الأمر الخارق للعادة الوارد في قوله تعالى من سورة (آل عمران): ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾:
ورقة وزارية رسمية
امتحان اللغة العربية الوزاري 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، نموذج s230، مع الإجابات
- 2020
- الدورة التكميلية
- جميع الفروع الأكاديمية، نموذج s230
- ٥٠ سؤالاً
الإجابة الصحيحة تحت 33 سؤالاً من 50. ما في مفتاح من الوزارة، فحلّها فريقنا مرتين بشكل مستقل واتفق الحلّان. والباقي بلا حل مؤكّد بعد.
33 سؤالاً مع الإجابة
ولادة عيسى ابن مريم عليه السلام من غير أب
الرزق في غير أوانه عند مريم عليها السلام
فوز مريم بالقبول من الله تعالى
كفالة زكريا لمريم عليها السلام
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
قال تعالى في سورة (آل عمران): ﴿إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾.العادة التي كانت متبعة عند أهل امرأة عمران كما جاء في الآية السابقة:
إنذار الرَّجُلِ زوجته إن لم تضع ذكرًا
بقاء المرأة الحامل في خدمة بيت المقدس
تفضيل الإناث على الذكور
نذر المرأة مولودها لخدمة بيت المقدس
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
المعنى البلاغي الذي خرج إليه الأمر في قوله تعالى من سورة (آل عمران): ﴿فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾:
الاستغاثة
الالتماس
الدعاء
التحسر
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
قوله تعالى في سورة (آل عمران) الذي يدلّ على أنّ الله تعالى هيأ مريم - عليها السلام- للاضطلاع بأمر عظيم:
﴿رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾
﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾
﴿قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ﴾
﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا﴾
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
المقصود بـ (الْكِتَابَ) في قوله تعالى من سورة (آل عمران): ﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾:
الكتابة
القراءة
التوراة
الإنجيل
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
قوله تعالى الذي يتضمّن منادى مضافًا ممّا تحته خطّ في ما يأتي:
﴿إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾
﴿قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
﴿قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ﴾
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
الصورة الفنيّة في عبارة (تتناجى الهموم في صدره) الواردة في نصّ (فنّ السرور)، تصوير:
الصدر إنسانًا يبثّ همومه لصديقه
الهموم أشخاصًا يُطلعون بعضهم بعضًا على أسرارهم
الهموم أمراضًا شديدة تؤلم الصدر
الهموم أخبارًا مقلقة ومؤلمة تسبّب الضّيق في الصدر
جاء في نصّ (فنّ السرور): " أكثر النّاس فراغًا أشدّهم ضيقًا بنفسه؛ لأنّه يجد من زمنه ما يطيل التفكير فيها، فإن هو استغرق في عمله، وفكّر في ما حوله، كان له من ذلك لذّة مزدوجة ".
سبب ضيق الإنسان كما ورد في النصّ السابق هو كثرة تفكير الإنسان في:
عمله
الوقت
نفسه
الفراغ
العبارة التي احتوت على فنّ المقابلة في نصّ (فنّ السرور) ممّا يأتي:
ويعجبني الرّجل أو المرأة يخلقُ حوله جوًّا مشبعًا بالغبطة والسرور
وفي النّاس من لا يستطيع أن يشتري ضحكةً عميقةً بكلّ ماله وهو كثير
وفي النّاس من يشقى في النّعيم، ومنهم من ينعم في الشّقاء
وفيهم من يستطيع أن يشتري ضحكات عالية عميقة واسعة بأقلّ الأثمان، وبلا ثمن
المقصود بـ (تؤرّق جفنه) الواردة في العبارة الآتية من نصّ (فنّ السرور): "تتناجى الهموم في صدره، وتقضّ مضجعه، وتؤرّق جفنه":
تؤلم عينه
تسبّب له النعاس
تُضعف نظره
تمنعه من النوم
عرض باقي الأسئلة (٤٠)
المقصود بكلمة (النصف) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نصّ (فنّ السرور): "ففي الدّنيا عاملان اثنان: عامل خارجيّ وهو كلّ العالم، وعامل داخليّ وهو نفسك؛ فنفسك نصف العوامل، فاجتهد أن تكسب النصف على الأقلّ":
الدّنيا
العالم
النّفس
العامل
الجملة التي احتوت على الكلمة التي خالفت قواعد كتابة الهمزة ممّا تحته خطّ في ما يأتي:
أَنْظُرُ إلى الحياة بتفاؤل وإيجابيّة
أَنْظِرِ المُحتاج إلى حين مَيْسَرَةٍ
زُرْ أقاربك بَدْءًا بالمحارم
لا تملأ الوعاء مَلْئًا زائدًا فيَنْسَكِبَ السائلُ
ما يفيده النداء في قول المتنبي في قصيدة (وا حرّ قلباه):
(يا أعدل النّاس إلّا في معاملتي فيك الخصامُ وأنتَ الخصمُ والحَكَمُ):
الندبة
الزجر
اللوم والعتاب
الألم والتحسر
مفرد كلمة (الرُّسُم) المخطوط تحتها في قول المتنبي في قصيدة (وا حرّ قلباه):
(أَرَى النَّوَى يَقْتَضِينِي كُلَّ مَرْحَلَةٍ لا تَسْتَقِلُّ بها الوَخَّادَةُ الرُّسُمُ ):
رَسْمةٌ
رَسَمٌ
رُسومٌ
رَسومٌ
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
البيت الذي أشار فيه المتنبي إلى أنّه (لا فائدة من البصر الذي لا يعين صاحبه على التمييز) في قصيدة (وا حرّ قلباه):
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صممُ
وما انتفاعُ أخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلمُ
أعيذها نظراتٍ منك صادقةً أن تحسب الشحم فيمن شحمهُ ورمُ
أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جرّاها ويختصمُ
ما تحته خط في قول المتنبي من قصيدة (وا حرّ قلباه):
(أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جرّاها ويختصمُ) كناية عن:
الطمأنينة وراحة الفكر
النوم العميق
غزارة الدموع
جمال العيون ولمعانها
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
الجملة التي تتضمن الصفة المشبهة ممّا تحته خط في ما يأتي:
بالعزم والإصرار نجعلُ الأردنّ الوطن الأحلى
نواصل مسعانا باجتهادٍ نحو الأردنّ الأخضر
الله رحيم بعباده الضعفاء المحتاجين
"من مأمنه يُؤتى الحذر"
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
المثال الذي يتضمن أسلوب شرط غير جازم:
حيثما تذهب تلق الخير ماثلاً في الأمة
متى تأتنا تجدنا مسرورين في استقبالك
إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا أن لا تفارقهم فالراحلون هم
إن كان يجمعنا حب لغرته فليت أنا بقدر الحب نقتسم
ما تعنيه العبارة (وتزداد نسبة الإصابة بهذا المرض كلما كان الأخوال والخالات المصابون به أكثر من الأعمام والعمات) من نص (الحساسية) هو أن:
خطورة مرض الحساسية تزداد في حالة نقص مناعة جسم المريض
الأخوال والخالات أكثر عرضة للإصابة بمرض الحساسية من الأعمام والعمات
للمرأة دورًا أساسيًا في الوقاية من داء الحساسية
الحساسية تصيب الملايين من البشر في جميع أنحاء المعمورة
العبارة التي وردت في نص (الحساسية) وتتضمن الصورة الفنية (صوّر الحساسية إنسانًا يزداد حركة وحيوية)، هي:
هذا النوع من الحساسية هو معارك كيميائية تحدث بين البروتين الغذائي والأجسام المضادة
الحساسية من أمراض العصر الشائعة وتنشط في مواسم معينة
ثمة عوامل طبيعية قد تسبب الحساسية، مثل درجات الحرارة العالية أو المنخفضة
الأنواع الشديدة من حساسية الصدر تصيب الفتيات أكثر من الفتيان
الضبط الصحيح لحرفي (الميم والعين) في كلمة (المعدة) الواردة في عبارة (وقد تحدث من سكر اللبن الذي يسبب انتفاخا في المعدة) في نص (الحساسية):
المِعْدة
المِعِدَة
المِعَدة
المَعْدة
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
الفعل الذي صيغ منه اسم المكان (منازل) المخطوط تحته في عبارة (لتكن منازلنا منارات علم وتربية):
نَزَلَ
نَزَّلَ
نازَلَ
أَنزَلَ
الجملة التي تحتوي على بدل اشتمال مما يأتي:
أحب من القرية هواءها العليل
زرت قرية هواؤها عليل
القرية هواؤها عليل
أعجبت بالقرية هوائها العليل
السطر الشعري من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني) الذي يتضمن فكرة (أن الوطن باعث السرور في نفس الشاعر):
فأنت الدار يا أردن أسكنها وتسكنني
وأرسم لوحة للشوق تسكن رحلة الزمن
وأطوي رحلة الأيام والأوجاع والمحن
فسجلنا لك الأسماء لا تحصى بلا عدد
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
المعنى الذي عبر عنه الشاعر محمود فضيل التل في الأسطر الآتية من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني):
سآتي حالما تدعو
بلا خيل
ولا طير
ولا سفن
أن الشاعر لا يجد وسيلة يعود بها إلى وطنه
أن العوائق لا تقف أمام الشاعر في تلبية نداء الوطن
عدم قدرة الشاعر على العودة إلى وطنه بسبب فقره
أن الوطن هو منبع الشعور والملهم للشاعر بحتمية العودة
السطر الشعري من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني) الذي برزت فيه صورة الوطن ببعده الوجداني:
إذا طوفت في الدنيا
وخفقة وادي العرب
سآتي في رياح الليل إعصارا
كما روحي تنادمني
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
(أنت الطيف والوجدان في الأفكار والصور)
معنى كلمة (الوجدان) المخطوط تحتها في السطر السابق من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني):
الوجود
منبع الشعور
الخيال
المعنى الواضح
الجملة التي احتوت على اسم المرة في ما تحته خط مما يأتي هي:
حللت مسألة سهلة
مشى القائد مشية البطل
نفس عن أخيك كربته
كانت رمية الفارس قوية
الجملة التي احتوت على فعل مضارع كُتب كتابة صحيحة في ما تحته خطّ ممّا يأتي هي:
لا تَنْهَ عن فعل الخير
يجب علينا أن نَسْعَ للرزق
المجتهد لا يَنْسَ واجبه
عليك أن تُؤَدِّ الأمانة
(مَنْ حَفِظَ الْعَهْدَ وَفَى مَنْ أَحْسَنَ السَّمْعَ فَهِمْ)
التقطيع العروضي الصحيح للبيت الشعري السابق:
- ب ب - / - ب ب - | - - ب - / - ب ب -
-
- ب - / - ب ب - | - - ب - / - ب ب -
- ب ب - / - ب - - | - - ب - / - ب ب -
- ب ب - / - ب ب - | - - ب - / - - ب -
(وَهُمْ أَصْلِي وَهُمْ فَرْعِي وَهُمْ نَسَبِي إِذَا أُنْسَبْ)
البحر العروضي الذي جاء عليه البيت الشعري السابق:
المتقارب التّام
مجزوء المتقارب
الوافر التّام
مجزوء الوافر
(إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةٍ مُرْسِلًا فَأَرْسِلْ حَكِيمًا وَلَا تُوصِهِ)
الفصل الصحيح بين شطري البيت السابق:
إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةٍ مُرْسِـ لًا فَأَرْسِلْ حَكِيمًا وَلَا تُوصِهِ
إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةٍ مُرْ سِلًا فَأَرْسِلْ حَكِيمًا وَلَا تُوصِهِ
إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةٍ مُرْسِلًا | فَأَرْسِلْ حَكِيمًا وَلَا تُوصِهِ
إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةٍ مُرْسِلًا فَـ أَرْسِلْ حَكِيمًا وَلَا تُوصِهِ
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
الجذر اللغوي لكلمة (الإرهاب) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نصّ (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل): "لا تزال الصّورة الحقيقيّة السّمحة للدّين الإسلامي تتعرّض إلى أقسى أشكال التشويه من قبل أولئك الذين يمارسون الإرهاب والعدوان والتطرّف باسم الدين":
رهب
إرب
هيب
ريب
معنى كلمة (التوافقين) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نصّ (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل): "وكان من أبناء الأمة التوافقين إلى الحرية والتغيير سليمان البستاني":
المتشاورون في الرأي
القادرون على التغيير
المنفردون بالرأي
النازعون للتغيير
العبارة التي تتفق مع القول الآتي لسمو الأمير الحسن بن طلال الوارد في نصّ (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل): "فكان التنوّع من مكامن القوّة، والاختلاف أحد السُّنن الكونيّة التي قام على أساسها الوجود":
تعجز العقول عن تفسير طبيعة الاختلاف وتأبى القلوب تقبّل الآخر
أخطار الحروب ودعوات التقسيم لا تنبئ إلا بالمزيد من المعاناة
البحث في القيم المشتركة يسهم في كشف الوجه الحقيقي للتطرّف
كانت الحضارة الإسلاميّة في أوج ازدهارها تتسع لديانات وثقافات متباينة
ما وصفه سموّ الأمير الحسن في نص (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل) بأنّه (ذكرى وعبرة تحفّز الخيال على التفكير في الممكن من دون قيود أو حدود):
التعدّديّة
الاستقلال
التاريخ
المستقبل
دلالة العبارة المخطوط تحتها من نص (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل): "إنّ التمسّك باستقلالنا الثقافيّ يعيد تجديد العقل العربيّ المنفتح على الآخر":
البعد عن التعصّب وتقبّل الآخر وثقافته
تجنّب الأخذ عن الآخرين والابتعاد عن ثقافاتهم
النقل عن الثقافات الحديثة وترك الماضي
تحقيق الاستقلال الثقافيّ لتحقيق الاستقلال السياسيّ
المقصود بالعبارة المخطوط تحتها من نص (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل): "لقد تصدّت هذه الثورة لمظاهر استغلال الدّين الحنيف كافّة؛ مؤكّدة في الوقت نفسه، أنّ الإسلام والتقدّم صنوان لا يفترقان":
أهمّيّة التمسّك بالإسلام في مواجهة مظاهر استغلال الدّين الحنيف
رسالة الإسلام السمحة تدعو إلى النهضة والرقيّ الإنسانيّ ومواجهة الأخطار
الصورة الحقيقيّة السمحة للدّين الإسلاميّ تتعرّض إلى أقسى أشكال التشويه
دعوة الإسلام إلى نبذ جميع مظاهر الفرقة والابتعاد عن أشكال الظلم
الصورة الفنيّة في ما تحته خطّ في العبارة (الذي كان يتطلّعُ إلى مستقبلٍ يتحقّقُ فيه الإصلاحُ المنشود، ويتمّ فيه تفكيك الاستبداد ) من نص (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل) تصوير:
الاستبداد شيئًا معقّدًا متشابكًا يتمّ تفكيكه
الاستبداد المفكّك شيئًا متناثرًا
المستقبل المشرق شيئًا منشودًا
الإصلاح المنشود إنسانًا وقع عليه الاستبداد
الكلمة التي جاءت في نصّ (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل) بمعنى الخوف المرضيّ:
الإرهاب
الرُّهاب
التطرّف
التشرذم
ما استذكره سموّ الأمير الحسن في مقال (النهضة العربيّة المتجدّدة: تأييد للحقّ ونصرة للعدل):
الأثر المعنويّ لانتصار الجيش في معركة الكرامة
ذكرى تعريب قيادة الجيش الأردنيّ
أمجاد الثورة العربيّة الكبرى وما واكبها من نهضة
استقلال الأردن والتطوّر الذي تبعه
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
كلّ من الجمل الآتية استُخدمت فيها كلمة (نيف) استخدامًا صحيحًا ما عدا:
حضر الاجتماع تسعون رجلًا ونيفٌ
حضر الاجتماع سبعةُ رجالٍ ونيفٌ
حضر الاجتماع مئةُ امرأةٍ ونيفٌ
حضر الاجتماع ألفُ مشاركٍ ونيفٌ
دلالةُ ما تحته خطّ في عبارة (والكلمةُ الحلوةُ إذ تُقالُ أو تُكتَبُ، تصلُ إلينا مباشرةً، فتنقرُ على وترٍ من أوتارِ قلوبنا ) من نص (الكلمة الحلوة):
الأثرُ الإيجابيُّ للكلمة الطيّبة في النفوس
الكلمةُ الطيّبةُ سجيّةٌ وطبعٌ في الإنسان
الكلمةُ الطيّبةُ واجبٌ وليست عطاءً
من أسباب إتقان العمل الكلمةُ الطيّبةُ
الجملة التي تتضمنُ مصدرًا ميميًّا ممّا تحته خطّ في ما يأتي:
شاطئُ البحر الأحمرِ مَلاذُ الأردنيّين في الصّيف
اتّخذَ الباحثون مَوْقِفًا مُعارضًا من النّظريّة الأخيرة
يبدأُ الليلُ بمَغْرِبِ الشّمس وينتهي بمَطْلَعِ الفجر
المصادرُ المُوثَّقةُ من أساسيّات البحث العلميّ
(ويَسِرْ خَلْفَكَ بَحْرٌ هائجٌ يَفْتَدي الأقصى وأمواجٌ غِضابُ)
دلالة عبارة (بَحْرٌ هائجٌ) الواردة في البيت السابق من قصيدة (رسالة من باب العامود):
جمعٌ كبيرٌ ثائرٌ
قائدٌ قويٌّ شجاعٌ
جمعٌ كريمٌ معطاءٌ
سيوفٌ حادّةٌ لامعةٌ
إعرابُ كلمةِ (قائلٍ) الواردةِ في قول الشّاعر: "وكَمْ (قائلٍ) بَعْدي ألا إنّ حاتِمًا لَهُ الجُودُ صِنْوًا لا يُخالِطُهُ كَدْرُ":
تمييزٌ منصوبٌ، وعلامةُ نصبهِ تنوينُ الفتح
مبتدأٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعهِ تنوينُ الضّمّ
تمييزٌ مجرورٌ، وعلامةُ جرّهِ تنوينُ الكسر
مضافٌ إليه مجرورٌ، وعلامةُ جرّهِ تنوينُ الكسر
كلّ الجمل الآتية تمثّل عناصر الحركة في قصّة (رَسْمُ القَلْب) ما عدا:
"انتعشتْ تلك النّبتة ونَمَتْ"
"وجلستُ على المقعد"
"اصفرّت أوراقها"
"سقط الرّأس من يدي"
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
التّمييز المُحوّل في ما يأتي جاء في:
﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾
﴿اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا﴾
فيها اثنتان وأربعون حلوبةً سوداءَ كَخافيةِ الغُرابِ الأسْحَمِ
كم هدفًا حقّقْتَ من أهدافك؟
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
من أوجه تأثّر الشّاعر علي الجارم في قصيدته (العربيّة في ماضيها وحاضرها) ببيائيّة أبي تمام التي مطلعها:
السَّيْفُ أَصْدَقُ إِنْباءً مِنَ الكُتُبِ في حَدِّهِ الحَدُّ بَيْنَ الجِدِّ واللَّعِبِ
تناول موضوع اللغة العربيّة
تسجيل العتب على الأمّة العربيّة
المقارنة بين حالين عاشتهما الأمّة العربيّة
الاتّفاق في البحر العروضيّ والرّويّ
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
سبب حذف ياء الاسم المنقوص المخطوط تحته في العبارة (في كتب النّحو شرحٌ وافٍ للقواعد النّحويّة لِمَنْ أراد الاستزادة)؛ لأنّه:
مجرورٌ في حالة إضافةٍ
مرفوعٌ مجرّدٌ من أل التّعريف والإضافة
مجرورٌ مجرّدٌ من أل التّعريف والإضافة
منصوبٌ في حالة إضافةٍ
أوراق اللغة العربية الأخرى
- 2026، الدورة العامة، المسار المهني التقني
- 2025، الدورة العامة
- 2025، الدورة العامة، المسار المهني الشامل
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2019 فما بعد، نموذج s207
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2018، نموذج s208
- 2024، الدورة التكميلية، المسار المهني الشامل
باقي الأوراق (٥٩)
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2018، جامعات
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2018، كليات
- 2024، الدورة العامة
- 2024، الدورة العامة، المسار المهني الشامل
- 2023، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2019 فما بعد، نموذج s123
- 2023، الدورة التكميلية، المسار الشامل المهني ، خطة 2020 فما بعد + 2019 جامعات، نموذج s126
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2018، نموذج s124
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2018، نموذج s125
- 2023، الدورة العامة، المسار المهني الشامل
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2022، الدورة العامة
- 2022، الدورة العامة، خطة (2018 فما قبل)، نموذج s214)
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل
- 2022، الدورة العامة، المسار الشامل المهني ، خطة 2020 فما بعد + 2019 جامعات، نموذج s216
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2021 ، 2020
- 2021، الدورة التكميلية، المسار الشامل المهني خطة 2021+2020+جامعات 2019، نموذج s225
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018، كليات، نموذج s228
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف1، خطة 2018، جامعات، نموذج s229
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s230
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية، ف1، خطة 2018، جامعات، نموذج s213
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s216
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018 كليات، نموذج s218
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2019، 2020، 2021
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2018 فما قبل
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2018 فما قبل
- 2021، الدورة العامة، المسار الشامل المهني خطة 2020، 2021 + جامعات 2019، نموذج s415
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2020 جديد + خطة 2019 جامعات
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية ، ف1 ، خطة 2018 ، كليات، نموذج 804-sx
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، نموذج s007
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية ، ف2 ، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s012
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة ٢٠٢٠ + ٢٠١٩
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2020 + 2019
- 2020، الدورة العامة، المسار الثانوي الشامل المهني ٢٠٢٠، نموذج s211
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2020، جديد + خطة 2019، جامعات
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية ، ف1 ، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s213
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، نموذج s702
- 2020، الدورة التكميلية، مسار التعليم الثانوي الشامل المهني، نموذج s222
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2020، جديد + خطة 2019، جامعات
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف2، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s225
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2019، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف2، خطة 2018 ، كليات، نموذج s228
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف1، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s229
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل