امتحان اللغة العربية الوزاري فلسطين 2023، الدورة الثالثة، الأدبي، الشرعي

ما المفردة المناسبة معنىً وعروضاً، لملء الفراغ في قول الشاعر: (بِمَ التَّعَلُّلُ لا ..... وَلا وَطَنُ ..... وَلا نَديمٌ وَلا كأْسٌ وَلا سَكَنُ)؟

أيّ الأعلام الآتية مؤنّث تأنيثاً لفظيّاً ومعنويّاً؟

ما علامة جزم فعل الشرط وجوابه على الترتيب في قوله تعالى: {وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ}؟

في أيّ الجمل الآتية جاءت الواو عاطفة؟

أيّ الجمل الآتية اشتملت على اسم فعل أمر؟

ما الاسم الذي لم يُطلَق على مدرسة الإحياء؟

متى احتلّت بريطانيا فلسطين؟

ما القضايا التي تكاد تكون مشتركة بين جميع الشّعراء في المدارس الشّعريّة المعروفة في الأدب العربيّ الحديث؟

ما الفكرة العامّة التي يدور حولها نصّ قصيدة (غريبٌ على الخليج) للشّاعر بدر شاكر السيّاب؟

أيّ من الآتية أسماؤهم من أعلام الرّواية الفلسطينيّة؟

أيّ الآتية ينطبق على رواية الطنطوريّة؟

ما العنصر الذي يمثّل (مجموعة الأحداث المترابطة زمنيّاً الّتي تصل إلى ذروة التأزُّم)؟

ما نوع التشبيه في قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا}؟

ما اللّون البلاغيّ فيما تحته خطّ في قول الشاعر: (إذا ما طَمَحْتُ إلى غايةٍ ..... لَبِسْتُ الْمُنى وَخَلَعْتُ الحَذَرْ)؟

ما المشبّه به في قول أحدهم: (ذكاؤه ينحتُ عمرَه، كما يأكل السيفَ الصَّقيلَ غِمده)؟

اقرأ المقطع الشعريّ الآتي من مسرحيّة (غروب الأندلس)، ثمّ أجب عمّا يليه من أسئلة فيا أُمَّةً دَبَّ فيها الفساد ..... وطمَّ بأقطابها واغتلى وما أتقنَتْ غيرَ فَنّ النّفاق ..... غَذَتْهُ ورَوَّتْهُ حتّى رَبا إذا رَفَّ نجمٌ فخُدّامُهُ ..... وأحْنَقُ أعدائِهِ إنْ هَوى

1. على لسان مَن شخصيّات المسرحيّة قيل هذا المقطع؟ (علامة)
2. ما الفكرة التي تعرّض لها كاتب المسرحيّة؟ (علامتان)
3. اشرح البيت الثّالث شرحاً أدبيّاً وافياً. (علامتان)
4. وضّح الصورة الفنّيّة في البيت الثّاني. (علامتان)
5. ذكر المقطع اثنتيْن مِن صفات حُكّام الأندلس في تلك الفترة، اذكرهما. (علامتان)
6. ورد في المقطع الكلمتان: (الفساد، رفّ)، ما إعراب الأولى؟ وما الوزن الصرفيّ للثانية؟ (٣علامات)

اقرأ النّصّ الآتي من درس (المدينة الذّكيّة)، ثمّ أجب عمّا يليه من أسئلة إنّ مُدن العالم اليوم في سباقٍ محمومٍ نحوَ توفير البِنى التّحتيّة لتطبيقات الغد الذّكيّة، وقد بدأتْ أوروبّا بمشروع مُثير للاهتمام نُفِّذ في سبعين مدينة متوسّطة الحجم؛ بهدف خلق تنافُسيّة كبيرة بينَها. وفي العالَم العربيّ أصبحت المدينة الذّكيّة بوّابة المُستقبل بالنسبة للدُّول العربيّة، وذلك بضمانها لحياة كريمة تَستثمر الموارد المُتوافرة، وتُشجّع على التّمدُّن.

1. ما الفنّ النثريّ الّذي ينتمي إليه النّصّ؟ (علامة)
2. ما المقصود بالمدينة الذّكيّة؟ (علامتان)
3. كيف أصبحت المدينة الذّكيّة بوّابة المُستقبل في الدّول العربيّة؟ (علامتان)
4. المدينة الذّكيّة هي صديقة للبيئة، علّل ذلك. (٣علامات)
5. ورد في النّصّ الكلمتان: (محموم، الموارد)، ما المعنى الصرفيّ للأولى؟ وما الجذر اللّغويّ للثّانية؟ (٣علامات)

اقرأ النّصّ الخارجي الآتي للكاتبة ميّ زيادة، ثمّ أجب عمّا يليه من أسئلة إذا كنتَ شاباً فكُنْ سعيداً؛ لأنّ شجرة مَطالبِك خضراء الغصون، وقد امتدَّ أمامكَ مَرمى الآمال، فتيسّر لكَ إخراج الأحلام إلى حيّز الواقع إذا كنتَ بذلك حقيقاً، وإذا كنتَ شيخاً فكُنْ سعيداً؛ لأنّكَ عَرَكتَ الدّهر وناسَه، والدقيقة الواحدة توازي مِن عُمرِكَ أعواماً؛ لأنّها حافلةٌ بالخبرة والتّبصُّر وأصالة الرأي، كأنّها ثمرةُ الخريف موفورة النّضج، غزيرةُ العصير، أُشبعتْ بمادة الاكتمال والدسَم والرغبات.

1. لماذا توازي الدقيقة الواحدة في عُمر الشيخ أعواماً؟ (علامتان)
2. لمَ يَسْهُل على الشابّ أن يُحوّل أحلامه إلى واقع؟ (علامتان)
3. فرّق في المعنى بين ما تحته خطّ في العبارتيْن:

• قرأتُ قصيدة حافلة بالقيم الإنسانيّة. • انطلقت الحافلة بالمصلّين نحو المسجد الأقصى. (علامتان)

4. استخرج من النّصّ:

• مرادف كلمة (جَدير). • ضد كلمة (صَعُب). (علامتان)

اقرأ الأبيات الشعريّة الآتية من قصيدة (رام الله)، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها خُذْ طلَّةً أُخرى وهَبْ ليَ طَلّـَةْ ..... كَيْ لا أموتَ، ولا أرى رامَ اللهْ فلّاحُ هذي الأرضِ عُمْري حِنْطَتي ..... وبَذَرْتُ أكثرهُ حَصَدْتُ أقلَّهْ سِتّون مَوْتاً بي وبَعْدُ مُراهِقٌ ..... شَيَّبْ سِوايَ فَها دُموعِيَ طِفْلةْ

1. مِن أيّ دواوين الشاعر أحمد بخيت أُخِذت هذه الأبيات؟ (علامتان)
2. وضّح الصّورة الفنّيّة في عبارة: (فلّاحُ هذي الأرضِ عُمْري حِنْطَتي). (علامتان)
3. ما دلالة عبارة: (سِتّون مَوْتاً بي)؟ (علامتان)
4. ما المعنى المستفاد من الزيادة في الفعل (شَيَّبْ) في البيت الثالث؟ (علامة)

اكتب ثلاثة أسطر شعريّة تحفظها من قصيدة (وصيّة لاجئ).

اقرأ الأبيات الآتية لصفيّ الدّين الحِلّيّ يعاتب صديقاً، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها وعَدْتَ جَميلاً وَأخلَفتَهُ ..... وذلكَ بِالحُرّ لا يَجْمُلُ وقُلتَ بِأَنّكَ لي ناصِرٌ ..... إذا قابَلَ الجَحفَلَ الجَحفَلُ بِذا يَتَفاوَتُ قَدْرُ الرّجا ..... لِ فَتعلَمُ أيُّهُمُ الأَكمَلُ

1. ما الّذي لا يَجْمُل بالحُرّ ولا يليق به؟ (علامة)
2. متى كان صديق الشاعر سينصره؟ (علامة)
3. اكتب صفتيْن ذكرهما الشاعر ينبغي أن يتّصف بهما الصديق في علاقته مع صديقه. (علامتان)
4. وظّف كلمة (يتفاوت) في جملة من إنشائك. (علامة)

قطّع البيت الشعريّ الآتي، ثمّ اذكر تفعيلاته، وبحره العروضيّ إذا نِلتُ مِنكَ الودَّ فالكُلُّ هَيِّنٌ ..... وكُلُّ الذي فَوْقَ التُّرابِ تُرابُ

اقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها إذا كنت موسراً فتصدّق ببعض ما أعطاك الله على المحتاجين والفقراء، فمَنْ يعطِ العباد ممّا أعطاه ربّ العباد يكسِبِ الأجر والثواب. هيّا أيّها العبد، سارعْ واطْرَحْ حبّ الذات، ولتحرِصْ على البذل والعطاء، ولا تتوانَ عن مساعدة المُعْوِزين فتخسر خيراً كثيراً، وما أدراك؟ لعلّ ما تنفقُه اليوم تجده يوم لا ينفع المرءَ ما ادّخَرَ.

1. استخرج من الفقرة السابقة ما يأتي: (٦ علامات)

• لام الأمر. • ممنوعاً من الصرف تمّ صرفه. • كلمة قُلبت فيها الياء واواً. • فاء السببيّة. • اسماً موصولاً في محلّ نصب. • لا النافية.

2. اكتب الكلمة الآتية عند بنائها على صيغة (افتعل): طَرَحَ. (علامتان)

بيّن سبب منع ما تحته خطّ من الصرف فيما يأتي • تولّى يزيد بن معاوية الخلافة سنة ٦٠ للهجرة. • حافظْ على هدوئك عندما تكون غضبان.

يتكوّن هذا القسم من السؤالَيْن الخامس والسادس، وعلى الطالب أن يجيب عن سؤال واحد منهما فقط. صوّب الأخطاء النحويّة في الجملتين الآتيتين

1. التقيتُ في الملعب بعُمَرَ ومحمّدَ.
2. أحترمُ مِن الناس الصّادقين لا المنافقون.

أعرب ما تحته خطّ إعراباً تامّاً

1. أَوّاهُ مِن ألم فراق الأحبّة.
2. هذه الحقول للمزارعين في القرية.
3. {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ}.

اقرأ الجمل الآتية، ثمّ أجب حسب المطلوب أمام كلّ منها

1. هذا الطفل أصغر مِن أنْ يلتحق بالعمل. (اكتب مؤنث كلمة "أصغر".)
2. مَنْ وضع عِلم العَروض؟ (حوّل مَنْ الاستفهاميّة إلى مَنِ الموصولة.)
3. أنت طالب فائق الذكاء. (اكتب أصل الهمزة فيما تحته خطّ، مع الدليل.)

مثّل لكلّ ممّا يأتي بجملة مفيدة، مع الضبط التامّ

1. لام الابتداء.
2. كلمة أُبدلت فيها الواو تاءً، ثمّ أُدغمتا.

أجب عن الأسئلة الآتية

1. اذكر ثلاثة من الأشكال المتعدّدة للاغتراب. (٣علامات)
2. وضّح المقصود بأدب السجون. (علامتان)

اقرأ النّصّ الآتي من قصيدة (ما لم تقلْهُ زرقاء اليمامة) للشاعر محمد عبد الباري، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه شَيءٌ يُطلُّ الآنَ مِنْ هذي الذُّرا ..... أَحتاجُ دَمعَ الأنبِياءِ لِكَيْ أرى النّصُّ للعرَّافِ والتّأويلُ لي ..... يتَشاكسانِ هُناكَ قالَ، وفَسّرا لا سِرَّ، فانُوسُ النُّبوءةِ قالَ لي ..... ماذا سيجري حينَ طالعَ ما جَرى في المَوسِمِ الآتي سيأكُلُ آدمٌ ..... تفّاحَتَيْنِ وذنبُهُ لن يُغْفَرا

1. سمِّ ديواناً شعرياً للشاعر. (علامتان)
2. أيٌّ من اتّجاهات الشعر المعاصر يمثّلها هذا النّصّ؟ (علامتان)
3. استخدم الشّاعر كلمة (شيء) بصيغة النّكرة للتعبير عن الثورات العربيّة، علّل ذلك. (علامتان)
4. اكتب مرادف كلمة (التّأويل). (علامتان)
5. وظّف الشاعر التناصّ الدينيّ في النّصّ، حدّد موطنه، ثمّ بيّن دلالته. (علامتان)

اكتب ثلاثة أسطر شعريّة متتالية ممّا تحفظ من قصيدة (أَبَدُ الصَّبّار).

أجب عن الأسئلة الآتية

1. عرّف الصّراع الدّاخليّ. (علامة)
2. وضّح دلالة استخدام المَثَل الشعبيّ (شباط ما عليه رباط) في رواية (الطنطوريّة). (علامتان)
3. لماذا تُعدّ رواية الطّنطوريّة سجلّاً تاريخيّاً؟ (علامتان)

اقرأ النّصّ الآتي من قصّة (نافخ الدّواليب)، ثمّ أجب عمّا يليه من أسئلة حتّى أمّي التّقيّة لا تعلم سرّ هذه القروش اليوميّة، وإلّا لَما كانت ترضى بالرّبح عن هذه الطّريق، إنّ من حظّي أنْ ضَبَطَني شخصٌ طيّبٌ مثلك، وإلّا لكان مصيري إصلاحيّة الأحداث.

1. ما القضيّة التي تتناولها القصّة؟ (علامة)
2. اذكر سرّ القروش اليوميّة الإضافيّة في القصّة. (علامة)
3. ما الشخصيّات الثلاث الواردة في النّصّ السابق؟ (٣علامات)

1. وضّح المقصود بالمَجاز. (علامة)
2. اكتب اثنتيْن من الفوائد البلاغيّة للاستعارة. (علامتان)
3. وضّح التشبيه الضمنيّ في قول الشاعر: (٣ علامات)

تَرجو النَّجاةَ ولمْ تَسلُكْ مَسالِكَها ..... إنَّ السَّفينةَ لا تَجري على اليَبَسِ

اكتب في واحد فقط من الموضوعات الآتية:

1. مقالة حول انتشار ظاهرة التجارة الإلكترونيّة، وحالة المستهلِك ما بين جودة البضاعة وصدق التعامل.
2. قصّة شابّ فقدَ والده فتحمّل مسؤوليّة عائلته، فأصبح يعمل ويدرس حتى كانت قصّة نجاح.
3. حوار بين امرأة فلسطينيّة صامدة وبين شجرة الزيتون، تقفان معاً فوق أرضهما في وجه المستوطنين الحاقدين.