الممنوع من الصرف

«قال الأصمعيّ: رأيتُ أعرابيًّا ماسكًا بستار الكعبة، وهو يقول: اللّهمّ أَمِتْني مِيتةَ أبي خارجة. فقلتُ له: يرحمُك الله، وكيف مات؟ قال: أكل حتّى امتلأ، وشرب، ونام في الشّمس، فمات شبعان، ريّان، دفآن». (طرائف ونوادر من عيون الأدب العربيّ)

الكلمة المؤنّثة الممنوعة من الصّرف في النّصّ

«قال الأصمعيّ: رأيتُ أعرابيًّا ماسكًا بستار الكعبة، وهو يقول: اللّهمّ أَمِتْني مِيتةَ أبي خارجة. فقلتُ له: يرحمُك الله، وكيف مات؟ قال: أكل حتّى امتلأ، وشرب، ونام في الشّمس، فمات شبعان، ريّان، دفآن». (طرائف ونوادر من عيون الأدب العربيّ)

الضّبط الصّحيح لآخر كلمة «خارجة» في النّصّ

«قال الأصمعيّ: رأيتُ أعرابيًّا ماسكًا بستار الكعبة، وهو يقول: اللّهمّ أَمِتْني مِيتةَ أبي خارجة. فقلتُ له: يرحمُك الله، وكيف مات؟ قال: أكل حتّى امتلأ، وشرب، ونام في الشّمس، فمات شبعان، ريّان، دفآن». (طرائف ونوادر من عيون الأدب العربيّ)

عدد الصّفات الممنوعة من الصّرف في النّصّ

الضّبطُ الصّحيحُ لآخر العلَم (رغدان) في قول الشّاعر يصفُ قصرَ رغدان العامر:

هل مثلَ رَغْدان في الورى عَلَمٌ

تأوي إليه الدّنيا وتلتجئُ

(عبد المحسن الكاظميّ/ شاعرٌ عراقيّ)

الضّبط الصّحيح لآخر كلّ من (أجزاء) و(شعراء) في العبارة: (أحفظُ عشرةَ أجزاء من القرآن الكريم وأربعين قصيدةً لشعراء من مختلف العصور)

الضّبط الصّحيح لآخر كلمة أفضل في جملة: (استمعت إلى قصيدةٍ أفضل من قصيدتك)

جميع الأعلام الآتية ممنوعة من الصّرف ما عدا واحدًا هو

البيتُ الّذي صُرف فيه الممنوعُ من الصّرف ممّا يأتي هو

«قال الأصمعيّ: رأيتُ أعرابيًّا ماسكًا بستار الكعبة، وهو يقول: اللّهمّ أَمِتْني مِيتةَ أبي خارجة. فقلتُ له: يرحمُك الله، وكيف مات؟ قال: أكل حتّى امتلأ، وشرب، ونام في الشّمس، فمات شبعان، ريّان، دفآن». (طرائف ونوادر من عيون الأدب العربيّ)

الضّبط الصّحيح لآخر كلمة «ريّان» في النّصّ

الجمعُ الممنوع من الصّرف ممّا يأتي هو

«قال الأصمعيّ: رأيتُ أعرابيًّا ماسكًا بستار الكعبة، وهو يقول: اللّهمّ أَمِتْني مِيتةَ أبي خارجة. فقلتُ له: يرحمُك الله، وكيف مات؟ قال: أكل حتّى امتلأ، وشرب، ونام في الشّمس، فمات شبعان، ريّان، دفآن». (طرائف ونوادر من عيون الأدب العربيّ)

عدد الممنوعات من الصّرف في النّصّ