في قوله تعالى من سورة (آل عمران): ﴿يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ﴾،المقصود بـ (كَلِمَةٍ) في الآية الكريمة السابقة أن عيسى عليه السلام:
ورقة وزارية رسمية
امتحان اللغة العربية الوزاري 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2022
- الدورة العامة
- جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات، خطة 2017 فما قبل
- ٣٥ سؤالاً
الإجابة الصحيحة تحت 12 سؤالاً من 35. ما في مفتاح من الوزارة، فحلّها فريقنا مرتين بشكل مستقل واتفق الحلّان. والباقي بلا حل مؤكّد بعد.
12 سؤالاً مع الإجابة
تكلّم وهو طفل قبل وقت الكلام
وُلِد بكلمة من الله بلا واسطة أب
امتاز بالسداد في القول والعمل
جاء مؤيّدًا لرسالة موسى عليه السلام
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
في قوله تعالى من سورة (آل عمران) مخاطبًا زكريا عليه السلام: ﴿وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾،تعني كلمة (الإِبْكَار):
وقت انتصاف الشمس في السماء
من العصر إلى مغيب الشمس
أوّل النهار إلى طلوع الشمس
من طلوع الشمس إلى الضُّحى
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
نستنتج من قوله تعالى: ﴿وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾ من سورة (آل عمران):
اهتمام قوم مريم عليها السلام بها وحرصهم على رعايتها
كثرة الخصومات التي كانت تدور بين أبناء قوم مريم عليها السلام
عادة النذر التي كانت شائعة لدى أهل امرأة عمران
اتصاف مريم عليها السلام بالطُّهر والإخلاص في العبودية
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
قوله تعالى من سورة (آل عمران) الذي يشير إلى معجزة عيسى عليه السلام بـ (إخبار الناس بالمغيبات من أحوالهم الخاصة التي لا يشكون فيها):
﴿أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ﴾
﴿وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ﴾
﴿وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ﴾
﴿وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ﴾
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
المقصود بقوله تعالى في حق مريم عليها السلام: ﴿وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا﴾ في سورة (آل عمران) أنّ الله تعالى:
رَزَقَها رزقًا واسعًا
قَبِلَها قبولًا حسنًا
أوجد لها مكانًا للتعبد
نشأها تنشئة حسنة
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
قوله تعالى من سورة (آل عمران) الذي يُبيّن الأمارة التي أعطاها الله تعالى لزكريا الـعلية دليلًا على حمل زوجته وتحقق البشرى:
﴿قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا﴾
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ﴾
﴿ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ﴾
﴿إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
العبارة التي يتوافق معناها مع مضمون عبارة "وانقل تفكيرك كما تنقل بيادق الشطرنج" الواردة في نص (فنّ السرور):
فاعمل الخير ما استطعت، وافرح ما استطعت
لا تقدّر الحياة فوق قيمتها، فالحياة هيّنة
فإن تضايقت من أمرٍ فتكلّم في غيره
لا تجمع على نفسك الألم بتوقع الشرّ، ثم الألم بوقوعه
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
"تراهُ حَرِجَ الصدر، كاسف الوجه، ناكس البصر".
ما تحته خط في العبارة السابقة من نص (فنّ السرور) كناية عن:
الخوف
التردد
القلق وقلة النوم
الحزن والعبوس
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
وفق ما جاء في نص (فنّ السرور) فإنّ قوّة الاحتمال تجعل المرء أقدر على جَلْب السرور لنفسه؛ لأنّها تجعله:
يعتمد على الظروف الخارجية في تجاوز همومه
يواجه المصاعب والتحديات فلا يلقي لها بالًا
يشعر بأنّ الأعباء الكثيرة تُثقل كاهله
يطيل التفكير في نفسه وكيف يُمكنه تغيير العالم
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
العبارة التي احتوت فنّ المقابلة من نص (فنّ السرور) ممّا يأتي:
ويعجبني الرجل أو المرأة يخلق حوله جوًّا مشبعًا بالغبطة والسرور
وفي الناس من لا يستطيع أن يشتري ضحكةً عميقةً بكلّ ماله وهو كثير
وفي الناس من يشقى في النعيم، ومنهم من ينعم في الشقاء
وفيهم من يستطيع أن يشتري ضحكات عالية عميقة واسعة بأقل الأثمان
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
عرض باقي الأسئلة (٢٥)
الفكرة التي يعبّر عنها الشاعر محمود فضيل التلّ في السطر الشعري (سآتي في شعاع الشّمس والظّلماء والقمر) من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني):
الأردن هو البشرى والأمل للشاعر ولكلّ من يحتاجه ويأتي إليه
استعداد الشاعر لتلبية دعوة وطنه في كلّ الأوقات والظروف
الوطن باعث السرور في نفس الشاعر ومُخفّف وطأة ألمه
الأردن بتاريخه العريق وبطولات أبنائه ملاذ للشاعر وجميع الأحرار
السطر الشعري في قصيدة (سأكتب عنك يا وطني) الذي يتوافق ومعنى الحديث الشريف: "عن أنس رضي الله عنه أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إِذا قَدِمَ مِن سفر فنظرَ إلى جُدُرات المدينة أوضَعَ راحلته، وإنْ كان على دابّة حرّكَها مِن حُبِّها":
سآتي في رياح الليل إعصارًا
سأبقى فيك لا أهوى سواك مدى
أنت الطيف والوجدان في الأفكار والصور
وأنت لنا بكل معالم الدنيا وتحضننا
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
السطر الشعري من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني) الذي برزت فيه صورة الوطن ببعده الوجداني:
إذا طوّفتُ في الدنيا
كما ظلي تسير معي
كما روحي تنادمني
لتخفق في ديار المجد ملهمة
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
السطران الشعريان من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني) اللذان صوّر فيهما الشاعر الجبال في وطنه أشخاصًا:
سآتي كلما نهضت رباك الطهر تسألني
فآتي كلما هتفت ظلال الشوق تطلبني
ترابك قد زرعت به بذور الحب خالدة إلى الأبد
سأرجع للربى طوعًا وأحمل غربتي شوقًا
السطر الشعري الذي أشار فيه الشاعر إلى أن الأردن يمتاز بعدد من الصفات والفضائل من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني):
وأرسم لوحة للشوق تسكن رحلة الزمن
وأرفع راية للحب أحملها وتحملني
فأنت الدار يا أردن أسكنها وتسكنني
فسجلنا لك الأسماء لا تُحصى بلا عدد
العبارة التي تنسجم مع رؤية سمو الأمير الحسن في نص (النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل):
التنوع الثقافي والاستقلال الثقافي ضدان متعارضان في المجتمع الواحد
تمسك المجتمع بإرثه الثقافي والتاريخي يحد من قدرته على صنع مستقبل مشرق
التركيز على القيم المشتركة يؤدي إلى تذويب الهوية الثقافية لمجتمع ما
دراسة التاريخ ومراجعته والوقوف على ما جاء فيه من مكامن القوة المجتمعية
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
معنى كلمة (الاستبداد) المخطوط تحتها في عبارة "كان يتطلع إلى مستقبل يتحقق فيه الإصلاح المنشود ويتم فيه تفكيك الاستبداد" الواردة في نص (النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل):
الخطاب الطائفي
الظلم والانفراد بالرأي
الفرقة والتشرذم
الابتعاد عن العقل والحكمة
كل مما يأتي يحمل معاني عبارة "التسامح للجميع" ودلالاتها من نص (النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل) ما عدا:
التساهل والتيسير في التعامل مع الآخرين
تقبل الآخرين على اختلاف أديانهم وأجناسهم
العيش المشترك بعيدًا عن التعصب والطائفية
احترام الآخر بالتنازل له عن المبادئ الأساسية
"كانت الحضارة الإسلامية في أوج ازدهارها تتسع لديانات وثقافات متباينة وتضم أفرادًا ينتمون لأعراق وأمم مختلفة". العبارة التي تتفق في مضمونها مع العبارة السابقة من نص (النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل) مما يأتي:
لا تزال الصورة الحقيقية السمحة للدين الإسلامي تتعرض إلى أقسى أشكال التشويه
لقد تصدت هذه الثورة لمظاهر استغلال الدين الحنيف كافة
فكان التنوع من مكامن القوة
لا يُعد التاريخ سيرورة سردية
الديوان الشعري الذي أخذت منه قصيدة (رسالة من باب العامود) لحيدر محمود:
شجر الدفلى على النهر يغني
عباءات الفرح الأخضر
من أقوال الشاهد الأخير
شراع الليل والطوفان
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
البيت الشعري الذي يتضمن معنى أن القدس مبعث السرور والاطمئنان والرضا في قلب جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال من قصيدة (رسالة من باب العامود):
إنّها قُرّةُ عَيْنَيْكَ وفي زَنْدِكَ الوَشْمُ وللكَفِّ الخِضابُ
والجباهُ السمرُ أعراسٌ فِدًى وعليها من سَنا المجدِ إهابُ
رَسْمُكَ الغالي على أهدابِهِمْ رايةٌ واسْمُكَ سيفٌ وكتابُ
وَهُمُ الأهلُ فيا فارِسَهُمْ أَسْرِجِ المُهْرَ يُطاوِعْكَ الرِّكابُ
(والأحبّاءُ على العَهْدِ الذي قَطَّعوهُ والهوى- بَعْدُ- شبابُ)
المقصود بما تحته خط في البيت السابق من قصيدة (رسالة من باب العامود):
هوى الملك الحسين وحبّه للقدس وأهلها متجدّد وقويّ كقوة الشباب
تضحيات الشباب العربي للدفاع عن القدس التي أحبوها
تحرير القدس لا يكون إلا على أيدي الشباب العربي الذين أحبوها
هوى أهل القدس ما زال فتيًا فيهم عنفوان الشباب واندفاعه
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
(ولَكَمْ نادَيْتَ لكنْ لا صَدًى ولَكَمْ أَسْمَعْتَ لكنْ لا جوابُ)
يشير استخدام الفعلين المخطوط تحتهما في البيت السابق من قصيدة (رسالة من باب العامود) إلى:
تفضيل الشاعر لتوظيف الأفعال الماضية بما يتناسب والمكانة التاريخية لمدينة القدس
تفاؤل الشاعر باستنهاض همم العرب من أجل الدفاع عن مدينة القدس والعمل على تحريرها
مكانة القدس عند جلالة الملك الحسين بن طلال وحرصه على توحيد العرب من أجلها
وجود علاقة تلازمية بين النداء والإسماع، فمن نادى فلا بدّ من أنْ يُسمع
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
(غيرَ أنَّ القدسَ في محنتِها وحدَها صابرةٌ والأهلُ غابوا)
الصورة الفنيّة في البيت السابق من قصيدة (رسالة من باب العامود) أنّ الشاعر صوّر القدس فتاة:
تستنجد بالأمة العربية
صامدة أمام أعدائها
جميلة بين أهلها
تعطف على أهلها
(أتتركُ العَرَبيَّ السَّمْحَ مَنْطِقُهُ إلى دَخيلٍ مِنَ الأَلْفاظِ مُغْتَرِبِ)
الغرض البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام في البيت السابق من قصيدة (العربية في ماضيها وحاضرها):
الاستبعاد
الالتماس
التمني
الإنكار
(كَأَنَّما قَدْ تَوَلَّى القارِظانِ بِها فَلَمْ يَؤوبا إلى الدُّنْيا وَلَمْ تَؤُبِ)
الجذر اللغوي لكلمة (يؤوب) المخطوط تحتها في البيت السابق من قصيدة (العربية في ماضيها وحاضرها):
أوب
أيب
وأب
يأب
مناسبة قصيدة (العربية في ماضيها وحاضرها) لعلي الجارم:
افتتاح الدورة الثانية لمجمع اللغة العربية الأردني
افتتاح الدورة الثالثة لمجمع اللغة العربية المصري
الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية
الاحتفال بتأسيس مجمع اللغة العربية المصري
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
(أطارَ نَوْمَكَ أَحْداثٌ وَجَمْتَ لَها فَبِتَّ تَنْفُخُ بَيْنَ الهَمِّ وَالوَصَبِ)
الفكرة التي يتضمنها البيت السابق من قصيدة (العربية في ماضيها وحاضرها):
لَوْم الشاعر نفسه لتقصيره مع العربية بانصرافه عنها وهو خير مَن تغنى بها
قلق الشاعر بسبب ما آلت إليه حال العربية اليوم فأصابه الحزن والمرض
مَن يحارب العربية اليوم ويعيبها جاهلٌ ضعيفٌ بعربيته لا يفرّق بين ألفاظها
في المعاجم كنزٌ ثمينٌ من المفردات لمن يميّز بين ألفاظ اللغة العربية
الأبيات الآتية من قصيدة (العربية في ماضيها وحاضرها) لها علاقة بمضمون قول الرسول ﷺ: "إنّ من البيان لسحرًا" ما عدا:
روحٌ من اللهِ أحيتْ كلَّ نازعةٍ من البيانِ وأتتْ كلَّ مَطْلَبِ
تكلّمَتْ سُوَرُ القرآنِ مُفْصِحَةً فأسكتَتْ صَخَبَ الأرماحِ والقُضُبِ
يا شيخةَ الضادِ والذكرى مخلّدةٌ هنا يؤسّسُ ما تبنونَ للعَقِبِ
بمنطقٍ هاشميِّ الوشيِ لو نُسِجَتْ منهُ الأصائلُ لم تَنْصُلْ ولم تَغِبِ
لسّا ما عنّا إجابة مؤكَّدة لهذا السؤال. اسأل زكي يحلّه معك.
البيت الذي تضمن كنايةً عن اللغة العربية من قصيدة (العربية في ماضيها وحاضرها):
أزرى ببنتِ قريشٍ ثمّ حازَتها مَن لا يفرّقُ بين النّبعِ والغربِ
أزهى من الأملِ البسّامِ مَوْقِعُها وجَرْسُ ألفاظِها أحلى من الضَّرَبِ
وسنى بأخبيةِ الصّحراءِ يوقظُها وَحْيٌ من الشمسِ أو هَمْسٌ من الشُّهُبِ
ولم تزلْ من حمى الإسلامِ في كَنَفٍ سهلٍ ومن عِزّةٍ في مَنْزِلٍ خَصِبِ
اقرأ النصّ الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه:
" التطوّعُ قيمةٌ إيجابيّةٌ تُعزّزُ الانتماءَ للوطنِ، وتُشعرُ المرءَ بالثقةِ والقدرةِ على تحمّلِ المسؤوليّةِ، وتتيحُ لهُ فرصةَ الاستفادةِ من وقتِ فراغِهِ في اكتسابِ مهاراتٍ جديدةٍ، والتدرّبِ عليها والإبداعِ فيها. إنّ كلَّ المؤسساتِ مدعوّةٌ إلى دعمِ العملِ التطوّعيّ، وبذلِ الجهودِ لكي يتلقّى المتطوّعونَ التدريبَ بشكلٍ كافٍ، وإلى الوقوفِ جانبَهُمْ وقفةً داعمةً.
فيا طالبًا رضا اللهِ، قمْ ساعيًا إلى عملٍ تطوّعيٍّ تُرضي به اللهَ، وتبني به وطنَكَ، وتُعينُ به الإنسانَ."
حوّل العدد إلى كلمات في الجملة (شارك في المعرضِ ٤٥ مصنفًا)، مراعيًا المواقع الإعرابيّة. (٤ علامات)
نوع (كمْ) في عبارة (كمْ شاعرٍ أبهرَ الناسَ بشعرهِ). (٣ علامات)
اكتب في واحد من الموضوعات الآتية: (٣٠ علامة)
١) قصة عن التسامح.
٢) مقالة عن أهميّة المحافظة على البيئة.
٣) خاطرة تصفُ فيها مشاعرك لحظة إنهائك المرحلة الثانويّة.
صوّب الخطأ اللغويّ في ما تحته خط في كلّ ممّا يأتي: (٦ علامات)
١) كم أجزاءً حفظتَ من القرآن؟
٢) من صور الاحسانِ برُّ الوالدينِ.
أوراق اللغة العربية الأخرى
- 2026، الدورة العامة، المسار المهني التقني
- 2025، الدورة العامة
- 2025، الدورة العامة، المسار المهني الشامل
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2019 فما بعد، نموذج s207
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2018، نموذج s208
- 2024، الدورة التكميلية، المسار المهني الشامل
باقي الأوراق (٥٩)
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2018، جامعات
- 2024، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2018، كليات
- 2024، الدورة العامة
- 2024، الدورة العامة، المسار المهني الشامل
- 2023، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2019 فما بعد، نموذج s123
- 2023، الدورة التكميلية، المسار الشامل المهني ، خطة 2020 فما بعد + 2019 جامعات، نموذج s126
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2018، نموذج s124
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، خطة 2018، نموذج s125
- 2023، الدورة العامة، المسار المهني الشامل
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2023، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2022، الدورة العامة
- 2022، الدورة العامة، خطة (2018 فما قبل)، نموذج s214)
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل
- 2022، الدورة العامة، المسار الشامل المهني ، خطة 2020 فما بعد + 2019 جامعات، نموذج s216
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، جامعات
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2022، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2018 ، كليات
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2021 ، 2020
- 2021، الدورة التكميلية، المسار الشامل المهني خطة 2021+2020+جامعات 2019، نموذج s225
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018، كليات، نموذج s228
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف1، خطة 2018، جامعات، نموذج s229
- 2021، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s230
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية، ف1، خطة 2018، جامعات، نموذج s213
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019 ، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s216
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية، ف2، خطة 2018 كليات، نموذج s218
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2019، 2020، 2021
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2018 فما قبل
- 2021، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية خطة (2018 فما قبل
- 2021، الدورة العامة، المسار الشامل المهني خطة 2020، 2021 + جامعات 2019، نموذج s415
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2020 جديد + خطة 2019 جامعات
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية ، ف1 ، خطة 2018 ، كليات، نموذج 804-sx
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، نموذج s007
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية ، ف2 ، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s012
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة ٢٠٢٠ + ٢٠١٩
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2020 + 2019
- 2020، الدورة العامة، المسار الثانوي الشامل المهني ٢٠٢٠، نموذج s211
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2020، جديد + خطة 2019، جامعات
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية ، ف1 ، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s213
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع المهنية (خطة 2019، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2020، الدورة العامة، جميع الفروع الأكاديمية، نموذج s702
- 2020، الدورة التكميلية، مسار التعليم الثانوي الشامل المهني، نموذج s222
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2020، جديد + خطة 2019، جامعات
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف2، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s225
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية (خطة 2019، كليات، خطة 2017 فما قبل
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف2، خطة 2018 ، كليات، نموذج s228
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع المهنية ، ف1، خطة 2018 ، جامعات، نموذج s229
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية، نموذج s230
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل
- 2020، الدورة التكميلية، جميع الفروع الأكاديمية (خطة 2018 فما قبل