امتحان اللغة العربية الوزاري 2023، الدورة التكميلية، المسار الشامل المهني ، خطة 2020 فما بعد + 2019 جامعات، نموذج s126

"لتخفق في ديار المجدِ مُلْهِمةً"

الجذر اللغويّ لكلمة (مُلْهِمةً) المخطوط تحتها في السطر الشعريّ السابق من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني):

"سأبقى فيك لا أهوى سواك مدى

وأحيا فيك حتى لحظة القدر"

ما عبّر عنه الشاعر في السطرين الشعريين السابقين من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني):

السطران الشعريان من قصيدة (سأكتب عنك يا وطني) اللذان صوّر فيهما الشاعر الجبال في وطنه أشخاصًا تطلب منه العودة:

ما دعا إليه سمو الأمير الحسن بن طلال في نص (النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل):

من صور الفجوة بين ما ينبغي أن يكون وما هو كائن في واقعنا العربي والإسلامي كما جاء في نص (النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل) لسمو الأمير الحسن بن طلال:

بناءً على ما ورد في نص (النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل) جاءت تطلعات سليمان البستاني منسجمة مع مبادئ النهضة العربية؛ لأنه تطلع إلى:

وهُمُ الأهلُ فيا فارِسَهُمْ أَسْرِجِ المُهْرَ يُطاوِعْكَ الرِّكابُ

دلالة (أَسْرِجِ المُهْرَ) المخطوط تحتها في البيت السابق من قصيدة (رسالة من باب العامود):

البيت الشعريّ الذي تحدّث فيه الشّاعر عن تضحيات الجيش العربيّ من أجل القدس من قصيدة (رسالة من باب العامود):

المناسبة التي ألقى فيها الشّاعر حيدر محمود قصيدته (رسالة من باب العامود):

رَسْمُكَ الغالي على أهدابِهِمْ رايةٌ واسْمُكَ سيفٌ وكتابُ

يشير البيت الشعريّ السّابق من قصيدة (رسالة من باب العامود) إلى:

يا حبيبَ القدسِ يا بيرقَها سوفَ تَلْقانا ونَلْقاها الرِّحابُ

يتضمّن البيت السّابق من قصيدة (رسالة من باب العامود) الإشارة إلى كلّ ممّا يأتي ما عدا:

البيت الشعريّ الذي سجّل فيه الشّاعر عتبًا على أبناء العربيّة الذين خذلوها من قصيدة (العربيّة في ماضيها وحاضرها):

البيت الشعريّ في قصيدة (العربيّة في ماضيها وحاضرها) الذي يتضمّن كناية عن اللغة العربيّة ممّا تحته خطّ في ما يأتي:

أَزْرى بِبِنْتِ قُرَيْشٍ ثُمَّ حارَبَها مَنْ لا يُفَرِّقُ بَيْنَ النَّبْعِ وَالغَرَبِ

المقصود بما تحته خط في البيت السابق من قصيدة (العربيّة في ماضيها وحاضرها):

البيت الشعريّ الذي برزت فيه الطبيعة واضحة في قصيدة (العربيّة في ماضيها وحاضرها):

كَأَنَّ عَدْنانَ لَمْ تَمْلأ بَدائِعُهُ مَسامِعَ الكَوْنِ مِنْ ناءٍ وَمُقْتَرِبِ

جاء الطّباق في البيت السابق من قصيدة (العربيّة في ماضيها وحاضرها) في كلمتي:

قطّع البيتين الآتيين، وبيّن تفعيلاتهما وبحر كلّ منهما:

1. أَرِقْتُ لِذِكْرِ مَوْقِعِها فَحَنَّ لِذِكْرِها القَلْبُ

2. وَالنَّفْسُ كَالطِّفْلِ إِنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى حُبِّ الرَّضاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ

افصل بين شطري البيت الآتي:

وَعِلْمُكَ جَهْلٌ إِذا ما وَثِقْتَ بِمَنْ لَيْسَ يُؤْمَنُ مِنْ غَدْرِهِ

عيّن حرف الرَّوِيّ في البيت الآتي:

إِنَّ في المَوْتِ عِبْرَةً وَاتِّعاظاً فَازْجُرِ القَلْبَ عَنْ هَواكَ وَدَعْهُ

اقرأ النص الآتي، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه:

"لا أرى شيئًا أفضل في حياتنا من التفاؤل، سواء أكان على نطاق الفرد أو الأمة. فما أجمل الإنسان متفائلًا بغدٍ أفضل! وأنعم بالأمّة متطلّعةً نحو الغايات المنتظرة! والتفاؤل والإبداع صنوان لا يفترقان؛ فأقدر الناس على التميّز والنجاح أكثرهم ثقةً بقدرته على تحقيق ما يرجو من معالٍ، وأعظم الأمم تلك التي لا تضع حدًّا لطموحاتها. لكن يا راجيًا الإنجاز، ويا مُبْتَغِي التقدّم، لتعلَمْ أنّ التفاؤل يقتضي العمل الجادّ والهمّة القصوى التي لا تعرف اليأس والخضوع، فكمْ من سَعْيَةٍ نهضت بصاحبها نحو العلياء لاستنهاض أمّةٍ في بضع سنوات".

استخرج من النص:

أ- اسم مفعول لفعل غير ثلاثي

ب- منادى شبيهاً بالمضاف

ج- اسم مرّة لفعل ثلاثي

د- اسمًا مقصورًا

هـ- مصدرًا صريحًا لفعل سداسي

و- اسمًا يدلُّ على عدد لا يقلّ عن ثلاثة ولا يزيد على تسعة

اضبطْ بالحركة المناسبة آخِرَ كلمة (العلياء) المخطوط تحتها في النّصّ.

أعرب ما تحته خطّ في كلّ ممّا يأتي إعرابًا تامًّا:

1. من عوامل ازدهارك أن تَطْوِيَ الصّفحات المُعتمة في حياتك.

2. يتجاوز الإنسانُ سبعينَ عامًا من عمره ولا يزالُ قادرًا على العطاء.

المنادى العَلَم من النّكرة غير المقصودة في ما تحته خطّ في قول أحد المزارعين: "يا وردةً، ما أجمل أوراقكِ الحمراء وهي تلمعُ تحت أشعة الشمس! وأنتِ يا وردةُ، ما أجمل حديثكِ وعباراتكِ التي تبثُّ الأمل في الرّوح!".

رُدَّ المثنى (عَصَوان) إلى مفرده، مراعيًا كتابة المفرد كتابة إملائيّة صحيحة.

اجمع كلمة (شكوى) مراعيًا كتابة الجمع كتابة إملائيّة صحيحة.

صوّب الخطأ اللّغويّ في ما تحته خطّ في كلّ ممّا يأتي:

1. كم رجالًا خلّدَ التاريخ أسماءهم.

2. لا تَخْشى الصّعاب؛ فلدَيْكَ قُدُرات كبيرة.

3. إبن منظور صاحب معجم لسان العرب.

اكتب في واحد من الموضوعات الآتية:

1. قصّة أهل قرية تعاونوا على تطوير قريتهم حتى أصبحوا قدوة للآخرين.

2. مقالة بعنوان: التعليم المهنيّ طريق نحو مستقبل أفضل.

3. خاطرة تصف بها شعورك وأنت تستقبل فصل الشتاء.