امتحان اللغة العربية الوزاري فلسطين 2025، الدورة الثالثة، الأدبي، الشرعي

أيّ العبارات الآتية اشتملتْ على لفظ يدلّ على الحركة في قصيدة (رسالة إلى صديقٍ قديم)؟

ما معنى كلمة "البِطاح" في قول هاشم الرّفاعي (سَلي سمْعَ الروابي والبِطاحِ)؟

ما الاسم الحقيقيّ للفتاة الّتي أحبّها الشاعر حسن المروانيّ؟

اقرأ النصّ الشعريّ الخارجيّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة الّتي تليه وَنَفْسُ الشّريفِ لها غايتانِ ..... وُرودُ المَنايا ونَيْلُ المُنى إذا قلتُ أصغى لي العالَمونَ ..... ودوّى مَقاليَ بيْنَ الوَرى لَعَمْرُكَ إنّي أرى مَصْرَعي ..... ولكنْ أغُذُّ إليه الخُطى

1. ما غاية الإنسان الشريف كما جاء في البيت الأوّل؟ (3 علامات)
2. لا يهابُ الشّاعرُ مِن الموت، بل إنّه يُسرع إليه. دلّل على ذلك من الأبيات. (علامتان)
3. هات من الأبيات مرادف كلمة (سَمِعَ). (علامتان)

قطّع واحداً من البيتين الآتيين، ثمّ حدّد تفعيلاته، وبحره العروضيّ

• وكُلُّ بساطِ عيْشٍ سوْفَ يُطوى ..... وإنْ طالَ الزّمانُ بهِ وطابا
• وَالَّذي نَفْسُهُ بِغَيْرِ جَمالٍ ..... لا يَرى في الوُجودِ شَيْئاً جَميلا

ما الصورة الفرعيّة الّتي تأتي عليها تفعيلة (فعولُن ب– –) في البحر الطويل؟

ما الأغنية الشعبيّة الّتي يُلحَّن عليها البحر البسيط؟

اقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة الّتي تليها سأل الحجّاج بن يوسف الثقفيّ يوماً أحد جُلَسائه، فقال: ما النعمة؟ قال: الأمن والشباب والغِنى والصحّة؛ فإنّ الخائف لا يَنتفعُ بعيش، وإنّ الأيّام لا تصفو لمَن هو شيخ طاعن في السنّ، وهيهات أن تصطحب النعمة الفقراء إذا كان الغِنى غائباً عنهم، ولَيوم يمرّ عليك بالصحّة والعافية خيرٌ لك مِن ألف يوم.

1. استخرج من الفقرة السابقة: (6 علامات)

• لام الابتداء. • اسماً ممنوعاً من الصرف تمّ صرفه للإضافة. • اسم فعل، وبيّن نوعه. • كلمة قُلبت فيها الياء همزة.

2. اضبط ما تحته خطّ في الفقرة السابقة. (4 علامات)

ما الجملة الّتي اشتملت على عَلَم على وزن الفعل؟

ما المعنى النحويّ للواو في جملة: (تتحقّق رفاهية البشر والتطوّرَ العلميّ)؟

ما إعراب الفعل الّذي تحته خطّ في جملة: (لا تُكثر الكلام فيكثر سقطك)؟

أيّ الآتية اشتملت على (مَنْ) الاستفهاميّة؟

ما محلّ الجملة الّتي تحتها خطّ من الإعراب في جملة: (كان امرؤ القيسِ يُجيد الوصف)؟

يتكوّن هذا القسم من فرعين (أ، ب)، وعلى الطالب أن يجيب عن فرع واحد منهما فقط. اقرأ الجمل الآتية، ثمّ أجب حسب المطلوب أمام كلّ منها • مرّ ابن خلدون بمدائنَ كثيرة في رحلاته. (اضبط ما تحته خطّ.) • اتّجهت المسيرات الغاضبة نحو مركز المدينة. (ما الأصل اللغوي لكلمة "اتّجهت"؟) • إنّما ينجح المُجدُّ لا الكسولُ. (ماذا أفادت لا العاطفة؟) • لا تعاتب صديقك وأنت غضبان. (ما مؤنّث كلمة "غضبان"؟) • جاء طالبٌ يحملُ كتبَه. (ما محلّ الجملة الّتي تحتها خطّ من الإعراب؟)

1. مثّل لكلّ ممّا يأتي بجملة مفيدة، مع الضبط التامّ

• فاء واقعة في جواب الشرط. • لام الأمر. • كلمة قُلبت فيها الواو ياءً.

2. أعرب ما تحته خطّ فيما يأتي: (4 علامات)

• {قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}. • وَيْ لمَن لا يتّعظ بالموت.

من خلال دراستك موضوعات كتاب الأدب، أجب عمّا يأتي

1. اذكر الأسماء الّتي أُطلقت على مدرسة الإحياء. (3 علامات)
2. وضّح المقصود بالشعر المهموس. (علامتان)

اقرأ الأسطر الشعريّة الآتية من قصيدة (غريب على الخليج)، ثمّ أجب عن الأسئلة الّتي تليها جلسَ الغريبُ يسرّحُ البَصَرَ المُحيَّرَ في الخليج ويهدُّ أعمِدةَ الضّياء بما يصعِّدُ مِن نشيج صوتٌ تفجّر في قرارةِ نفسيَ الثّكلى: عراق كالمَدّ يصعَدُ، كالسّحابةِ، كالدّموع إلى العيون

1. استخرج من النصّ مفردتيْن وظّفهما الشاعر لتصوير حالته النفسيّة المتوتّرة الصاخبة. (علامتان)
2. بمَ شبّه الشاعر الصوت المتفجّر في قرارة نفسه الثّكلى؟ (3 علامات)

ما الهدف الّذي ادّعاه نابليون في حملته الفرنسيّة على مصر؟

مَن الشاعران العراقيّان اللّذان كان ظهور شعر التفعيلة على يديهما؟

ما الّذي ولّد وعياً سياسيّاً عامّاً لدى أبناء الأمّة العربيّة في القرن التاسع عشر؟

ما القصيدة الّتي تمثّل الاتّجاه القوميّ في الشعر الحديث، وقيلت في بدايات ثورات الربيع العربيّ؟

اقرأ الأسطر الشعريّة الآتية من قصيدة (أبد الصبّار)، ثمّ أجب عن الأسئلة الّتي تليها يقولُ أبٌ لابنِهِ: لا تخفْ لا تخفْ مِن أزيزِ الرّصاص، التصِقْ بالتّراب لِتنجو

1. مَن قائل القصيدة الّتي أُخذت منها الأسطر السابقة؟ (علامتان)
2. ما المقصود بقول الشاعر: (التصِقْ بالتّراب لِتنجو)؟ (3 علامات)

اكتب ثلاثة أبيات شعريّة تحفظها من قصيدة (ما لم تقله زرقاء اليمامة).

أيّ من الآتية أسماؤهم يُعدّ مِن أبرز شعراء النّكبة (1948م – 1967م)؟

أيّ من موضوعات الشعر الفلسطينيّ يمثّلها قول توفيق زيّاد: (أحبّائي، برمْش العين أفرشُ دربَ عودتكم)؟

إلامَ يرمز اللّون الأخضر في قول الشاعر عزّ الدين المناصرة: (للعاصفة الخضراء أغنّي)؟

أيّ مِن الآتية ليست من خصائص الشعر الفلسطيني الحديث؟

من خلال دراستك موضوعات النثر المقرّرة، أجب عمّا يأتي

1. وضّح المقصود بالرواية. (علامتان)
2. وازن بين القصّة والمسرحيّة من حيث: الزمان. (3 علامات)

ه) اقرأ النصّ الآتي من قصّة (نافخ الدواليب) لسميرة عزّام، ثمّ أجب عن الأسئلة الّتي تليه: • أنّني.. أوه.. لَنْ تَفهَمَني لو تكلَّمتُ. • ماذا لديكَ لتقولَ مُبرّراً هذهِ الدّناءةَ؟ • لا تتسرَّعْ باتّهامي فلستُ دنيئاً، دَعني باللهِ، ألا تَفهمُ؟

1. مَن المتحاوران في النصّ السّابق؟ (3 علامات)
2. ما الدّناءة المقصودة في النصّ؟ (علامتان)

و) اقرأ النصّ الآتي من مسرحيّة (مغامرة رأس المملوك جابر)، ثمّ أجب عن الأسئلة الّتي تليه: وطلب الوزير أن يَحضر الحلّاق في الحال، وعلى الفور جاء الحلّاق إلى الديوان. وقاد الوزير مملوكه جابراً، حتّى أجلسه على الكرسيّ، فاستقام ظهره فوقها، وامتلأ بالزهو، وكانت عيناه تبرقان، وتدغدغ مخيّلته الأحلام.

1. اكتب مسرحيّة أخرى للكاتب سعد الله ونّوس. (علامتان)
2. لماذا طلب الوزير أن يَحضر الحلّاق ويحلق رأس جابر؟ (3 علامات)

يتكوّن هذا القسم من فرعين (ه، و)، وعلى المشترك أن يجيب عن فرع واحد منهما فقط.

1. تقسم أداة التشبيه إلى اسم، وفعل، وحرف. اذكر مثالاً على كلّ قسم.
2. وضّح التشبيه الضمنيّ في قوله تعالى: (3 علامات)

{وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ}.

1. فيمَ تتمثّل بلاغة الاستعارة؟
2. أجْرِ الاستعارةَ التصريحيّةَ في قول البحتريّ: (3 علامات)

يُؤَدّونَ التّحِيّةَ مِنْ بَعيدٍ ..... إلى قَمَرٍ مِنَ الإيوانِ بادِ

3. اختر الإجابة الصحيحة لكلّ فقرة، ثمّ انقلها في دفتر الإجابة: (علامتان)

1) ما نوع التشبيه المفرد في جملة: (لسان الشاعر سيفٌ في حِدّته)؟

• مؤكَّد مُجمَل. - مؤكَّد مُفصَّل. - مرسَل مُجمَل. - مرسَل مُفصَّل.

2) في أيّ الجمل الآتية جاءت كلمة (النجوم) حقيقة؟

• لمعت النجوم في السماء المظلمة. - أحترم النجوم الساطعات في مدرستنا.
• يغازل القمر النجوم. - ضحكَت النجوم للبحر من بعيد.

اكتب في واحد فقط من الموضوعات الآتية مقالةً أو قصّةً أو حواراً:

1. مِن نعم الله على المؤمن أنّ أمره كلّه خير؛ إنْ أصابته سرّاء شكَر، وإنْ أصابته ضرّاء صَبَر.
2. الشبابُ عِمادُ المجتمع وطاقتُه المتجدّدة؛ يبنون دعائمه ويواجهون التحدّيات.
3. القدس عاصمة فلسطين الأبديّة، ولا حقّ لمحتلّ فيها، ولا تسلم أمرها إلّا لأهلها.