. • تكرار عبارة: خيرٌ مِن الدّنيا وما عليها.

4. وردت في النّصّ الكلمات: (3 علامات)

(الدّنيا، سوط، العبد)، ما الأصل اللغويّ للأولى، وما جمع الثانيّة، وما إعراب الثّالثة؟

5. استخرج من الحديث الشّريف: (علامتان)

• مبتدأ اسماً ظاهراً. • طباقاً.

اقرأ النّصّ الآتي من قصّة (حنان تكسر الصّمت)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه "كان يسيرُ بلا توقّف، وعندما تعترضه عثرةٌ ما، سواءٌ أكانت لعبةً أم حائطاً أم أيّ شيء آخر، يتوقف عن المشي، ولا يتحرّكُ أبداً، فيصبح كمعين ماء تجمّد فجأة وتصلّب، ولو طال وقت توقّفه، كان يكره أن يلمسه أحدٌ مِن البشر، وإذا حصل هذا مرّة، تصيبه حالة من الاضطراب الشّديد كأنّما عاصفة تجتاح كيانه".

1. ما الفكرة الرّئيسة في هذا النّصّ؟ (علامتان)
2. وضّح جمال التّصوير في قوله:" فيصبح كمعين ماءٍ تجمّد فجأة وتصلّب". (علامتان)
3. متى كان كريمٌ يُصاب بحالة من الاضطراب الشّديد؟ (علامة)
4. وضّح عنصر الصّراع الخارجيّ في القصّة؟ (علامتان)
5. استخرج من النّصّ: (3 علامات)

• أسلوب شرط. • حرفاً ناسخاً بَطُلَ عمله. • مرادف كلمة نَبْع.

اقرأ الأبيات الشّعريّة الآتية من قصيدة (الرّضا بالقضاء)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها علمي بأنّي أذوقُ الموت نغّص لي ..... طيب الحياة فما تصفو الحياةُ ليا إنّ الرّحيل عن الدّنيا ليُزعجني ..... إنْ لم يكن رائحاً بي كان مغتديا الحمد لله طوبى للسّعيد ومن ..... لم يسعد اللهُ بالتّقوى فقد شقيا

1. ما الذي نغّص على الشّاعر طيب حياته؟ (علامتان)
2. وضّح جمال التّصوير في: "أذوق الموت". (علامتان)
3. يظهر في الأبيات أنّ التّقوى مفتاح السّعادة، بيّن ذلك. (علامتان)
4. أعرب ما تحته خطّ. (علامة)

اكتب ثلاثة أبيات شعريّة تحفظها من قصيدة (بغداد) للشّاعر محمد مهدي الجواهري.

أجب عن الأسئلة الآتية المأخوذة من دروس النّصوص الشّعريّة

1. ما المغريات التي تدفع الإنسان إلى هجرة وطنه؟ (علامتان)
2. ماذا بعث الشّاعر الجواهري لبغداد عبر قصيدته (بغداد)؟ (علامة)
3. ما عنوان القصيدة التي أرسلتها الشّاعرة فدوى طوقان إلى الشّاعر كمال ناصر؟ (علامة)
4. إلامَ ترمز (بحر النّور) في قول فاروق جويدة: "عيناك بحر النور"؟ (علامة)

اقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها " يُحكى أنّ ثلاثة ثيران كانت تعيش في غابة بعيدة، وفي الغابة أسدٌ عظيم الجثّة شديد القوّة، وكان بين الثّيران والأسد صداقة فرضتها عليه الظّروف؛ لأنّ الأسد لا يقدر على الثّيران الثّلاثة معاً، وإنْ كان أقوى مِن أيّ ثور منفرد".

1. استخرج من الفقرة: (5 علامات)

• جملة اسميّة تقدّم فيها الخبر على المبتدأ. • فعلاً مبنيّاً للمجهول. • مفعولاً به ضميراً متّصلاً. • جملةً فعليّة فاعلها ضميرٌ مستتر. • اسماً لفعل ناسخ مؤخّراً.

2. أعرب ما تحته خطّ إعراباً تامّاً. (علامتان)

أجب حسب المطلوب

1. متى الامتحان؟ (ما المتقدّم في الجملة، وما سبب تقدّمه؟).
2. مُنِحَ الجنديُّ وسامٌ. (استخرج الخطأ، وصوّبه).
3. ما زال الشّاعران مدافعين عن قضية وطنهما. (ضع "إنّ" مكان "ما زال" في الجملة، مع تغيير ما يلزم).
4. "وصلني كتابك". (ما حكم تقدّم المفعول به على الفاعل، مع بيان السبب؟).

اكتب في واحد من الموضوعات الآتية (على شكل مقالة، أو قصة، أو حوار):

1. قال الشّاعر: شبابٌ خُنّعٌ لا خير فيهم ..... وبورك في الشّباب الطّامحينا
2. الفلاحة هي العمران، ومنها العيش كلّه، والصّلاح جُلُّه.
3. حماية البيئة، والحرص على إبقائها خالية من عوامل التلوث، من الواجبات الوطنيّة التي ينبغي أن نلتزم بها ونعمل على تنفيذها.