شرح الموضوع
عندما نتأمَّل الأمثلة السّابقة نجدها قد اشتملت على تشبيه، ولكنَّ هذا التّشبيه مختلف عن التَّشبيه المفرد؛ ففي المفرد يُشبَّه شيء واحد بشيء آخر، أمّا في هذا التَّشبيه، فيظهر عدَّة أشياء تُركِّب في…
نقرأُ ونتأمَّل:
بيتُ الفرزدق وحديثُ الحسد
الشَّرح والتَّوضيح:
آيةٌ كريمة: صورةٌ تُشبَّه بصورة
هذا التَّشبيه مختلف عن التَّشبيه المفرد؛ ففي المفرد يُشبَّه شيء واحد بشيء آخر.
- في التَّشبيه التَّمثيليّ يظهر عدَّة أشياء تُركِّب في مجموعها صورة كُلِّيّة، تُشبه في مجموعها صورة أُخرى لمجموعة أشياء مجتمعة.
نستنتج:
ما التَّشبيه التَّمثيليّ؟
التَّدريبات:
التَّدريبات: أسئلة الدرس
- أ. ماذا يُسَمّى التَّشبيه الَّذي يكون فيه وجه الشَّبه منتزَعاً من متعدِّد؟
- مُرسلاً مُفَصّلاً.
- تمثيليّاً.
- ضمنيّاً.
- مُرسلاً مُجملاً.
- ب. ما المشبَّه والمُشبَّه به في قول أبي هلال العسكريّ:
لِكُلِّ مُلِمَّةٍ فَرَجٌ قَريبٌ كَمِثْلِ اللَّيْلِ يَتْلوهُ الصَّباحُ؟
- مُلمَّة مُشبَّه، واللَّيل مُشبَّه به.
- مُلمَّة مُشبَّه، واللَّيل يتبعه الصَّباح مُشبَّه به.
- مُلمَّة يتبعها الفرج مُشبَّه، واللَّيل مُشبَّه به.
- صورة المُلمَّة يتبعها الفرج مُشبَّه، وصورة اللَّيل يتبعه الصَّباح مُشبَّه به.
- ج. أيُّ تشبيه من الآتية يعدُّ تمثيليّاً؟
- قال تعالى في وصف السّفينة:
﴿وَهِيَ تَجۡرِي بِهِمۡ فِي مَوۡجٖ كَٱلۡجِبَالِ﴾
(هود: ٤٢)
- تقفُ أمَّهاتنا أشجارَ زيتونٍ ونخيل، شامخاتٍ أمامَ المحتلِّ الغاصب.
- قال المتنبّي يصف جيش سيف الدَّولة:
يَهُزُّ الجَيْشُ حَوْلَكَ جانِبَيْهِ كَما نَفَضَتْ جَناحَيْها العُقابُ ٤- قال أحمد شوقي:
وللمستعمرينَ وإن ألانوا قلوبٌ كالحجارةِ لا تَرقُّ
٢ نوضِّح التَّشبيه التَّمثيليَّ فيما يأتي:
- أ. قال تعالى:
﴿مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنۢبُلَةٖ مِّاْئَةُ حَبَّةٖۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ﴾
(البقرة: ٢٦١)
- ب. قال رسول الله (ﷺ):
«مثَلُ المُؤمنينَ في توادِّهم وتراحُمِهِمْ وتَعاطُفِهِمْ مَثَلُ الجَسَد؛ إذا اشْتكى منْهُ عضوٌ، تداعى لَهُ سائرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والحُمّى»
(رواه مسلم)
- ج. قال الفَيْلسوفُ الكِنْدِيُّ واصفاً أبا تمّام: «ذكاؤه ينحِتُ عمرَه، كما يأكل السَّيف الصَّقيل غِمدَه».
- د. قال صالح عبد القدّوس:
وإنَّ مَنْ أَدَّبْتَهُ في الصِّبا كالعودِ يُسقى الماءَ في غَرْسِهِ حتّى تَراهُ مورِقاً نَضِراً بعدَ الَّذي أبْصَرْتَ مِنْ يُبْسِهِ
٣ نمثِّل على تشبيه تمثيليٍّ في عبارتين من إنشائنا، جاعلين الصّورتين الآتيتين مُشَبَّهاً:
- أ. الرَّجلُ العالِمُ بينَ مَنْ لا يَعْرِفونَ مَنْزِلَتَهُ.
- ب. الكلمةُ الطَّيِّبةُ لا تُثْمِرُ في النُّفوسِ الخَبيثة.